教育名言名句大全:关于教育的名人名句大全

教育名言名句大全

在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。

今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高更快更远，更令教师欣慰的呢？有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。

我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。

在集体教学中，要尽可能多地要求每个孩子，也要尽可能多地尊重每个孩子，让每个孩子对自己都有信心。

教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。

教师最大的幸福就是看到孩子们在成长！当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。

用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。

知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。

和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。

永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。

教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。

让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。

倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！教师施爱宜在严爱与宽爱之间。

教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。

尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。

要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。

师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。

教师之所以伟大，在于他她永远消耗自己，照亮别人。

愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。

感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。

老老实实做人，认认真真教书。

学高为师，身正为范。

爱就是教育，没有爱便没有教育。

其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。

教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。

教师的工作是激发孩子对人生无限的好奇心。

教师的人格是教育的基石。

教师要融于师生的相互理解中。

能得到家长和孩子的尊敬和喜爱，这是教师的价值所在。

在教学上，要做教师兼学者；在写作上，要做学者兼教师。

坚持启发式，避免注入式。

名人名言博学耐心宽容，是教师最基本的素质。

教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括学习能力在内的多方面能力。

不尊重学生，就是不尊重自己。

以仁治校，以爱执教，以诚待人，才可融社会学校师生为一体。

为师者当高风亮节，动之以情，付之以爱。

教与学理当为一体，即师生融洽是鱼与水血与肉的亲情之融合。

先学会做人，再学会知识。

非学无以立身，非教无以立国。

耕耘在绿草地，此生无怨无悔。

给学生一个世界，给老师一片天空。

纳百川，容学问，立德行，善人品。

问号是打开任何科学大门的钥匙，要想走进这扇大门，只有在不倦的劳动中才能找到这把钥匙。

有时候，一步就是一生，一念之差就是天壤之别，几秒就可以决定我们人生的成败。

这个世界，既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，而是有心人的世界。

教师的对象是富有情感的具有纯洁心灵的学生，教师的辛勤劳动和坦诚之心一旦感染了学生，就会引起学生对教师由衷的敬爱。

下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

关于教育的名人名句大全

有了真正的方法，还是不够的;还要懂得运用它。

——英狄德罗一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。

——法罗曼·罗兰不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。

——前苏联苏霍姆林斯基知识本身没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

这是一门技艺，不经实验就不能学到。

——英培根一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些，这个人的知识必然是十分贫乏的。

——于光远要启发儿童的学习兴趣，当这种兴趣已很成熟的时候，再教给他学习的方法。

这确乎是所有优良教育的基本原则。

——法卢梭兴趣是最好的老师。

——德爱因斯坦爱孩子这是母鸡也会做的事。

可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。

——前苏联高尔基我把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。

“所谓教育，是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。

——德爱因斯坦能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。

——德爱因斯坦没有疑问就等于没有学问。

——英托·富勒不会触类旁通，研究哪一门学问都难有成就。

——傅雷如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗，……如果一个孩子生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。

——多蒙茜洛诺尔特我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入刺激学习和启发学习动机的方法。

……学生参与科学争论，不但使他们在有关问题上加深知识，而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上，引起新的学习兴趣。

——[苏]尤·克·巴班斯基：《论教学过程最优化》第页顽强的回忆是一种劳动，这种劳动有时也是相当艰巨的;但是必须使儿童逐渐习惯于它，因为遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西;因此，对记忆痕迹漫不经心的恶习就根深蒂固了。

正因为这样，所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师，是在损害着儿童的记忆。

——[俄]康·德·乌申斯基：《乌申斯基全集》第卷不要把课堂变成问答会。

……但是，只要学生能提问题，这就是重要的条件之一，它有利于形成和巩固学生对学习的内部诱因。

单纯地听教师讲课不能充分发动学生的精神力量。

正象我们在第一次谈话中所说的那样，只有当学生自己发觉在对教材的理解上还有这样或那样的衔接不上的地方时，他们求知的渴望才会产生和增长起来。

当某些不相符合的地方引起学生的警觉，当他们感到还缺少某些成分才能使知识相互“吻合”的时候，这就是好事。

——苏]列·符·赞科夫：《和教师的谈话》第页学习达到透彻领悟的材料，特别是达到概括性领悟或理解程度的材料，会变成个人的个性结构的一个持久的部分。

或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理，那么，所有学校的学习就可能具有这种性质。

——[美]莫··比格：《学生学习的客观规律》“自卑”固然不好，自负也不好，容易停滞。

我想，顶好是不要自馁，总是干;但也不可自满，仍旧总是用功。

——鲁迅：《鲁迅书信集》第页教师教任何功课不限于语文，“讲”都是为了达到用不着“讲”，换个说法，“教”都是为了达到用不着“教”。

怎么叫用不着“讲”用不着“教”?学生入了门，上了路了，他们能在繁复的事物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给“讲”给“教”了?这是多么好的境界啊!——叶圣陶：《叶圣陶语文教育论集》第页不好的教师是给学生传授真理，好的教师是使学生找寻真理。

在第一种情况下，运动是由上而下进行的;在第二种情况下，运动是由下而上进行的。

前者是学生由顶峰开始，努力走向基础;后者是从基础开始，学生站在基础上面，然后进到终点，升到顶峰。

——[德]阿·第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自达尼洛夫《教学论》经验证明，小学首先应当教会学生怎样学习。

小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。

学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能：会谈会写会观察周围世界中的种种现象会思索会用语言表达自己的思想。

形象地说，这些技能是工具，没有这些工具就不可能掌握知识。

——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《将整个心灵献给孩子们》研究应当以语文为，还是应当以科学的专业教育为主呢?对这个问题，我的回答是：照我的见解，这一切都是次要的。

如果青年人通过体操和走路训练了他的肌肉和体力的耐劳性，以后他就会适合任何体力劳动。

思想的训练以智力和手艺方面的技能锻炼也类似这样。

因此，有个才子讲得不错，他对教育下了这样一个定义：“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西，那么留下来的就是教育。

——[德]阿·艾因斯坦：《论教育》，《纪念爱因斯坦译文集》第页美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。

人生不外乎意志;人与人互相关系，莫大于行为;故教育之目的，在使人人有适当之行为，即以德育为中心是也。

顾欲求行为之适当，必有两方面之准备：一方面，计较利害，考察因果，以冷静之头脑判定之;凡保身卫国之德，属于此类，赖德育之助者也。

又一方面，不顾祸福，不计生死，以热烈之感情奔赴之;凡与人同乐，舍己为群之德，属于此类，赖美育之助也。

所以美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。

——蔡元培：《蔡元培美学文选》第页教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。

——梁启超：《教授法》当人的世界观统帅着他的思维感觉意志活动等一切精神生活领域时，知识就变成了起作用的东西。

在创造性劳动中培养思维，这是教学技巧的重要表现，凭借这种技巧，教养使人变得聪明起来。

——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《论个性的全面发展》学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

《兑命》曰：“学学半。

”其此之谓乎?——《礼记·学记》教育者的能动作用，表现在运用精神的和物质的教育手段，对受教育者施加系统的长期的影响，来达到自己预定的教育目的。

受教育者的能动性，则是自己努力学习与善于接受教育者对自己施加的有利的影响。

教育过程是否能够收到最好的效果，要看能否充分发挥教育者与受教育者两个能动作用和这两个能动作用是否结合得好。

——于光远：《教育认识现象中的“三体问题”》，《中国社会科学》年懂得还不等于已知，理解还不等于知识。

为了取得牢固的知识，还必须进行思考。

思考的意思是什么呢?就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。

——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《给教师的建议一一》上，第页凡人有记性，有悟性。

自十五以前，物欲未染，知识未开，则多记性，少悟性。

自十五以后，知识既开，物欲渐染，则多悟性，少记性。

故人凡有所当读书，皆当自十五以前使之熟读。

——清张伯行：《养正类编》虽然偶然的失败，在某些情况下，甚至包括受惩罚的失败，对学习的进步并不是不利的，但相当经常的成功，还是必不可少的。

正如普雷西和他的同事们提出：“学习以成功为动力。

”除非动机是非常强烈的，连续的失败就会使学生失去信心而受挫折，妨碍进一步努力的程度。

——[美]··比格：《学生学习的客观规律》先生不应该专教书;他的责任是教人做人。

学生不应当专读书;他的责任是学习人生之道。

——陶行知：《行知书信集》第页学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

……发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。

——德]阿·爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》第页疑而后问，问而后知，知之真则信。

故疑者，进道之萌芽也。

——明陈献年。

摘自清·黄宗羲《明儒学案·白沙学案·语录》教师当然须教，而尤宜致力于“导”。

导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。

——叶圣陶：《叶圣陶教育书简》虽然偶然的失败，在某些情况下，甚至包括受惩罚的失败，对学习的进步并不是不利的，但相当经常的成功，还是必不可少的。

正如普雷西和他的同事们提出：“学习以成功为动力。

”除非动机是非常强烈的，连续的失败就会使学生失去信心而受挫折，妨碍进一步努力的程度。

——[美]··比格：《学生学习的客观规律》下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

生活教育名言名句集锦

生命无往而不胜，生命总是战胜一切。

高尔基《三人》人的生命越是卑鄙，就越是爱惜；生命是每时每刻的抗议，复仇。

——巴尔扎克《交际花盛衰记》生存是每个人的责任。

行走，跑动，盘旋，飞翔——是的规律。

——《雨果传》光荣属于大地！光荣属于朝霞！光荣属于被阳光染成金色的鲜花和窝巢。

大地之目的是生，而死。

——《雨果传》使生命变得麻木，这决享受。

——《雨果传》每个生命的是自然界力的。

有些人的生命像沉静的湖，有些像白云飘荡的一望无际的天空，有些像丰腴富饶的平原，有些像断断续续的山峰。

我觉得约翰下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

重视教育的名言警句

读书能给人乐趣文雅和能力。

读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去找寻谈话的资料，而是要去权衡和思考。

有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，慢慢消化。

读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细。

读书可以铲除一切心理上的障碍，正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。

阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确。

史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。

读书补天然之不足，经验补读书之不足。

读书足以怡情，足以博采，足以长才。

有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应咀嚼消化。

读书在于造就完全的人格。

书籍是横渡时间大海的航船培根把一本书置于一个无知者的手中，就像把一柄剑放在一个顽童手中那样危险。

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代敏而好学，不耻下问——孔子业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子己所不欲，勿施于人——孔子读书破万卷，下笔如有神——杜甫读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修读万卷书，行万里路——刘彝黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦书犹药也，善读之可以医愚——刘向少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼要多读书，但不要读太多的书。

富兰克林书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。

哈兹里特有些人为思想而读书罕见；有些人为写作而读书常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。

科尔顿好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基书是唯一不死的东西——丘特书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫书不仅是生活，而且是现在过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯]书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的，是富有启发性的养料。

而阅读，则正是这种养料。

——雨果好书是伟大心灵的富贵血脉。

——弥尔顿读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

——歌德不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

——赫尔岑读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。

——爱默生书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

——培根书是良药——刘向我国汉代大学者说：“书犹药也，善读之可以医愚。

”书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。

书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。

书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。

”书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。

”书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。

”书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。

”书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。

”书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。

”书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。

”书是遗训忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。

”“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

”——惠普尔“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。

”——德伯里“书籍是人类进步的阶梯。

”——高尔基“理想的书籍是智慧的钥匙。

”——托尔斯泰“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。

”——弥尔顿“书籍是生活的加速器。

”——尼克拉耶娃“书是这一代对下一代精神上的遗训。

”——赫尔岑●今欲自强，非讲兵不可；讲兵非理财不可，理财非学校以开民智不可清·康有为●才智之民多则国强，才智之士少则国弱清·康有为●民智者，富强之源也清·严复●言自强于今日，以开民智为第一义清·梁启超●日本之骤强，由学校之极盛清·康有为●国势之强弱，系乎人才；人才之消长，存乎学校时务学堂招考示●学者，国之本也孙中山●古之王者，建国君民，教学为先礼记下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

有关教育的名言警句

“师也者，教之以事而喻诸德也。

”——《礼记》“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

”——陶行知“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知“因为道德是做人的根本。

根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

”——陶行知“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

”——陶行知“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

”——陶行知“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

”——马卡连柯“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

”——爱因斯坦“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

”——爱因斯坦“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

”——爱因斯坦随着国家对于二胎的开放，父母对于孩子的教育问题也变得越来越多，还有很多新手父母面对孩子的教育也头疼不已，教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

关于教育的名人名言

教之而不受，虽强告之无益。

譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。

——张载，读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒。

——富兰克林先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

——陶行知教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。

——叶圣陶播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。

——萨克雷懂得如何启发，使教人的一大艺术。

——阿米尔好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

——陶行知如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。

——爱因斯坦教人者，成人之长，去人之短也。

唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。

——魏源得天下英才而教育之。

——孟轲最有价值的知识是关于方法的知识。

——达尔文硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。

——斯宾塞如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。

——苏霍姆林斯基教育贵于薰习，风气赖于浸染。

——郭秉文教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。

——郭沫若关于教育的名人名言：较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。

因此，具有较高的价值。

——马克思世界上没有才能的人是没有的。

问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋兴趣爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。

——苏霍姆林斯基要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。

那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

——奥斯特洛夫斯基对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。

——克鲁普斯卡娅教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。

——苏霍姆林斯基教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。

应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。

给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。

——斯宾塞荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。

——爱迪生道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

——赫尔巴特教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

——陶行知一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。

——苏霍姆林斯基拓展资料教育，教育者有目的有计划有组织的对受教育者的心智发展进行教化培育，以现有的经验学识推敲于人，为其解释各种现象问题或行为，以增长能力经验，其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度，所以，任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势。

所以，教育当以最客观最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟理性，并由此，走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知，这就是教育的根本所在。

“师也者，教之以事而喻诸德也。

”——《礼记》先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

——陶行知“因为道德是做人的根本。

根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

”——陶行知其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——孔子动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。

——李贽教之而不受，虽强告之无益。

譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。

——张载教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。

应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。

给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。

——斯宾塞硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。

——斯宾塞教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

——陶行知人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

——陶行知最有价值的知识是关于方法的知识。

——达尔文活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

——陶行知好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

——陶行知教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。

——叶圣陶教是为了不需要教。

……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

——叶圣陶只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……这是教育过程的逻辑。

——苏霍姆林斯基不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。

如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。

他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣要求和愿望的人。

——苏霍姆林斯基问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

——卢梭想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，且是知识进化的源泉。

—爱因斯坦提出一个问题往往比解决一个更重要。

因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

——爱因斯坦精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。

——狄德罗播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。

——英国作家萨克雷如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。

——苏霍姆林斯基儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。

……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。

——洛克教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。

要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。

可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。

你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

——陶行知培养人就是培养他对前途的希望。

——马卡连柯得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。

——马卡连柯人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。

——美国著名心理学家威廉?詹姆士没有自我教育就没有真正的教育。

——苏霍姆林斯基儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和名人名言教育·读书·学习我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

达尔文在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。

巴斯德知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

培根读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。

笛卡尔知识有如人体血液一样宝贵。

人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。

高士其作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

马克思我平生从来没有做过一次偶然的发明。

我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。

爱迪生人的价值蕴藏在人的才能之中。

马克思把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

高尔基不要在已成的事业中逗留着！巴斯德学习永远不晚。

高尔基少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

刘向读书而不思考，等于吃饭而不消化。

波尔克学而不思则惘，思而不学则殆。

孔子好动与不满足是进步的第一必需品。

爱迪生好奇心造就科学家和诗人。

法朗士今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

歌德具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。

泰勒人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。

高尔基一切假知识比无知更危险。

肖伯纳书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。

高尔基我的成就，当归功于精力的思索。

牛顿知识就是力量。

培根知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。

李大钊书是人类进步的阶梯。

高尔基如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。

爱迪生自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

马克思发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。

巴而扎克不知道并不可怕和有害。

任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。

托尔斯泰成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。

爱因斯坦成功的科学家往往是兴趣广泛的人。

他们的独创精神可能来自他们的博学。

多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。

贝弗里奇对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。

爱因斯坦耐心和恒心总会得到报酬的。

爱因斯坦耐心是一切聪明才智的基础。

柏拉图平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。

列别捷夫理想的书籍是智慧的钥匙。

托尔斯泰重要的不是知识的数量，而是知识的质量。

有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。

托尔斯泰在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。

爱因斯坦一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。

巴尔扎克生活便是寻求新的知识。

门捷列夫书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。

伏尔泰我从来不记在辞典上已经印有的东西。

我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。

爱因斯坦学习知识要善于思考,思考,再思我就是靠这个方法成为科学家的。

爱因斯坦无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。

达·芬奇知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。

车尔尼雪夫斯基参考资料：下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

关于教育的名言

教育是一个逐步发现自己无知的过程。

杜兰特任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。

苏霍姆林斯基教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。

哈钦斯教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

马卡连柯教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。

爱迪生教育是国家的主要防御力量。

伯克教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。

叶芝教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。

园斯金教育之根味苦，教育之果味甜。

亚里士多德多办一所学校，就可以少建一座监狱。

雨果对人民来说，第一是面包，第二是教育。

丹东要有良好的社会，必先有良好的个人；要有良好的个人，必先有良好的教育。

蔡元培如果给我一打婴儿，我保证能够任意把他们培养成任何一类人，或者医生律师商人和领导者，甚至于乞丐和盗贼。

华生植物的形式由于栽培，人的行成由于教育。

”卢梭扩展资料对教育的定义，各国学者认识不同。

美国的杜威说：“教育即生活。

”英国的斯宾塞说：“教育为未来生活之准备。

”中国的李壮认为“教育是强迫或引导被教育者接受特定的知识规矩信息技能技巧等。

”孔子非常重视教育，他把教育和人口财富作为立国的三大要素。

他认为老百姓应该受教育，这些思想又比奴隶制时代前进了一大步。

孔子承认知识和道德都是要靠学习培养出来的，教育是形成人的个别差异的重要原因，因而他说：“性相近也，习相远也”，他的“有教无类”主张，也是从“性相近”的思想源出的。

陶行知先生：“生活即教育”，他不仅在理论上进行探索，又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育。

聂圣哲先生：优秀是教出来的，家庭教育尤为重要，其实，家庭教育是一个人将来能否立足社会的根本。

从人生的教育总量来讲，家庭教育的重要性占%的比重。

家庭教育没有那么复杂，就是劳动教育，两件事情，做家务，学吃苦，先从养活教育开始。

孔子：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

”鲁迅：“教育是要立人。

”儿童的教育主要是理解指导和解放。

蔡元培：“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别器具。

”陶行知：教育是依据生活为了生活的“生活教育”，培养有行动能力思考能力和创造力的人。

[黄全愈：教育“重要的不是往车上装货，而是向油箱注油。

”钟启泉：教育是奠定“学生发展”与“人格成长”的基础。

秦文君：“教育应是一扇门，推开它，满是阳光和鲜花，它能给小孩子带来自信快乐。

”教育的名言：教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。

——叶芝教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。

——园斯金教育的根是苦的，但其果实是甜的。

——亚里士多德教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。

——教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。

——哈钦斯教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。

——苏霍姆林斯基“教育”一词来源于孟子的“得天下英才而教育之”,拉丁语，是西方“教育”一词的来源，意思是“引出”，社会根据受教育程度选拔人才，人通过受教育实现社会地位的变迁，教育伴随着人类社会的产生而产生。

扩展资料：教育目的是由人提出和制定的，体现着人的主观意志。

由于人们对教育持有不同的价值观，因而在制定教育目的的依据等问题上便形成了不同的主张。

从一般教育理论层次上来说，教育核心目标就是激发学生的内在潜能，使其各方面得到最充分的发展。

通常所说的教育，都是指校园教育，具有通用的区域或国家标准教材，有指定的教师，进行课堂口授讲述，辅之以板书和作业，结合测验抽查考试期中和期末考试，加上升学考试，再进入职业生涯。

历来中华教育的主体是通过儒家思想表现出来的。

因为儒家有“忠孝”的思想，所以当权者就把教育工作主要交给儒家来负责，以便有利于统治，而国家行政是否也以儒家思想为标准，是另一码事。

参考资料：百度百科教育我爱我的老师，但我更爱真理——亚里士多德对人民来说，第一是面包，第二是教育。

——格拉西安教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。

——赫钦斯使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

——爱因斯坦百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。

——汉乐府《长歌行》幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。

——奥斯特洛夫斯基我们所处的时代，是实际工作者对科学原理予以很好地修正时代。

……在我们教育事业方面，也必须有种种的发明。

——马卡连柯人心可分为二，一部较善，一部较恶。

善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣——柏拉图习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

——培根良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

——周希陶有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

——蒲松龄读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进——朱熹不应把纪律仅仅看成教育的手段。

纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产日常生活学校文化等领域中努力的结果。

——马卡连柯我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

——爱因斯坦一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。

——苏霍姆林斯基一生的生活是否幸福平安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。

因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。

——裴斯泰洛齐只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。

这样的人越多，天国来到人间也就越快。

——契诃夫只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……这是教育过程的逻辑。

——苏霍姆林斯基只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。

——苏霍姆林斯基真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。

——前苏联苏霍姆林斯基有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。

——西塞罗用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。

——马卡连柯只有受过教育的人才是自由的。

——爱比克泰德只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。

——夸美纽斯智力教育就是要扩大人的求知范围。

——詹·拉·洛威尔初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。

——柏拉图教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。

——乌申斯基“师也者，教之以事而喻诸德也。

”——《礼记》先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

——陶行知“因为道德是做人的根本。

根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

”——陶行知其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——孔子动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。

——李贽教之而不受，虽强告之无益。

譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。

——张载教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。

应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。

给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。

——斯宾塞硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。

——斯宾塞教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

——陶行知人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

——陶行知最有价值的知识是关于方法的知识。

——达尔文活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

——陶行知好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

——陶行知教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。

——叶圣陶教是为了不需要教。

……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

——叶圣陶只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……这是教育过程的逻辑。

——苏霍姆林斯基不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。

如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。

他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣要求和愿望的人。

——苏霍姆林斯基问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

——卢梭想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，且是知识进化的源泉。

—爱因斯坦提出一个问题往往比解决一个更重要。

因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

——爱因斯坦精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。

——狄德罗播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。

——英国作家萨克雷如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。

——苏霍姆林斯基儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。

……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。

——洛克教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。

要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。

可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。

你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

——陶行知培养人就是培养他对前途的希望。

——马卡连柯得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。

——马卡连柯人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。

——美国著名心理学家威廉?詹姆士没有自我教育就没有真正的教育。

——苏霍姆林斯基儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。

——林格伦在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。

——马卡连柯懂得如何启发，使教人的一大艺术。

——阿米尔真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。

教师的职责，不在于教给孩子讲的学问，而在于启发孩子的学习兴趣，当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则。

凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须”遵循自然”。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

《中庸》读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒。

——美，富兰克林敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。

——《朱舜水集劝学》知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性——蔡元培教育贵于薰习，风气赖于浸染。

——郭秉文发明千千万，起点是一问。

——陶行知知识不是某种完备无缺纯净无瑕僵化不变的东西。

它永远在创新，永远在前进。

——普良尼施尼柯夫读史使人明智，读私使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。

——培根一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

管仲，春秋政治家教人者，成人之长，去人之短也。

唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长——魏源教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。

如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。

——爱因斯坦不愤不启，不启不发。

——孔子供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。

教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。

—郭沫若我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。

——蔡元培心理学研究表明，学生的学习效率，学习成绩，很大程度上也取决于所采用的学习方法是否科学，年级愈高就愈是如此。

智慧不是别的，而是一种组织得很好的知识体系。

——乌申斯基把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再来一个飞跃上升。

“这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇”新“不惧；第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。

——华罗庚虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。

——孟子知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

——孔子有疑者看到无疑，其益犹浅；无疑者看到有疑，其学方进。

——唐彪机遇只偏爱那些有准备的头脑。

——巴基斯德成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。

请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。

”——苏霍姆林斯基下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

谁有关于教育的名言警句？最好半小时内解决，越多越好。

“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

”陶行知“教育的秘诀是尊重学生。

”美国教育家爱默生“教育者,养成人性之事业也。

”蔡元培“比宇宙更辽阔的是什么？是想象力。

”爱因斯坦“教育就是要使人成其为人,其根本在于个人而不在于社会。

”鲁迪格尔“用鼓励的方式培养孩子的自信是一种方式,但是在提倡表扬奖励赏识的同时,不应该忽视‘惩罚’在教育中的积极作用。

”孙云晓《一个故事一堂课》“为了追求‘完美’,公开课便越来越成了各种‘模式’或生搬硬套或惟妙惟肖的翻版。

”李镇西《教育是心灵的艺术》“情感如同肥沃的土地,知识的种子就播在这个土壤上。

”前苏联教育家苏霍姆林斯基“以爱心聚在一起的十个人能够完成一万个分散的人做不到的事情。

”“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。

”瑞士教育家皮亚士扩展资料：教育目的是由人提出和制定的，体现着人的主观意志。

由于人们对教育持有不同的价值观，因而在制定教育目的的依据等问题上便形成了不同的主张。

通常所说的教育，都是指校园教育，具有通用的区域或国家标准教材。

从一般教育理论层次上来说，教育核心目标就是激发学生的内在潜能，使其各方面得到最充分的发展。

参考资料来源：百度百科教育“师也者，教之以事而喻诸德也。

”——《礼记》“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

”——陶行知“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

”——马卡连柯“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

”——爱因斯坦下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。