带有读书两个字的名人名言和它们的意思:9个字的读书名言

带有读书两个字的名人名言和它们的意思

敏而好学，不耻下问——孔子业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子己所不欲，勿施于人——孔子读书破万卷，下笔如有神——杜甫读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修读万卷书，行万里路——刘彝黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦书犹药也，善读之可以医愚——刘向少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼要多读书，但不要读太多的书。

富兰克林书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。

哈兹里特有些人为思想而读书罕见；有些人为写作而读书常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。

科尔顿好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基书是唯一不死的东西——丘特书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫书不仅是生活，而且是现在过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯]书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的，是富有启发性的养料。

而阅读，则正是这种养料。

——雨果好书是伟大心灵的富贵血脉。

——弥尔顿读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

——歌德不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

——赫尔岑读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。

——爱默生书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

——培根书是良药——刘向我国汉代大学者说：“书犹药也，善读之可以医愚。

”书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。

书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。

书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。

”书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。

”书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。

”书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。

”书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。

”书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。

”书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。

”书是遗训忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。

”“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

”——惠普尔“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。

”——德伯里“书籍是人类进步的阶梯。

”——高尔基“理想的书籍是智慧的钥匙。

”——托尔斯泰“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。

”——弥尔顿“书籍是生活的加速器。

”——尼克拉耶娃“书是这一代对下一代精神上的遗训。

”——赫尔岑中国古代读书名言则三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》书富如入海，百货皆有。

人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。

不可按册子便在，掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能，最是不济事。

——郑板桥中国现代名言则无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》读书也像开矿一样，“沙里淘金”。

——赵树理西方名言则我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。

我读该书的终末，就懂得它的起因。

这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根：《辩证法的逻辑》重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦中国古代读书名言则三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》书富如入海，百货皆有。

人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。

不可按册子便在，掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能，最是不济事。

——郑板桥西方名言则我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。

我对该书的终末，就懂得它的起音。

这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

——狄慈根：《辩证法的逻辑》重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切．——爱因斯坦中国现代名言则无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》读书也象开矿一样，“沙里淘金”。

赵树理书籍是全世界的营养品莎士比亚读书名言或读书格言敏而好学，不耻下问——孔子业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子己所不欲，勿施于人——孔子读书破万卷，下笔如有神——杜甫读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修读万卷书，行万里路——刘彝黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦书犹药也，善读之可以医愚——刘向少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄读书百遍，其义自见——《三国志》千里之行，始于足下——老子路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹吾生也有涯，而知也无涯——庄子非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》读书名言中国古代读书名言则三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》书富如入海，百货皆有。

人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。

不可按册子便在，掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能，最是不济事。

——郑板桥中国现代名言则无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》读书也像开矿一样，“沙里淘金”。

——赵树理西方名言则我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。

我读该书的终末，就懂得它的起因。

这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根：《辩证法的逻辑》重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦读书名言“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。

”——坎耶里“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

”——惠普尔“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。

”——德伯里“书籍是人类进步的阶梯。

”——高尔基“理想的书籍是智慧的钥匙。

”——托尔斯泰“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。

”——弥尔顿“书籍是生活的加速器。

”——尼克拉耶娃“书是这一代对下一代精神上的遗训。

”——赫尔岑名人名言读书篇书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。

在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。

书都读得来的人，还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不能提高境界，光信书不如无书。

掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘，少问收获。

中国古代读书名言看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。

不可按册子便在，掩了册子便忘――朱熹读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？――朱熹读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。

――朱熹读书之法，在循序渐进，熟读而精思。

――朱熹举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。

――朱熹为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。

为数重物，包裹在里面，无缘得见。

必是今日去一重，又见得一重。

明日又去一重，又见得一重。

去尽皮，方见肉。

去尽肉，方见骨。

去尽骨，方见髓。

――――朱熹读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。

―――朱熹读而未晓则思，思而未晓则读。

―――朱熹三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿读书以过目成诵为能，最是不济事。

眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。

―――郑板桥读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。

―――郑板桥旧书不厌百回读，熟读深思子自知——苏轼退笔如山起足珍，读书万卷始通神。

――苏轼书富如入海，百货皆有。

人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。

惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。

——薛宣，明朝理学家读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟――－南宋尤袤灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。

―――清童铨风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。

——顾宪成明代学者好读书，不好读书;好读书，不好读书——徐谓明代尽信书，则不如无书―――孟子读书谓已多，抚事知不足―――王安石但患不读书，不患读书无所用―――朱舜水刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。

――秦牧睹一事于句中，反三隅于字外。

――刘知几性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。

世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

―――蒲松龄：《阿宝》学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。

——戴震好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

――――陶渊明：《五柳先生传》读书破万卷，下笔如有神。

―――杜甫：《杜工部集》读书好处心先觉，立雪深时道已传。

――袁枚书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——韩愈唐代文学家哲学家读书须知出入法。

始当求所以入，终当求所以出。

见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。

盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。

惟知出知入，得尽读书之法也。

――――陈善[宋]外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。

——－程颐读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。

―――陆九渊读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。

胡居仁[明]用心不杂，乃是入神要路。

―――袁牧[清]或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。

―――吴梦祥[明]庄子“生也有涯而知也无涯―――庄子纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行读书百遍，其义自现―――《三国志》我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

中国近现代读书名言：为中华之崛起而读书！―――周恩来加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

——周恩来读书无嗜好，就能尽其多。

不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。

―――鲁迅书看多了，文章自然就会写了。

——鲁迅我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

―――鲁迅：《读书杂谈》爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。

这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

―――《鲁迅全集》只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

―――鲁迅《致颜黎民》必须和实际社会接触，使所读的书活起来。

——鲁迅读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。

——臧克家读过一本好书，像交了一个益友。

―――臧克家努力耕耘，少问收获。

学生读课外书籍要养成习惯。

先看序文或作者编者的前言，知道全书的概况，是好习惯。

把书估计一下，预定若干日读完，而且如果能按期看完，是好习惯。

有不了解处，不怕查工具书，不怕请教老师或者朋友，是好习惯。

自己有所得，随手写简要的笔记是好习惯。

其实说不好的习惯，半途而废，以及眼睛在书上，脑子开小差，都非常不好。

——－叶圣陶我有八位好朋友，肯把万事指导我。

你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事何故何人何时何地何去何如，好象弟弟与哥哥。

还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。

若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

―――陶行知：《八位顾问》用活书，活用书，用书活。

――――陶行知奋力是万物之父！—————陶行知学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。

否则读书虽多，只是成为一座死书库。

——谢觉哉，没有时间，挤；学不进去，钻。

——谢觉哉我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。

——冰心无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——－邹韬奋攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。

――――高士其我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书。

我一天不读书，就不能够生活。

孙中山看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。

―――顾颉刚要记住，一个人要想在事业上有所建树，一定得坚持这样做卡片摘记，一发现有价值的资料，就要如获至宝，准确地摘记下来。

天才是就是勤奋，知识在于积累。

这样，卡片摘记积累的多了，功到自然成，你就可以在大量资料的基础上，进行归纳分类，分析研究，综合利用，创造出自己的作品来。

―――吴晗要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。

——吴晗读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。

―――吴晗多读多抄，这二者是必须保证的。

――吴晗环境于人的影响极大，亲师取友，问道求学是创造环境改进自己的最好的方法，你们于潜心独研外更要注意这一点，万不要一事不管，一毫不动，专门只关门读死书。

――向警予外人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。

―――黄庭坚读书就是翻译，因为从来不会有两个人的体验是相同的。

一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者：他会在应该意译的时候直译，而需要他直译时他却意译。

在学习如何才能把书读好时学问固然极为宝贵，但却不如直觉重要。

中国诗人何其芳读书也象开矿一样，―――赵树理学者观书，每见每知新意则学进矣。

――张载非读书，不明理。

――李光庭要知天下事，须读古人书。

――冯梦龙读书何所求？将以通事理。

――张维屏案上不可多书，心中不可少书。

――金缨不尽读天下书，不能相天下之士。

――汤显祖积财千万，无过读书。

――颜之推韬略终须建新国，奋飞还得读良书。

――郭沫若一个人可以无师自通，却不可无书自通。

――闻一多书犹药也，善读可以医愚。

――刘向养心莫善寡欲，至乐无如读书。

――郑成功读书贵神解，无事守章句。

――徐洪钧智者阅读群书，亦阅历人生。

——林语堂读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水!朱永新外国的读书名言培根的读书名言：读书能给人乐趣文雅和能力。

读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去找寻谈话的资料，而是要去权衡和思考。

有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，慢慢消化。

读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细。

读书可以铲除一切心理上的障碍，正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。

阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确。

史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。

读书补天然之不足，经验补读书之不足。

读书足以怡情，足以博采，足以长才。

有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应咀嚼消化。

读书在于造就完全的人格。

书籍是横渡时间大海的航船培根把一本书置于一个无知者的手中，就像把一柄剑放在一个顽童手中那样危险。

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代书籍是人类进步的阶梯。

书到用时方恨少。

少壮不努力，老大徒伤悲。

少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

书读百遍，其义自见。

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

读书破万卷，下笔如有神。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样●读过一本好书，像交了一个益友。

臧克家●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。

亚里斯提卜●仅次于选择益友，就是选择好书。

考尔德●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。

我们必须会这样一种本领，选择最有价值最适合自己所需要的读物。

别林斯基●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。

菲尔丁●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。

伊萨克·巴罗●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

《高尔基论青年》●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

颜真卿●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。

世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

蒲松龄：《阿宝》●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。

高士其●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。

这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。

《奥斯特洛夫斯基》●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。

《舒曼论音乐与音乐家》●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。

巴甫洛夫●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。

赫尔岑：《科学中华而不实的作风》●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

陶渊明：《五柳先生传》●读书破万卷，下笔如有神。

杜甫：《杜工部集》●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

鲁迅：《读书杂谈》●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。

这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

《鲁迅全集》●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

鲁迅：《致颜黎民》●我有八位好朋友，肯把万事指导我。

你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事何故何人何时何地何去何如，好象弟弟与哥哥。

还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。

若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

陶行知：《八位顾问》●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪人粪羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。

邓拓●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

《培根论说文集》●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来像从活的泉眼流出一样一条溪涧知识来。

夸美纽斯：《大教学论》●应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。

高尔基：《文学书简》●书富如入海，百货皆有。

人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

苏轼：《东坡文集事略》●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。

不可按册子便在，掩了册子便忘。

朱熹：《朱子语类大全》●读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？朱熹：《训学斋规》●学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。

戴震：《戴东原先生年谱》●读书以过目成诵为能，最是不济事。

郑板桥●无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……《韬奋文集》●加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

《周恩来选集》●读书也像开矿一样，“沙里淘金”。

赵树理●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。

我对该书的终末，就懂得它的起音。

这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

狄慈根：《辩证法的逻辑》●重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

托尔斯泰●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

爱因斯坦●久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。

程颐●书犹药也，善读之可以医愚。

刘向●我爱书。

我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。

刘白羽●生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

莎士比亚●书籍是全人类的营养品。

莎士比亚●书籍当代真正的大学。

托马斯·卡莱尔●各种蠢事，在每天读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。

雨果●书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。

《赫尔岑论文学》●不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

《赫尔岑论文学》●好的书籍是最贵重的珍宝。

别林斯基●书是我们时代的生命。

别林斯基●理想的书籍是智慧的钥匙。

托尔斯泰●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

高尔基●热爱书吧这是知识的源泉！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类尊重人类劳动衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

《高尔基论青年》●读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。

高尔基●要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

《高尔基论青年》●生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。

高尔基●书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的会说话的东西。

高尔基：《论文学》●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……《高尔基论青年》●每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。

《高尔基论青年》●对于有文化的人，读书是高尚的享受。

我重视读书，它是我的一种宝贵的习惯。

高尔基●读书在于造成完全的人格。

培根●阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。

……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

《培根论说文集》●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。

《富兰克林自传》●和书籍生活在一起，永远不会叹气。

罗曼·罗兰●光阴给我们经验，读书给我们知识。

奥斯特洛夫斯基●一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。

敏而好学，不耻下问——孔子业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子己所不欲，勿施于人——孔子读书破万卷，下笔如有神——杜甫读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修读万卷书，行万里路——刘彝黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦书犹药也，善读之可以医愚——刘向少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄读书百遍，其义自见——《三国志》千里之行，始于足下——老子路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹吾生也有涯，而知也无涯——庄子非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

9个字的读书名言

至长反短，至短反长。

贫而无怨，富而不骄。

前事不忘，后事之师。

拼搏奋斗抄，励志笃行。

勤学苦练，永争上游。

当断不断，反受其乱。

与时俱进，奋力拼搏。

默默无言，冉冉上升。

己所不欲，勿施于人。

知人者智，自知者明。

谈泊明志，宁静致远。

聚沙成洲，奋发超越。

君子之学，死而后已。

不学自知，不问自晓。

破釜沉舟，战则必胜。

靡不有初，鲜克有终。

有则改之，无则加勉。

人生在勤，不索何获。

团结拼搏，负重奋进。

积财千万，无过读书。

绊脚石乃是进身之阶。

怠惰是贫穷的制造厂。

人之所以能，是相信能。

燕雀安知鸿鹄之志哉!书是人类进步的阶梯。

人能尽其才则百事兴。

为中华之崛起而读书。

一万年太久，只争朝夕。

专苟日新，日日属新，又日新。

学而时习之，不亦悦乎?「读书好，好读书，读好书」。

————冰心关于读书，有两件事我们似乎早已达成共识。

第一个，读书是好事。

第二个，读越多越好。

这个共识表面看起来是对的，但是其中有需要补充的部分。

比如第一个，读书本身其实没有好坏之分，算是一种生活习惯罢了，只有当你读的书改变了自己的生活，才算真正意义上的好事。

再看第二个，读得多的人当然了不起，但是也有很多读了太多的书呆子，没有改变自己的生活，反而用读来的大道理不断侵犯别人的生活。

版冰心奶奶读书，奉行九字真言：读书好，好读书，读好书。

这话从大的方面来看，值得借鉴。

先权去读，才有可能改变生活。

改变了，读书就是好事。

然后成为习惯，爱上读书。

最好，你读的不是烂书。

下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

名人名言至少2个

敏而好学，不耻下问。

——春秋孔子《论语·公冶长》白话文：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低学识比自己差的人请教为耻。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

——唐代韩愈《进学解》白话文：学业只有努力才能取得成功，办事要多思考，不可做事随便。

学而不思则罔，思而不学则殆。

——春秋孔子《论语十则》白话文：只知道学习，却不知道思考，到头来等于白学；只知道思考却不去学习，则就变得有害了。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

——春秋孔子《论语十则》白话文：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

——春秋孔子《论语十则》白话文：三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。

我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。

兴于《诗》，立于礼，成于乐。

——春秋孔子《论语泰伯》白话文：人的修养开始于学《诗》，自立于学礼，完成于学乐。

己所不欲，勿施于人。

——春秋孔子《论语十则》白话文：自己不愿意的，不要加给别人。

读书破万卷，下笔如有神。

——唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》白话文：博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。

读书有三到，谓心到，眼到，口到。

——宋代朱熹《训学斋规》白话文：读书要专心一致，必定要三者到位。

立身以立学为先，立学以读书为本。

——宋代欧阳修《欧阳文忠公文集》白话文：以读书来修身，应该以学习为最首要的任务；而如果要教授学问，则应该以书本上的知识为根本。

诚信类言不信者行不果————墨子民无信不立————孔子没有诚实哪来尊严————西塞罗真话说一半常是弥天大谎————富兰克林诚者，天之道也；诚之者，人之道也————孟子失信就是失败————左拉真诚是一种心灵的开放————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策————约翰·雷当信用消失的时候，肉体就没有生命————大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信————莎士比亚人类最不道德订户，是不诚实与懦弱————高尔基两心不可以得一人，一心不得百人。

————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德————乔叟人无信不立。

————《论语颜渊》言必信，行必果。

————《论语·子路》编辑本段财富类钱不应当是生命的目的，它只是生活的工具。

－－比才金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。

－－诺贝尔鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。

－－泰戈尔无知和富有在一起，就更加身份大跌了。

－－叔本华节约与勤勉是人类两个名医。

－－卢梭贫穷要一点东西，奢侈要许多东西，贪欲却要一切东西。

－－高里贫穷的人往往富于仁慈。

－－甘地把金钱奉为神明，它就会像魔鬼一样降祸于你。

－－菲尔丁没有钱是悲哀的事。

但是金钱过剩则倍过悲哀。

－－托尔斯泰金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，却不知怎样使用的人。

－－约翰生自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。

－－徐特立一个真正而且热切地工作的人总是有希望的－－只有怠惰才是永恒的绝望。

－－卡莱尔人们不太看重自己的力量－－这就是他们软弱的原因。

－－高尔基人总是要犯错误受挫折伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。

社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。

－－泰戈尔生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。

－－泰戈尔我崇拜创造的精神崇拜力崇拜血崇拜心脏我崇拜炸弹崇拜悲哀崇拜破坏。

－－郭沫若坚定的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。

对于凌驾命运之上的人来说，信心就是生命的主宰。

－－海伦·凯勒决心就是力量，信心就是成功。

－－列夫·托尔斯泰女性需要优异的信心，甚于基于道理的信心，男性需要严肃的信心，甚于优异的信心。

－－裘贝尔世界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人！－－泰戈尔在任何情况之下，天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的；他使他们的生活经常发生变化，从而得到启发。

－－泰戈尔一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。

－－毛姆不怕百战失利，就怕灰心丧气。

－－佚名绝望是走向死亡的疾病。

－－吉尔凯高尔任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的，要是你果真弄到了无法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懒汉。

一一爱迪生一个人有了发明创造，他对社会作出了贡献，社会也就会给他尊敬和荣誉。

－－罗·特雷塞尔所有存在都是独创。

－－穆勒不存在的事物可以想像，也可以虚构，但只有真实的东西才能够被发明。

－－罗斯金我不知道在别人看来，我是什么样的人；但在我自己看来，我不过就象是一个在海滨玩耍的小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。

－－牛顿果实的事业是尊贵的，花朵的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。

－－泰戈尔编辑本段集体类任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。

－－马卡连柯正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。

－－奥涅格一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

－－雷锋一堆沙子是松散的，可是它和水泥石子水混合后，比花岗岩还坚韧。

－－王杰个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。

－－闻一多一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。

－－雷锋活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。

－－谢觉哉人是要有帮助的。

荷花虽好，也要绿叶扶持。

一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。

－－毛泽东一燕不能成春。

－－克雷洛夫人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。

－－别林斯基天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

－－鲁迅在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。

－－哥白尼我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。

－－歌德如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。

－－牛顿一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。

－－罗曼·罗兰我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。

－－马克思只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。

－－马克思恩格斯科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。

－－卢瑟福我好像一只牛，吃的是草，挤出的是奶血。

－－鲁迅落红不是无情物，化作春泥更护花。

－－龚自珍要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。

－－陶铸人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。

－－华罗庚我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什么。

－－贺拉斯编辑本段劳动类我们世界上最美好的东西，都是由劳动由人的聪明的手创造出来的。

－－高尔基只有人的劳动才是神圣的。

－－高尔基锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

－－李绅我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。

一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

－－李大钊劳动是一切知识的源泉。

－－陶铸所有现存的好东西都是创造的果实。

－－米尔在人的生活中最主要的是劳动训练。

没有劳动就不可能有正常的人的生活。

－－卢梭劳动是社会中每个人不可避免的义务。

－－卢梭完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。

－－欧文体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

－－马克思劳动却是产生一切力量一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

－－拉·乔乃尼奥里劳动是财富之父，土地是财富之母。

－－威廉·配第有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。

－－松苏内吉我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。

－－高尔基要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。

－－拉·封丹既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。

－－苏霍姆林斯基在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。

－－劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。

－－高尔基劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。

－－马卡连柯热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动，既集体友爱自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

－－高尔基我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。

……劳动，这是一切钝感的最好的医生。

－－奥斯特洛夫斯基劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。

－－乌申斯基如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。

－－乌申斯基懒惰－－它是一种对待劳动态度的特殊作风。

它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。

－－杰普莉茨卡娅临渊羡鱼不如退而结网。

－－班固“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……－－鲁迅社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。

－－毛泽东知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。

－－宋庆龄培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

－－叶圣陶做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。

这样，才做得有趣味，也就会有收获。

－－谢觉哉从此我不再仰脸看青天，不再低头看清水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印！－－朱自清凡事总要有信心，老想着“行”。

要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。

－－盖叫天一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。

－－德谟克利特科学是到处为家的，－－不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。

－－赫尔岑科学不是可以不劳而获的－－诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。

－－赫尔岑天才不能使人不必工作，不能代替劳动。

要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。

人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。

－－斯米尔诺夫一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。

－－歌德从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。

－－贝齐里乌斯灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。

－－列宾谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。

－－恩格斯世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。

－－爱迪生在劳力上劳心，是一切发明之母。

事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

－－陶行知经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。

一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。

－－薄伽丘我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。

－－歌德正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。

－－休谟只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。

－－车尔尼雪夫斯基我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。

－－高尔基我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。

当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。

－－巴甫洛夫懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。

－－富兰克林不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。

－－奥斯特洛夫斯基劳动使人建立对自己的理智力量的信心。

－－高尔基如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

－－德谟克利特富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。

－－萨迪爱劳动是共产主义道德主要成分之一。

但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件－－劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。

－－加里宁愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那么它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。

－－乌申斯基没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。

－－斯坦尼斯拉夫斯基我打球是因为喜欢，我的父母从来没有强迫我打过一次高尔夫球。

－－伍兹走自己的路让别人去说吧！－－但丁时间的大钟上只有两个字：“现在”。

－－莎士比亚编辑本段励志类人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

－－萧楚女人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

－－徐玮路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

－－吉鸿昌春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。

－－吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。

－－郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！－－奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

－－歌德社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

－－易卜生人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

－－列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

－－列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

－－车尔尼雪夫斯基一个人的价值，不应该看他取得什么，而应当看他贡献什么。

－－爱因斯坦人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

－－爱因斯坦芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

－－秋瑾生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！－－郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。

－－赫胥黎生活就是战斗。

－－柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

－－罗丹希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

－－鲁迅阴沉的黑夜都是白天的前奏。

－－郭小川当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。

－－冯学峰让预言的号角奏鸣!哦，西风啊，冬天已经到来，春天还会远吗？－－雪莱过去属于死神，未来属于你自己。

－－雪莱世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

－－罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

－－布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。

－－普希金当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！－－朗费罗先相信你自己，然后别人才会相信你。

－－屠格涅夫不要慨叹生活的痛苦！慨叹是弱者－－高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

－－罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。

－－拉罗什福科私心胜者，可以灭公。

－－林逋人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

－－刘鹗自私自利之心，是立人达人之障。

－－吕坤如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

－－陶铸常求有利别人，不求有利自己。

－－谢觉哉一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

－－列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。

－－海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

－－布莱希特君子喻于义，小人喻于利。

－－孔丘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

－－陶渊明富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

－－程颢清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！－－方志敏三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

－－孔丘志不强者智不达。

－－墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉！－－陈涉志当存高远。

－－诸葛亮老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

－－曹操燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

－－曹植穷且益坚，不坠青云之志。

－－王勃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

－－李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

－－苏轼生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

－－李清照壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

－－陆游故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

－－王阳明贫不足羞，可羞是贫而无志。

－－吕坤我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大，活动才可以说是伟大的。

－－契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

－－培根生活的理想，就是为了理想的生活。

－－张闻天人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。

－－丁玲理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

－－黑格尔一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。

－－巴尔扎克一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。

－－车尔尼雪夫斯基共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

－－奥斯特洛夫斯基我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

－－爱因斯坦与朋友交，言而有信。

－－孔丘宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

－－古语有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

－－蒲松龄其他人生励志名言立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。

有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。

雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。

志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不摧。

不怕路远，就怕志短。

志高山峰矮，路从脚下伸。

有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。

有志登山顶，无志站山脚。

有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地。

人生志气立，所贵功业昌。

人若有志，万事可为。

并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺。

有志者能使石头长出青草来。

壮志与毅力是事业的双翼。

志不真则心不热，心不热则功不贤。

把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。

壮志与毅力是事业的双翼。

不为穷变节，不为贱易志。

褴褛衣内可藏志。

志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。

对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远。

有志者，事竟成。

人惟患无志，有志无有不成者。

志不立，天下无可成之事。

志正则众邪不生。

鸟贵有翼，人贵有志。

器大者声必闳，志高者意必远。

志，气之帅也。

石看纹理山看脉，人看志气树看材。

志之所向，金石为开，谁能御之？志坚者，功名之柱也。

登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。

心志要坚，意趣要乐。

一人立志，万夫莫敌。

强行者有志。

古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志。

丈夫四海志，万里犹比邻。

才自清明志自高。

寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高。

雄心志四海，万里望风尘。

丈夫志不大，何以佐乾坤。

虽长不满七尺，而心雄万丈。

沧海可填山可移，男儿志气当如斯。

与其当一辈子乌鸦，莫如当一次鹰。

胸有凌云志，无高不可攀。

远大的希望造就伟大的人物。

卒子过河，意在吃帅。

鱼跳龙门往上游。

男子千年志，吾生未有涯。

心随朗月高，志与秋霜洁。

顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。

生无一锥土，常有四海心。

志当存高远。

少年心事当拿云。

人无志向，和迷途的盲人一样。

鸟不展翅膀难高飞。

母鸡的理想不过是一把糠。

一个人如果胸无大志，即使再有壮丽的举动也称不上是伟人。

有志不在年高，无志空长百岁。

男儿不展同云志，空负天生八尺躯。

大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也。

人之所以异于禽者，唯志而已矣！胸无大志，枉活一世。

志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？治天下者必先立其志。

人生各有志。

丈夫志气薄，儿女安得知？莫为一身之谋，而有天下之志。

儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志。

让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。

立志难也，不在胜人，在自胜。

天行健,君子以自强不息下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

关于书籍的名言警句 条件：【前面两个字是书籍或书是5个以上】

读一书，增一智。

不吃饭则饥，不读书则愚。

不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。

树不修，长不直；人不学，没知识。

用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

知识是智慧的火炬。

宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。

茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。

造烛求明，读书求理。

粮食补身体，书籍丰富智慧。

世界上三种东西最宝贵——知识粮食和友谊。

缅甸谚语书籍备而不读如废纸。

英国谚语积累知识，胜过积蓄金银。

欧洲谚语谦虚是学习的朋友泰山不是垒的，学问不是吹的。

天不言自高，地不语自厚。

水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。

包子有肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。

不实心不成事，不虚心不知事。

不自是者博闻，不自满者受益。

虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。

自赞就是自轻。

自满是智慧的尽头。

如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。

成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。

吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。

言过其实，终无大用。

知识愈浅，自信愈深。

讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

宽阔的河平静，博学的人谦虚。

秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。

山不厌高，水不厌深。

骄傲是跌跤的前奏。

骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。

骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。

说大话的人像爆竹，响一声就完了。

鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。

谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。

赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。

虚心使人进步，骄傲使人落后。

虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。

强中更有强中手，莫向人前自夸口。

满足现在的成就，就窒息了未来。

喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。

人唯虚，始能知人。

满招损，谦受益。

满必溢，骄必败。

知识贮藏在谦虚的大海中。

朝鲜谚语学问多深也别满足，过失多小也别忽略。

蒙古谚语懂得自己无知，说明已有收获。

拉丁美洲谚语学问学问，不懂就问刀钝石上磨，人笨人前学。

以人为师能进步。

试试并非受罪，问问并不吃亏。

善于发问的人，知识丰富。

不听指点，多绕弯弯。

不懂装懂，永世饭桶。

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。

学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。

井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。

手指有长有短，知识有高有低。

学无前后，达者为师。

边学边问，才有学问。

若要精，人前听。

只要是有益的话，小孩的话也要听。

要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。

老姜辣味大，老人经验多。

请教别人不折本，舌头打个滚。

怕问路，要迷路。

嘴勤不走冤枉路。

书籍备而不读如废纸。

英国谚语不问的人永远和愚昧在一起。

东非谚语耳朵没有底，可以从早听到晚。

非洲谚语世上无难事，只要肯登攀一分耕耘，一分收获。

一艺之成，当尽毕生之力。

一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。

针越用越明，脑越用越灵。

学在苦中求，艺在勤中练。

不怕学问浅，就怕志气短。

才华是血汗的结晶。

才华是刀刃，辛苦是磨刀石。

上如阶尽管费力，却一步比一步高。

不经过琢磨，宝石也不会发光。

心专才能绣得花，心静才能织得麻。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。

多练多乖，不练就呆。

只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。

困难是人的教科书。

汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。

学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。

先学爬，然后学走。

心坚石也穿。

好记性不如烂笔头。

勤勉是成功之母。

好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。

百艺通，不如一艺精。

同时赶两只兔，一只也捉不到。

一回生，二回熟，三回过来当师傅。

学如逆水行舟，不进则退。

学习如赶路，不能慢一步。

学问之根苦，学问之果甜。

学问勤中得，富裕俭中来。

注意力是智慧的门户。

要得惊人艺，须下苦功夫。

只要功夫深，铁杵磨成绣花针。

拳不离手，曲不离口。

常说口里顺，常做手不笨。

最淡的墨水，也胜过最强的记性。

搓绳不能松劲，前进不能停顿。

瞄准还不是射中，起跑还不算到达。

没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。

南斯拉夫谚语谁游乐无度，谁没空学习。

法国谚语谁要懂得多，就要睡得少。

亚美尼亚谚语知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。

丹麦谚语知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。

尼泊尔谚语学如驾车登山，不进就退。

日本谚语书读百遍，其义自见书籍是全世界的营养品莎士比亚书籍是人类进步的阶梯。

——高尔基书是我们时代的生命——别林斯基书籍是巨大的力量——列宁书是人类进步的阶梯———高尔基书籍是人类知识的总统——莎士比亚书籍是人类思想的宝库——乌申斯基书籍——举世之宝——梭罗书是唯一不死的东西——丘特书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔书不仅是生活，而且是现在过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的，是富有启发性的养料。

而阅读，则正是这种养料———雨果书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔书籍——当代真正的大学——卡莱尔书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住——高尔基书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远最黯淡的生活道路——乌皮特书籍具有不朽的能力。

它是人类活动的最长久的果实——史美尔斯书籍乃世人积累智慧之长明灯——寇第斯书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物——斯迈尔斯书籍使人变得思想奔放——革拉特珂夫唯书籍不朽——乔特书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者——钦宁格书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物——爱迪生书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦——柯里叶尔书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式;对图书倾注的爱，就是对才智的爱——德伯里书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果书籍是前人的经验——拉布雷书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。

在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣——西塞罗书籍是最好的朋友。

当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你——都德书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代——培根书籍是造就灵魂的工具——雨果书籍是最有耐心最能忍耐和最令人愉快的伙伴。

在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你——赫尔岑书——这是这一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令——赫尔岑书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书，犹如房间没有窗户。

——威尔逊书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础——茨威格书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。

不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来——弥尔顿书籍是培植智慧的工具——夸美纽斯好书是伟大心灵的宝贵血脉——弥尔顿书籍陶冶情操——博维书是我们时代的生命——别林斯基书籍是巨大的力量——列宁书是人类进步的阶梯———高尔基书籍是人类知识的总统——莎士比亚书籍是人类思想的宝库——乌申斯基书籍——举世之宝——梭罗书是唯一不死的东西——丘特书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔书不仅是生活，而且是现在过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的，是富有启发性的养料。

而阅读，则正是这种养料———雨果书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔书籍——当代真正的大学——卡莱尔书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住——高尔基书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远最黯淡的生活道路——乌皮特书籍具有不朽的能力。

它是人类活动的最长久的果实——史美尔斯书籍乃世人积累智慧之长明灯——寇第斯书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物——斯迈尔斯书籍使人变得思想奔放——革拉特珂夫唯书籍不朽——乔特书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者——钦宁格书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物——爱迪生书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦——柯里叶尔书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式;对图书倾注的爱，就是对才智的爱——德伯里书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果书籍是前人的经验——拉布雷书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。

在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣——西塞罗书籍是最好的朋友。

当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你——都德书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代——培根书籍是造就灵魂的工具——雨果书籍是最有耐心最能忍耐和最令人愉快的伙伴。

在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你——赫尔岑书——这是这一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令——赫尔岑书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书，犹如房间没有窗户。

——威尔逊书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础——茨威格书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。

不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来——弥尔顿书籍是培植智慧的工具——夸美纽斯好书是伟大心灵的宝贵血脉——弥尔顿书籍陶冶情操——博维书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。

——高尔基书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。

———严文井书就是社会，一本好书就是一个好的世界，回好的社会。

它能陶冶人的感情和答气质，使人高尚。

波罗果夫下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

关于学习的名言，简短一点，最好名言中就有“学习”两个字

百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。

汉乐府《长歌行》百学须先立志。

朱熹宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

杜甫别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

杜甫博观而约取,厚积而薄发。

苏轼博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

《礼记》不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

《荀子》不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

司马迁不患人之不己知,患不知人也。

孔子不入虎穴,焉得虎子？后汉书不塞不流,不止不行。

韩愈不识庐山真面目,只缘身在此山中。

苏轼不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

王安石不以规矩,无以成方园。

孟子采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

罗隐仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

《管子》操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

刘勰察己则可以知人,察今则可以知古。

《吕氏春秋》差以毫厘,谬以千里。

《汉书》长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

李白臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

文天祥沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

刘禹锡吃一堑,长一智。

古谚语尺有所短,寸有所长。

屈原出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

杜甫春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

李商隐春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

孟郊春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

叶绍翁春宵一刻值千金。

苏轼从善如登,从恶如崩。

《国语》大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

北齐书大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

《老子》丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

杜甫但愿人长久,千里共蝉娟。

苏轼当断不断,反受其乱。

汉书当局者迷,旁观者清。

新唐书得道者多助,失道者寡助。

《孟子》登山则情满于山,观海则意溢于海。

刘勰东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

刘禹锡读书百遍,其义自现。

三国志读书破万卷,下笔如有神。

杜甫读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

朱熹读万卷书,行万里路。

刘彝多行不义必自毙。

左传尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

杜甫凡事豫预则立,不豫预则废。

《礼记》防民之口,甚于防川。

国语非学无以广才,非志无以成学。

诸葛亮风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

《战国策》富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。

孟子感时思报国,拔剑起蒿莱。

陈子昂高山仰止,景行行止。

《诗经》工欲善其事,必先利其器。

孔子古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

苏轼观众器者为良匠,观众病者为良医。

宋·叶适光阴似箭,日月如梭。

明《增广贤文》滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

《三国演义》海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

古诗诗话海内存知己,天涯若比邻。

王勃海上生明月,天涯共此时。

张九龄忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

岑参会当凌绝顶,一览众山小。

杜甫祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

《老子》己所不欲,勿施于人。

论语兼听则明,偏信则暗。

《资治通鉴》见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

《战国策》见义不为,非勇也。

论语江山代有才人出,各领风骚数百年。

赵翼金玉其外,败絮其中。

刘基近水楼台先得月,向阳花木易为春。

苏麟近朱者赤,近墨者黑。

傅玄镜破不改光,兰死不改香。

孟郊九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

龚自珍鞠躬尽瘁,死而后已。

诸葛亮《后出师表》捐躯赴国难,视死忽如归。

曹植君子成人之美,不成人之恶。

论语君子坦荡荡,小人长戚戚。

孔子君子忧道不忧贫。

论语君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

《庄子》老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

王勃老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

曹操梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

晏殊流水不腐,户枢不蠹。

吕氏春秋路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

屈原路遥知马力,日久见人心。

元曲·争报恩落红不是无情物,化作春泥更护花。

龚自珍落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

王勃满招损,谦受益。

尚书梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

罗梅坡靡不有初,鲜克有终。

诗经敏而好学,不耻下问。

孔子莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

高适莫道桑榆晚,微霞尚满天。

刘禹锡莫等闲,白了少年头,空悲切！岳飞木秀于林,风必摧之。

旧唐书浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

王安石皮之不存,毛将焉附？左传蚍蜉撼大树,可笑不自量。

韩愈其曲弥高,其和弥寡。

宋玉其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

论语奇文共欣赏,疑义相与析。

陶渊明千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。

辛弃疾千里之行,始于足下。

老子前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

陈子昂前车之覆,后车之鉴。

汉书前事不忘,后事之师。

《战国策》锲而不舍,金石可镂。

荀子·劝学青,取之于蓝而青于蓝。

荀子青山遮不住,毕竟东流去。

辛弃疾清水出芙蓉,天然去雕饰。

李白穷则变,变则通,通则久。

易经穷则独善其身,达则兼善天下。

《孟子》人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

司马迁人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

文天祥人谁无过,过而能改,善莫大焉。

《左传》仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

《周易》塞翁失马,焉知非福？淮南子三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

颜真卿三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

孔子莫等闭,白了少年头,空悲切。

岳飞山不厌高,水不厌深。

曹操山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

刘禹锡山高月小,水落石出。

苏轼山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

文天祥山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

陆游少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

杜荀鹤身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

屈原身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

李商隐生当作人杰,死亦为鬼雄。

李清照生也有涯,知智也无涯。

庄子绳锯木断,水滴石穿。

宋·罗大京圣人千虑,必有一失;愚人千虑。

必有一得。

《晏子春秋》盛名之下,其实难副。

后汉书盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

陶渊明失之东隅,收之桑榆。

《后汉书》十年树木,百年树人。

《管子·权修》时危见臣节,世乱识忠良。

鲍照士不可不弘毅,任重而道远。

论语士为知己者死。

史记世事洞明皆学问,人情练达即文章。

《红楼梦》试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

白居易书到用时方恨少,事非经过不知难。

陆游疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

林逋谁言寸草心,报得三春晖。

盂郊水至清则无鱼,人至察则无徒。

《礼记》岁寒,然后知松柏之后凋也。

孔子它山之石,可以攻玉。

《诗经·小雅》踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

《水浒传》桃李不言,下自成蹊。

史记天时不如地利,地利不如人和。

《孟子》天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

彭端叔天下兴亡,匹夫有责。

顾炎武天行有常,不为尧存,不为桀亡。

《苟子》天意怜幽草,人间重晚晴。

李商隐玩物丧志。

书经往者不可谏,来者犹可追。

《论语》为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

杜甫位卑未敢忘忧国。

陆游文武之道,一张一弛。

礼记文章合为时而著,歌诗合为事而作。

白居易闻道有先后,术业有专攻。

韩愈问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

李煜问渠那得清如许,为有源头活水来。

朱熹我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

谭嗣同无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

杜甫无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

晏殊无意苦争春,一任群芳妒。

陆游吾生也有涯,而知也无涯。

《庄子》勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

刘备物以类聚,人以群分。

易经夕阳无限好,只是近黄昏。

李商隐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

范仲淹小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

杨万里心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

鲁迅新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

屈原信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

老子星星之火,可以燎原。

尚书学而不思则罔,思而不学则殆。

孔子学而不厌,诲人不倦。

孔子学然后知不足。

礼记学无止境。

荀子血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

鲁迅言者无罪,闻者足戒。

毛诗序《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。

《后汉书》业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。

韩愈一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。

《管于》一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

《孟子》衣莫若新,人莫若故。

晏子春秋以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

孙昭远忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

欧阳修有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。

秦观有志者,事竟成。

后汉书与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。

如入鲍鱼之肆,久而不闻其刘向玉不琢,不成器;人不学,不知道。

《礼记》欲加之罪,何患无辞。

左传欲穷千里目,更上一层楼。

王之涣欲速则不达,见小利则大事不成。

论语参考资料：聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格重复是学习之母。

——狄慈根当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。

——利希顿堡好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

——佚名求学的三个条件是：多观察多吃苦多研究。

——加菲劳人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈回来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿学到很多答东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

——洛克下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

带有“经典”两个字的名人名言，急急急急急急！！！！！

下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

关于暖暖两个字的名言有哪些

年毕业于商丘师范，年河南大学汉语言文学本科毕业。

商丘市优秀教师商丘市优质课教师一等奖。

向提问私信果联邦“建立在有限科技基础上的现代时尚的国度”。

莉莉斯王国“可以治愈一切的可爱奇妙的幻想乡。

”云端帝国“古文明与新时代交相辉映的华美清雅的国度。

”信鸽王国“精灵矮人人类地精和谐相处的神圣奇幻的王国。

”北地王国“暴风与烈火洗礼下的中性帅气的国度。

”荒原共和国被称为“远古荒原文明笼罩下版的原始野性的国权度。

”废墟孤岛“尖端科技驱动下的未来科幻之国。

”下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

有“真理”两个字的名人名言有哪些？

吾爱吾师，吾更爱真理。

——古希腊亚里士多德真理占有我们，而不是我们占有真理。

——德国马克思真理的蜡烛，常常会烧伤那些举烛人的手。

——法国布埃斯特要坚持真理不论在哪里也不要动摇。

作者：赫尔岑任何一个可信的道理都是真理的一种形象。

作者：布莱克因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。

作者：赫尔岑真理不存在于丑化了的现实里。

作者：乔治·桑真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久坚硬而晶亮。

作者：贝弗里奇一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。

作者：高尔基在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！作者：爱因斯坦真理是时间的孩子，不是权威的孩子。

作者：布莱希特寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。

作者：帕斯捷尔纳克尊重人不应该胜于尊重真理。

作者：柏拉图只有忠实于事实，才能忠实于真理。

作者：周恩来真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。

作者：李四光关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。

作者：歌德必须有勇气正视无情的真理。

作者：列宁凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

作者：爱因斯坦真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……作者：克罗齐对真理的追求比对真理的占有更为可贵。

作者：莱辛怀疑并不是缺点。

总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

作者：鲁迅既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！作者：郭沫若人的天职在勇于探索真理。

作者：哥白尼真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。

作者：莱辛坚持真理的人是伟大的。

作者：雨果参考资料：?=&=&=下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。