关于书的成语关于读书的成语

关于书的成语

暗室求书闭户读书博览群书布衣韦带凿壁偷光来读书得间废书而叹焚膏继晷腹载五车画荻教子开卷有益立地书橱然荻读书三余读书十年寒窗诗礼之家十行俱下书香门第十年窗下硕学通儒书声琅琅大璞不完孙康映雪徒读父书五行并下韦编三绝学富五车寻章摘句一箪一瓢。

引锥刺股映月读书源头活水映雪读书招贤纳士爱不释手焚书坑源儒黄耳传书家书抵万金借书留真据鞍读书立地书橱两脚书橱临池学书囊萤照书牛角挂书弃书捐剑磬竹难书然荻读书。

扩展资料：关于书的古诗：军书十二卷，卷卷有爷名。

译文：那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的知名字。

烽火连三月，家书抵万金。

译文：连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

译文：回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。

参考资料来源：百度百科—读书成语关于书的成语有很多，下面介绍一些表示书读得多成语：博览群书：汉语成语，拼音是óǎúū，意思是指广泛阅读各类书籍，形容学识渊博。

出自《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。

”释义：庾信，字子山，南阳新野人……庾信年幼时就才识卓越，聪慧无比，博览群书，尤其擅长《春秋左氏传》。

学富五车：汉语成语，拼音是éùǔē，意思是形容学问渊博。

出自《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。

”释义：惠施的方术很多，本事很大，他读的书要五辆车拉。

博闻强识：读音是óéáì，意思是形容知识丰富，记忆力强。

出自《荀子·解蔽》“博闻强志，不合王制，君子贱之。

”释义：尽管你见识广，记忆力强，只要不按统治君主的意愿去做，也同样会被别人鄙视的。

博古通今：博古通今，汉语成语，拼音是óǔōī，意思是指对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情，形容知识渊博。

出自《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古知今。

释义：我听说老子博古通今。

满腹经纶：汉语成语，读音是ǎùīú，形容人很有才学和智谋。

出自《海浮山堂词稿·商调集贤宾·题春园·浪里束煞》：“满腹经纶须大展；休负了苍生之愿。

”释义：满肚子经纶才华必须要得到施展，不要辜负了天下苍生的愿望。

关于书的成语如下：白面书生释义：意思是一种说法是年纪轻知识浅薄阅历不深的读书人；另一种是指相貌较好白净的年轻读书人。

闭户读书释义：关起门来在家里读书。

原意是独自学习，而不与别人切磋。

后也用以形容专心埋头苦读。

秉笔直书释义：秉：持，握住。

写史书根据事实专记录，不隐讳。

博览群书释义：博：广泛。

广泛地阅读各种书。

形容读书很多。

刺股读书释义：比喻刻苦攻读。

扩展资料：形容读书多的成语：学富五车博古通今才高八斗博览群书满腹经纶博学多才博学多闻形容精读书的成语：精益求精字斟属句酌形容泛读书的成语：一目十行浅尝辄止浮光掠影形容广泛读书的成语：博览群书学富五车形容读书刻苦勤奋的成语：韦编三绝孜孜不倦悬梁刺股刺股悬梁映雪读书囊萤映雪凿壁偷光形容爱读书的成语：手不释卷学而不厌关于书的成语的成语有：书生之见寄雁传书秉笔直书黄耳传书书声琅琅凿柱取书狐鸣鱼书郢书燕说坐拥百城读书三到等等。

成语解析：立地书厨[ììūú]指读书人不切实际或不合时宜的见解。

出处：《宋史·吴时传》：“时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立地书厨’。

”牛角书生[úǎūē]比喻勤奋读书的人。

博览群书[óǎúū]动宾式；作谓语定语；用于学识渊博的人出处：《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。

……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。

”黄耳传书[áěáū]黄耳：犬名；书：书信。

黄犬为主人往返传书。

后比喻传递家信。

书不尽言[ūùìá]书：书信。

信中难以充分表达其意。

后多作书信结尾习用语。

凿柱取书[áùǔū]指秉承先人的遗训。

狐鸣鱼书[úíúū]指起事者动员群众的措施。

郢书燕说[ǐūāō]郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。

比喻牵强附会，曲解原意坐拥百城[òōǎé]有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。

比喻藏书极丰富。

读书三到[úūāà]形容读书十分认真。

刺股读书[ìǔúū]比喻刻苦攻读。

关于书的成语：书生之见[ūēīà]指读书人不切实际知或不合时宜的见解。

寄雁传书[ìàáū]指传递书信。

秉笔直书[ǐǐíū]秉：持，握住。

写史书根据事实记录，不隐讳。

道黄耳传书[áěáū]黄耳：犬名；书：书信。

黄犬为主人往返传书。

后比喻传递家信。

书内声琅琅[ūēáá]形容读书声音响亮。

凿柱取书[áùǔū]指秉承先人的遗训。

狐鸣鱼书[úíúū]指起事者动员群众的措施。

郢书燕说[ǐūāō]郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。

比喻牵强附会，曲解原意。

坐拥百城[òōǎé]有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。

比喻藏书极丰富。

读书三到[úūāà]形容读书十分认真。

容下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

关于读书的成语

本人热爱数学，在校成绩优异，多次被评为三好学生，愿利用课余时间，诚心诚意帮助需要帮助的人。

向提问私信关于读书的成语有很多，比如：博览群书学富五车咬文嚼字一目十行，手不释卷等。

一：博览群书[óǎúū]详细解释【解释】：博：广泛。

广泛地阅读各种书。

形容读书很多。

【出自】：《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。

……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。

”【语法】：动宾式；作谓语定语；用于学识渊博的人二：学富五车[éùǔē]详细解释【解释】：五车：指五车书。

形容读书多，学识丰富。

【出自】：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。

”【示例】：大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，～了。

◎清·李汝珍《镜花缘》第十六回三：咬文嚼字[ǎéáì]详细解释【解释】：形容过分地斟酌字句。

多指死扣字眼而不注意精神实质。

【出自】：元·无名氏《杀狗劝夫》第四折：“哎，使不的你咬文嚼字。

”【示例】：学习文件不能只～，关键是领会文件的精神实质。

四：一目十行[īùíá]详细解释【解释】：看书时同时可以看十行。

形容看书非常快。

【出自】：《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下。

”宋·刘克庄《杂记六言五首》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。

”【示例】：那三官双名景隆，字顺卿，年方一十七岁，生得眉目清新，丰姿俊雅，读书～，举笔即便成文。

◎明·冯梦龙《警世通言》卷二十四五：手不释卷[ǒùìà]详细解释【解释】：释：放下；卷：指书籍。

书本不离手。

形容勤奋好学。

【出自】：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。

”【示例】：闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，～。

◎清·王晫《今世说·德行》枕经籍书枕着经，垫着书。

形容酷嗜读书，以书为伴。

枕籍经史枕着经典，垫着史书。

形容专心一意读书。

枕典席文谓以典籍为伴，勤于读书学习。

折节读书折节：改变过去的志趣和行为。

改变旧习，发愤读书。

照萤映雪利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神招贤纳士招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。

招收贤士，接纳书生。

指网罗人才。

摘句寻章摘取搜寻文章的片断词句。

指读书局限于文字的推求。

凿壁偷光原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。

后用来形容家贫而读书刻苦。

臧谷亡羊〖解释〗《庄子·骈拇》载，臧谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。

后因以为典，喻事不同而实则一。

臧谷亡羊《庄子·骈拇》载，臧谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。

后因以为典，喻事不同而实则一。

源头活水原比喻读书越多，道理越明。

现也指事物发展的动力和源泉。

映月读书利用月光来照明读书。

形容家境清贫，勤学苦读。

映雪读书利用雪的反光读书。

形容读书刻苦。

闭门读书关起门来在家里读书。

形容专心埋头苦读读书百遍，其义自见见：显现。

读书上百遍，书意自然领会。

指书要熟读才能真正领会读书破万卷破：突破；卷：书籍册数。

形容读书很多，学识渊博闭户读书关着门在家里埋头读书。

刺股读书比喻刻苦攻读。

读书三到形容读书十分认真。

读书三余余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。

指读好书要抓紧一切闲余时间。

读书种子指在文化上能承先启后的读书人。

据鞍读书在马背或驴背上读书。

后多形容学习勤奋。

然荻读书然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。

燃荻为灯，发奋读书。

形容勤学苦读。

三余读书充分利用一切空余时间读书。

映雪读书利用雪的反光读书。

形容读书刻苦。

折节读书折节：改变过去的志趣和行为。

改变旧习，发愤读书。

读书得间间：间隙。

比喻窍门。

读书得了窍门。

形容读书能寻究窍门，心领神会。

读书君子旧时称有志操有学问的人。

十年读书谓长期努力于学业。

映月读书利用月光来照明读书。

形容家境清贫，勤学苦读。

成语点击查看详解解释不愧下学愧：惭愧。

不耻下问，虚心向地位低的人学习绩学之士学者，学问渊博的人钜学鸿生学识渊博的人品学兼优兼：都。

思想品德和学业都很优秀饱学之士饱学：学识渊博。

指学识渊博的人。

博学多才学识广博，有多方面的才能。

博学多闻博学：广博。

学识广博，见闻丰富。

不学无术学：学问；术：技能。

原指没有学问因而没有办法。

现指没有学问，没有本领。

才疏学浅疏：浅薄。

才学不高，学识不深多用作自谦的话。

道山学海道学：学问。

学识比天高比海深。

形容学识渊博。

调嘴学舌调嘴：耍嘴皮。

指背地里说人闲话，搬弄是非。

斗酒学士指酒量大的文士或名臣。

笃实好学笃实：踏实，实在。

认真踏实，爱好学问。

笃信好学笃信：忠实地信仰。

指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。

笃学不倦笃学：专心好学；倦：疲倦。

专心好学，不知疲倦。

笃学好古笃学：专心好学。

指专心致至地学习古代曲籍。

断织劝学原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。

后比喻劝勉学习。

顿学累功愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

鸿儒硕学鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。

泛指学识渊博造诣很深的学者。

邯郸学步邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。

比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

好学不倦喜欢学习，不知疲倦。

记问之学只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。

指对学问未融会贯通，不成体系。

家学渊源家世学问的传授有根源。

教学相长教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。

口耳之学指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。

款学寡闻形容学问浅见识少。

困而不学困：困惑，不明白。

困惑不明白却不肯学习。

困而学之困：困惑。

遇到困惑的时候就学习。

临池学书临：靠近，挨着。

指刻苦练习书法。

末学肤受指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。

勤学苦练认真学习，刻苦训练。

硕学通儒儒：指读书人。

学问渊博，通达事理的学者。

学浅才疏才能不高，学识不深多用作自谦的话。

学究天人有关天道人事方面的知识都通晓。

形容学问渊博。

学贯中西形容中文外语都十分好。

牙牙学语形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

学然后知不足，教然后之困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。

学老于年指青年人的博学。

学而不厌厌：满足。

学习总感到不满足。

形容好学。

学书不成，学剑不成学习书法没学好，学习剑术也没学到手。

指学习一无所成。

学如不及，犹恐失之学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。

形容学习勤奋，进取心强。

又形容做其他事情的迫切心情。

学以致用为了实际应用而学习。

学步邯郸学步：学习走路。

比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

学富五车五车：指五车书。

形容读书多，学识丰富。

学而优则仕优：有余力，学习了还有余力，就去做官。

后指学习成绩优秀然后提拔当官。

学无止境指学业上是没有尽头的，应奋进不息。

学而时习之学过的内容要经常复习它。

真才实学真正的才能和学识。

勤学好问勤奋学习，不懂的就问。

比喻善于学习。

博学洽闻博学：广博。

学问广博，见识丰富。

不愧下学犹言不耻下问。

不学无识指没有学问，缺乏见识。

才学兼优才能和学问都优秀。

长材茂学指才能高学问大的人。

虫鱼之学指繁琐的考据订正。

村学究语谓迂腐浅陋的言辞。

独学寡闻独学：指自学而无以指导切磋。

独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。

形容孤偏鄙陋，见闻不多。

笃志好学笃志：专心一志，立志不变。

专心致志，勤奋好学。

高才大学高才：才能杰出。

大学：学识渊博。

才能高超，学识渊博。

亦作“高才博学”“高才硕学”。

高才绝学①犹言才学高超。

②指才学高超的人。

高斋学士南朝梁庾肩吾等十人的别号。

孤学坠绪将要失传的学问典籍。

宏儒硕学指学问渊博的人敏而好学敏：聪明。

天姿聪明而且喜好学习。

贫不学俭谓穷人不必学俭而不得不俭。

青藜学士指博学之士。

青钱学士《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称‘鷟张鷟文辞犹青铜钱，万选万中’，时号鷟‘青钱学士’。

”后因以“青钱学士”誉称才学之士。

曲学阿世歪曲自己的学术，以投世俗之好。

曲学诐行做学问不入正道，行为奸邪不正。

诠才末学低下的才能与肤浅的学识。

多用作自谦之词。

上当学乖吃过亏下次就不会上当市民文学封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。

内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。

宋元明话本是其代表作品。

通才硕学学识通达渊博的人。

通儒硕学犹言通儒达士。

晚生后学泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

枉辔学步比喻错误地模仿别人。

文江学海比喻文章和学问似长江大海般深广博大。

文人学士泛指文人文士。

文宗学府文章的宗伯，学问的渊府。

比喻学问渊博的人。

下学上达指学习人情事理，进而认识自然的法则。

孜孜不倦无冬无夏勤学苦练废寝忘食十年寒窗。

一孜孜不倦白话释义：孜孜：勤勉，不懈怠。

指工作或学习勤奋不知疲倦。

朝代：晋作者：陈寿出处：《三国志·蜀书·向朗传》“乃更潜抄心典籍，孜孜百不倦。

”翻译：于是又潜心典籍，孜孜不倦二无冬无夏白话释义：无论冬天还是夏天。

指一年四季从不间断。

可以形容学习刻苦朝代：周作者：多人所作出处：《诗经·陈风·宛丘》“无冬无夏，值其鹭羽。

”翻译：无论是寒冬炎夏，持鹭羽舞姿美艳三勤学度苦练白话释义：认真学习，刻苦训练。

朝代：现代作者：秦牧出处：《秘诀》“他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。

”四废寝忘食白话释义：也说废寝忘餐。

顾不得睡觉，忘记了吃饭。

形容非常勤奋专心。

朝代：南朝齐作者：王融出处：《三月三日曲水诗序》：“犹且问具明废寝，昃晷忘餐。

”翻译：还详细说明废寝，斜日晷忘餐五十年寒窗白话释义：形容长年刻苦读书。

朝代：元作者：刘祁出处：·《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一答举成名天天下知。

”翻译：古人认为十年窗下没有人问，一下子成名天下知天一丝不苟全神贯注废寝忘食专心致志孜孜不倦一心一意悬梁刺骨凿壁偷光囊萤映雪闻鸡起舞聚精会神秉烛达旦牛角挂书发奋图强抄持之以恒夜以继日袭好学不倦韦编三绝孜孜不倦锲而不舍坚持不懈滴水穿石博览群书豁然开朗学而不厌不耻下问循序渐进融会贯通博学强记各抒己见集思广百益迎刃而解手不释卷书声琅琅程门立雪穿壁引光春诵夏弦读书度破万卷读书三到读书三余耳闻则诵古为今用囫囵吞枣开卷有益名落孙山取长补短取精用弘然荻读书融会贯通三余读书问生吞活剥书声琅琅熟能生巧似懂非懂万世师表文行出处不耻下问勤学苦练将勤补拙笃学不倦笃实好学答笃学好古笃信好学笃志好学不愧下学勤能补拙顿学累功闭户读书刺股读书映雪读书映月读书博学多才据鞍读书折节读书囊萤照书废寝忘食只要功夫深,铁棒磨成针博学多闻博学洽闻刺股读书学而时习之下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

关于读书的成语

关于读书的成语：凿壁偷光囊萤映雪手不释卷博览群书学富五车凿壁偷光【解释】：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。

后用来形容家贫而读书刻苦。

【出自】：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。

衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。

”释义：匡衡,字稚圭,勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。

邻家有灯烛,只是光亮照不到,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。

【示例】：一个说要用功，古时候曾有“囊萤照读”“凿壁偷光”的志士。

◎《且介亭杂文·难行和不信》【语法】：连动式；作谓语定语状语；含褒义【近义词】废寝忘食悬梁刺股囊萤映雪【反义词】目不识丁不学无术胸无点墨囊萤映雪【解释】：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。

后形容刻苦攻读。

【出自】：元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。

”虽然没有受过在战场上拼搏,睡卧于霜雪之中的苦累，但是也接受过用口袋装萤火虫来照书本，刻苦攻读书的苦。

【近义词】囊萤积雪裹足取暖囊萤照雪【反义词】不思进取手不释卷【解释】：释：放下；卷：指书籍。

书本不离手。

形容勤奋好学。

【出自】：鲁迅《而已集·读书杂谈》：“凡嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样。

”【语法】：主谓式；作谓语宾语状语；含褒义【近义词】开卷有益好学不倦爱不释手百读不厌手不释书学而不厌孜孜不倦临池学书手不辍卷【反义词】不学无术博览群书【解释】：博：广泛。

广泛地阅读各种书。

形容读书很多。

【出自】：唐朝令狐德棻《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。

幼而聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。

”释义：庾信，字子山，南阳新野人，小的时候就非常的聪明，并且广泛地阅读各种书，特别喜欢读《春秋左氏传》。

【语法】：动宾式；作谓语定语；用于学识渊博的人【近义词】学富五车博闻强记博学多才博学强记才高八斗博闻强识【反义词】目不识丁不学无术才疏学浅一无所知学富五车【解释】：五车：指五车书。

形容读书多，学识丰富。

【出自】：战国庄子《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。

”释义：惠施的方术很多，本事很大，他读的书要五辆车拉。

【示例】：大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。

清·李汝珍《镜花缘》第十六回【语法】：主谓式；作谓语；含褒义【近义词】博大精深真才实学五车腹笥学贯中西日积月累暗室求物傲贤慢士白面书生闭户读书博览群书布衣韦带穿壁引光春诵夏弦箪食瓢饮读书得间废书而叹焚膏继晷腹载五车滚瓜烂熟含英咀华画荻教子开卷有益立地书内橱两脚书橱磨穿铁砚囊萤照读牛角挂书囊萤照书七行俱下然荻读书三余读书十年寒窗诗礼之家十行俱下书香门第十年窗下硕学通儒书声琅琅大璞不完孙康映雪徒读父书五行并下韦编三绝学富五车寻章摘句一箪一瓢一介书生引锥刺股凿壁偷光映月读书源头活水容映雪读书招贤纳士昼耕夜诵折节读书暗室求物学无止境，书富五车，读才高八斗博览群书满腹经纶博学多才博学多闻形容精读书的成语百：精益求精字斟句酌形容泛读书的成语：一目十行浅尝辄止浮光掠影形容广泛读书的成语：博览群书学富五车形容读书刻苦勤奋的成语：韦编三绝孜孜不倦悬梁刺股刺股悬梁映雪读书囊萤映雪凿壁偷光形容爱读书的成语：手不释卷学而不厌形容读书快：一目十行形容书籍多：浩如烟度海汗牛充栋形容读书有益：开卷有益与书有关的成语：白面书生闭户读书秉笔直书博览群书刺股读书大书特书丹书铁契丹书铁券掉书袋读书得间读书三到读书三余读书种子废书而叹焚书坑儒黄耳传书家书抵万金借书留真据鞍读书立地书橱专两脚书橱临池学书囊萤照书牛角挂书弃书捐剑磬竹难书然荻读书三余读书诗书发冢史不绝书书不尽言书缺有间书声琅琅书香门第四书五经徒读父书无巧不成书悬石程书仰屋著书一介书生属郢书燕说映雪读书映月读书知书达理拥书百城有脚书橱折节读书知书达礼著书破万卷，笃志好学孔子不耻下问春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。

他的《论语》是千百年来的传世之作。

孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。

有一次，他到太庙去祭祖。

他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。

有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。

”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！”虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问”古代名人勤学的故事悬梁刺骨东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。

他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。

每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。

读书时间长，劳累了，还不休息。

时间久了，疲倦得直打瞌睡。

他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。

古时候，男子的头发很长。

他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。

当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。

在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。

回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。

这对他的刺激很大。

所以，他下定决心，发奋读书。

他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。

他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。

这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

这就使苏秦刺股的故事。

〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出悬梁刺股这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。

他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。

凿壁偷光西汉时有一个大学问家名叫匡衡。

他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。

这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。

匡衡看后，立刻想出了一个办法。

他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。

立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。

以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。

由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。

囊萤映雪“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。

后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。

“这个成语来源于《晋书车胤传》，胤家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书。

孙康家贫，常映雪读书。

“晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。

为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。

为此，他只能利用这个时间背诵诗文。

“夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。

一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。

他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。

虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。

从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。

由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。

“同朝代的孙康情况也是如此。

由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。

他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。

“一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。

原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。

于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。

宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。

孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。

此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。

这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。

后来，他也当了高官。

刘绮燃荻读书。

梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。

苏廷吹火读书。

“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。

每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。

”常林带经耕锄。

汉末常林，“性好学，带经耕锄。

其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。

”李密牛角挂书。

隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。

他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。

李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。

有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。

在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。

此事被传为佳话。

董仲舒三年不窥园。

董仲舒专心攻读，孜孜不倦。

他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。

管宁割席分坐。

汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。

有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。

管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。

管宁其后终于事业有成!车胤囊萤夜读。

车胤，字武子，晋代南平今湖北省公安市人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。

”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。

陈平忍辱苦读书。

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。

终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

陆羽弃佛从文。

唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。

陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。

陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。

禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。

在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。

当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。

后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！少年包拯学断案。

包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。

他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

万斯同闭门苦读。

清朝初期的著名学者史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。

但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。

万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。

万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。

万斯同从生气厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。

转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。

万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

唐伯虎潜心学画。

唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。

唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。

不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

屈原洞中苦读。

屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。

经过整整三年，他熟读了《诗经》篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

范仲淹断齑划粥。

范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。

终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。

范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。

经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。

司马光警枕励志。

司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

玄奘苦学佛法。

玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步世界文明作出了伟大的贡献。

岳飞学艺。

民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。

寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。

厉归真学画虎。

五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。

从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。

沈括上山看桃花。

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。

凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。

徐霞客志在天下。

有一天，江边发生了一件怪事，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。

这时，一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能找到石狮。

果然石狮找到了，大家都赞誉这个聪颖的小孩。

原来他就是长大后成为伟大地理学家旅行家的徐霞客。

李晟练成神箭手。

李晟的父亲是一员威武的大将，李晟希望长大成为父亲一样的人。

可是，父亲却总是说他年纪小，不能习武。

李晟不甘心，偷偷学习射箭，终于练成了百发百中的神箭手，让父亲刮目相看。

陆游书巢勤学。

南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋敏而好学。

他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。

他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。

刘勰佛殿借读。

夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。

小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。

于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子，他在借佛灯读书呢。

刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学家。

阎若璩口吃成大器。

著名的考据学家阎若璩小时候是个口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺负，在母亲和老师的鼓励下，阎若璩凭着勤能补拙的精神，刻苦读书，付出别人几倍的努力，赶上了正常的同学，此后，阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神，成为了著名的学者。

顾炎武读破万卷书。

明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。

虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。

欧阳修借阅典籍。

北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。

欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。

蒲松龄草亭路问。

清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。

贾逵隔篱偷学。

贾逵，字景伯，出生于公元年，东汉人，是有名的经学家天文学家。

他是西汉名家贾谊的九世孙。

父亲贾徽也是一个大学问家。

贾逵深受家庭的影响，从小聪慧过人。

为了能够读书，贾逵小时候隔着竹篱笆，偷听老师讲课的故事。

孟柯改过勤学。

孟子是战国时代的著名思想家政治家。

但是，孟子并非是一个天生就有学问的人，他幼年的时候非常贪玩，不喜欢读书。

后来，孟母为了教育他，三次搬家，还剪断布匹开导他。

终于，孟子明白了要想成才，必须努力勤奋的道理。

宋濂冒雪访师。

明朝著名散文家学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。

宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。

这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。

宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。

因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。

当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。

当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。

后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家！陶弘景菜园求学。

古代的时候，对自然界产生很多误区，人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说，还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。

陶弘景对此表示怀疑。

他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃，蹲在菜地里聚精会神地整天观察。

陶弘景发觉它们有雄也有雌，经过许多天细致的观察，陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密：原来蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的，根本不存在“螟蛉义子”这回事！从此，陶弘景更感到，凡事最好亲自观察，绝不能人云亦云。

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

杜荀鹤一箪一瓢一介书生引锥刺股凿壁偷光映月读书源头活水映雪读书招贤纳士昼耕夜诵折节读书暗室求物腹载五车滚瓜烂熟含英咀华画荻教子开卷有益下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

有关于读书的名言和成语。

一关于读书的成语：凿壁偷光囊萤映雪学而不厌手不释卷皓首穷经。

二关于读书的名言读书使人心明眼亮。

——伏尔泰读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。

凡有所学，皆成性格。

——培根读书时要深思多问。

只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。

——王梓坤文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

——鲁迅不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

——赫尔岑成语解释凿壁偷光【解释】：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。

后用来形容家贫而读书刻苦。

【出自】：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。

衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。

”释义：匡衡，字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。

邻家有灯烛,只是光亮照不到,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。

【示例】：一个说要用功，古时候曾有“囊萤照读”“凿壁偷光”的志士。

《且介亭杂文·难行和不信》【语法】：连动式；作谓语定语状语；含褒义【近义词】废寝忘食悬梁刺股囊萤映雪【反义词】目不识丁不学无术胸无点墨囊萤映雪【解释】：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。

后形容刻苦攻读。

【近义词】囊萤积雪裹足取暖囊萤照雪【反义词】不思进取学而不厌【解释】：厌：满足。

学习总感到不满足。

形容好学。

【出自】：《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”释义：孔子说“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”【示例】：对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。

毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》【语法】：偏正式；作谓语定语；含褒义【近义词】手不释卷好学不倦虚心好学皓首穷经【反义词】好为人师骄傲自满手不释卷【解释】：释：放下；卷：指书籍。

书本不离手。

形容勤奋好学。

【出自】：西晋陈寿的《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。

”释义：刘秀在行军作战的紧张时期，仍然抓紧点滴时间，认真读书学习。

【语法】：主谓式；作谓语宾语状语；含褒义【近义词】开卷有益好学不倦爱不释手百读不厌手不释书学而不厌【反义词】不学无术废寝忘食【解释】：废：停止。

顾不得睡觉，忘记了吃饭。

形容专心努力。

【出自】：但得个寄信传音，也省的人废寝忘食。

元·曾瑞卿《留鞋记》第一折【语法】：联合式；作谓语定语状语；含褒义，形容人刻苦努力【近义词】发愤忘食焚膏继晷旰食宵衣以夜继日夜以继日日旰不食忘餐废寝披星戴月孳孳不倦孜孜不倦闻鸡起舞兢兢业业凿壁偷光不遑暇食宵衣旰食忘寝废食专心致志起居无时【反义词】夜以继日焚膏继晷旰食宵衣游手好闲饱食终日因噎废食发愤忘食心不在焉兢兢业业无所事事游手偷闲敏而好学，不耻下问——孔子业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子己所不欲，勿施于人——孔子读书破万卷，下笔如有神——杜甫读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修读万卷书，行万里路——刘彝黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦书犹药也，善读之可以医愚——刘向少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备《三国志》熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄读书百遍，其义自见——《三国志》千里之行，始于足下——老子路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹吾生也有涯，而知也无涯——庄子非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

关于读书的30个成语,10条关于读书的名人名言

一关于读书的成语有：废寝忘食学而不厌不足为法悬梁刺股闻鸡起舞勤学好问凿壁偷光专心致志争分夺秒博览群书韦编三绝学富五车手不释卷才高八斗牛角书生临池学书囊萤照书据鞍读书寻章摘句以书为御两脚书橱借书留真废书而叹刺股读书然荻读书白面书生朝经暮史唇腐齿落读书三问然荻读书。

二关于读百书的名人名言有：不动笔墨不读书。

——徐特立读书使人成为完善的人。

——培根读活书，活读书，读书活。

——郭沫若读一本好书，就像交了一个益友。

——藏克家读书忌死读，死读钻牛角。

——叶圣陶书籍是青年人不可分离的伴侣和导师。

——高尔基人永远是要学习的。

死的时候，才是毕业的时候。

——萧楚女有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。

度——赫尔普斯与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。

——马克思读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。

——富兰克林一本书象一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。

——凯勒书籍—通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书，犹如房间里没有窗户。

——威尔逊关于读书的成语：暗室求物傲贤慢士白面书生闭户读书博览群书布衣韦带凿壁偷光春诵夏弦箪食瓢饮读书得间废书而叹焚膏继晷腹载五车滚瓜烂熟含英咀华画荻教子开卷有益立地书橱两脚书橱磨穿铁砚囊萤照读牛角挂书囊萤照书七行俱下然荻读书三余读书十年寒窗诗礼之家十行俱下书香门第十年窗下硕学通儒书声琅琅大璞不完孙康映雪徒读父书五行并下韦编三绝学富五车寻章摘句一箪一瓢一介书生引锥刺股凿壁偷光映月读书源头活水映雪读书招贤纳士昼耕夜诵折节读书悬梁刺股凿壁偷光废寝忘食坚持不懈手不释卷分秒必争争分夺秒通宵达旦夜以继日凿壁借光韦编三绝目不窥园焚膏继晷鸡鸣而起磨穿铁砚勤学苦练风夜匪懈风兴夜寐无冬无夏宵衣旰食学而不厌圆木警枕幼学不厌圆木警枕幼学壮行朝乾夕惕只争朝夕孜孜不倦坐以待旦争分夺秒手不释卷攻苦食淡苦心孤诣锲而不舍囊茧照读任劳任怨埋头苦干卧薪尝胆悬梁刺股仰屋著书映月读书映雪读书勇猛精进引锥刺股凿壁偷光折节读书坐薪悬胆不敢旁鹜不知肉味目不窥园倾耳而听倾耳注目一心一意屏气凝神全神贯注专心致志持之以恒关于读书的名人名言：敏而好学，不耻下问——孔子业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子己所不欲，勿施于人——孔子读书破万卷，下笔如有神——杜甫读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修读万卷书，行万里路——刘彝黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦书犹药也，善读之可以医愚——刘向少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备《三国志》熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄读书百遍，其义自见——《三国志》千里之行，始于足下——老子路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹吾生也有涯，而知也无涯——庄子非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮玉不啄，不成器；人不学，不知义——《礼记》第二部分：读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理读过一本好书，像交了一个益友——臧克家聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶不怕读得少，只怕记不牢——徐特立为中华之崛起而读书——周恩来与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

——鲁迅处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之千教万教教人求真，千学万学学做真人。

——陶行之伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅第三部分：书是人类进步的阶梯——高尔基书籍是人类知识的总统——莎士比亚人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚书籍是造就灵魂的工具——雨果书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭不读书的人，思想就会停止——狄德罗读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔知识就是力量——培根书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基暗室求物傲贤慢士白面书生闭户读书博览群书布衣韦带凿壁偷光春诵夏弦箪食瓢饮读书得间废书而叹焚膏继晷腹载五车滚瓜烂熟含英咀华画荻教子开卷有益立地书橱来两脚书橱磨穿铁砚敏而好学，不耻下问——孔子业精于勤，荒于嬉；源行成于思，毁于随——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子己所不欲，勿施于人——孔子读书破万卷，下笔如有神——杜甫读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修敏而好学，不耻下问——孔子业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子己所不欲，勿施于人——孔子读书破万卷，下笔如有神——杜甫读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修读万卷书，行万里路——刘彝黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦书犹药也，善读之可以医愚——刘向少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备《三国志》熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄读书百遍，其义自见——《三国志》千里之行，始于足下——老子路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹吾生也有涯，而知也无涯——庄子非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮玉不啄，不成器；人不学，不知义——《礼记》第二部分：读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理读过一本好书，像交了一个益友——臧克家聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶不怕读得少，只怕记不牢——徐特立为中华之崛起而读书——周恩来与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

——鲁迅处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之千教万教教人求真，千学万学学做真人。

——陶行之伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅第三部分：书是人类进步的阶梯——高尔基书籍是人类知识的总统——莎士比亚人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚书籍是造就灵魂的工具——雨果书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭不读书的人，思想就会停止——狄德罗读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔知识就是力量——培根书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基闭门读书关起门来在家里读书。

形容专心埋头苦读读书百遍，其义自见见：显现。

读书上百遍，书意自然领会。

指书要熟读才能真正领会读书破万卷破：突破；卷：书籍册数。

形容读书很多，学识渊博闭户读书关着门在家里埋头读书。

刺股读书比喻刻苦攻读。

读书三到形容读书十分认真。

读书三余余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。

指读好书要抓紧一切闲余时间。

读书种子指在文化上能承先启后的读书人。

据鞍读书在马背或驴背上读书。

后多形容学习勤奋。

然荻读书然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。

燃荻为灯，发奋读书。

形容勤学苦读。

三余读书充分利用一切空余时间读书。

映雪读书利用雪的反光读书。

形容读书刻苦。

折节读书折节：改变过去的志趣和行为。

改变旧习，发愤读书。

读书得间间：间隙。

比喻窍门。

读书得了窍门。

形容读书能寻究窍门，心领神会。

读书君子旧时称有志操有学问的人。

十年读书谓长期努力于学业。

映月读书利用月光来照明读书。

形容家境清贫，勤学苦读。

成语点击查看详解解释不愧下学愧：惭愧。

不耻下问，虚心向地位低的人学习绩学之士学者，学问渊博的人钜学鸿生学识渊博的人品学兼优兼：都。

思想品德和学业都很优秀饱学之士饱学：学识渊博。

指学识渊博的人。

博学多才学识广博，有多方面的才能。

博学多闻博学：广博。

学识广博，见闻丰富。

不学无术学：学问；术：技能。

原指没有学问因而没有办法。

现指没有学问，没有本领。

才疏学浅疏：浅薄。

才学不高，学识不深多用作自谦的话。

道山学海道学：学问。

学识比天高比海深。

形容学识渊博。

调嘴学舌调嘴：耍嘴皮。

指背地里说人闲话，搬弄是非。

斗酒学士指酒量大的文士或名臣。

笃实好学笃实：踏实，实在。

认真踏实，爱好学问。

笃信好学笃信：忠实地信仰。

指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。

笃学不倦笃学：专心好学；倦：疲倦。

专心好学，不知疲倦。

笃学好古笃学：专心好学。

指专心致至地学习古代曲籍。

断织劝学原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。

后比喻劝勉学习。

顿学累功愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

鸿儒硕学鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。

泛指学识渊博造诣很深的学者。

邯郸学步邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。

比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

好学不倦喜欢学习，不知疲倦。

记问之学只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。

指对学问未融会贯通，不成体系。

家学渊源家世学问的传授有根源。

教学相长教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。

口耳之学指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。

款学寡闻形容学问浅见识少。

困而不学困：困惑，不明白。

困惑不明白却不肯学习。

困而学之困：困惑。

遇到困惑的时候就学习。

临池学书临：靠近，挨着。

指刻苦练习书法。

末学肤受指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。

勤学苦练认真学习，刻苦训练。

硕学通儒儒：指读书人。

学问渊博，通达事理的学者。

学浅才疏才能不高，学识不深多用作自谦的话。

学究天人有关天道人事方面的知识都通晓。

形容学问渊博。

学贯中西形容中文外语都十分好。

牙牙学语形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

学然后知不足，教然后之困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。

学老于年指青年人的博学。

学而不厌厌：满足。

学习总感到不满足。

形容好学。

学书不成，学剑不成学习书法没学好，学习剑术也没学到手。

指学习一无所成。

学如不及，犹恐失之学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。

形容学习勤奋，进取心强。

又形容做其他事情的迫切心情。

学以致用为了实际应用而学习。

学步邯郸学步：学习走路。

比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

学富五车五车：指五车书。

形容读书多，学识丰富。

学而优则仕优：有余力，学习了还有余力，就去做官。

后指学习成绩优秀然后提拔当官。

学无止境指学业上是没有尽头的，应奋进不息。

学而时习之学过的内容要经常复习它。

真才实学真正的才能和学识。

勤学好问勤奋学习，不懂的就问。

比喻善于学习。

博学洽闻博学：广博。

学问广博，见识丰富。

不愧下学犹言不耻下问。

不学无识指没有学问，缺乏见识。

才学兼优才能和学问都优秀。

长材茂学指才能高学问大的人。

虫鱼之学指繁琐的考据订正。

村学究语谓迂腐浅陋的言辞。

独学寡闻独学：指自学而无以指导切磋。

独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。

形容孤偏鄙陋，见闻不多。

笃志好学笃志：专心一志，立志不变。

专心致志，勤奋好学。

高才大学高才：才能杰出。

大学：学识渊博。

才能高超，学识渊博。

亦作“高才博学”“高才硕学”。

高才绝学①犹言才学高超。

②指才学高超的人。

高斋学士南朝梁庾肩吾等十人的别号。

孤学坠绪将要失传的学问典籍。

宏儒硕学指学问渊博的人敏而好学敏：聪明。

天姿聪明而且喜好学习。

贫不学俭谓穷人不必学俭而不得不俭。

青藜学士指博学之士。

青钱学士《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称‘鷟张鷟文辞犹青铜钱，万选万中’，时号鷟‘青钱学士’。

”后因以“青钱学士”誉称才学之士。

曲学阿世歪曲自己的学术，以投世俗之好。

曲学诐行做学问不入正道，行为奸邪不正。

诠才末学低下的才能与肤浅的学识。

多用作自谦之词。

上当学乖吃过亏下次就不会上当市民文学封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。

内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。

宋元明话本是其代表作品。

通才硕学学识通达渊博的人。

通儒硕学犹言通儒达士。

晚生后学泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

枉辔学步比喻错误地模仿别人。

文江学海比喻文章和学问似长江大海般深广博大。

文人学士泛指文人文士。

文宗学府文章的宗伯，学问的渊府。

比喻学问渊博的人。

指这些是成语还有解释下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

用来形容书的成语有那些？

汗牛充栋文山书海数不胜数无处插足书盈四壁不计其数浩如烟海汗牛充栋著作等身等一汗牛充栋[àúōò]【解释】：栋：栋宇，屋子。

书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。

形容藏书非常多。

【出自】：唐·柳宗元《陆文通墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。

”【译文】：他的书，在房间里到处都是，如此运输会累得牛马出汗二浩如烟海[àúāǎ]【解释】：浩：广大；烟海：茫茫大海。

形容典籍图书等极为丰富。

【出自】：隋·释真观《梦赋》：“非色非心，浩如沧海。

”【译文】：不是因为颜色也不是因为心，典籍图书等极为丰富像大海一样。

三积简充栋[īǎōò]【解释】：书简堆积，充塞屋子。

形容文章极多。

【出自】：清·方苞《万年宝历颂》：“窃惟我皇上盛德崇功，嘉言善政，虽积简充栋，未能殚尽。

”【译文】：我想我皇上盛德崇功，美善政，虽然文章极多，不能耗尽了。

四不计其数[ùìíù]【解释】：没法计算数目。

形容很多。

【出自】：宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》：“或谓官民兵在城内者约二十万，而散在四郊者，不计其数。

”五数不胜数[ǔùèǔ]【解释】：数：计算。

数都数不过来。

形容数量极多，很难计算。

【出自】：近代郁达夫《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异，还数不胜数，所以一年四季，方岩香火不绝，而尤以春秋为盛。

”汗牛充栋文山书海数不胜数无处插足书盈四壁不计其数浩如烟海，汗牛充栋著作等身引人入胜精妙绝伦扣人心弦韵味无穷精彩纷呈百看不厌爱不释手身临其境跌宕起伏纷繁复杂形容书多的词语复有汗牛充栋文山书海数不胜数无处插足书盈四壁不计其数浩如烟海爱不释手引人入胜精妙绝伦扣人心弦惟妙惟肖跌宕起伏纷繁复杂书读百遍，其义自现妙语连珠书中自有颜如玉书中自有黄金屋,精彩纷制呈，一波三折文不加点回肠荡气，精彩绝伦，引人入胜,百看不厌,意犹未尽，精彩绝伦，引人入胜,一波三折,文不加点,回肠荡气下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

与书相关的成语

闭门读书成语拼音：ìéúū成语解释：关起门来在家里读书。

形容专心埋头苦读成语出处：北齐颜之推《颜氏家训勉学》：“盖须切磋相起明也。

见闭门读书，师心自是。

稠人广坐，谬误差失者多矣。

”秉笔直书成语拼音：ǐǐíū成语解释：秉：握。

书写史实不隐讳成语出处：清曾朴《孽海花》第回：“我是秉笔直书，悬之国门，不能增损一字。

”白面书生成语拼音：áàūē成语解释：白面：形容白净；书生：念书人。

①形容年纪轻知识浅薄阅历不深的读书人。

②也泛指相貌姣好白净的年轻读书人。

成语出处：《宋书沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何有济？”焚书坑儒成语拼音：éūēú成语解释：坑：挖坑活埋；儒：儒生；读书人。

指秦始皇焚烧《诗经》《书经》等古代典籍；坑杀一批儒生。

后泛指对文化和知识分子的摧残。

成语出处：汉孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。

”书香门第成语拼音：ūāéì成语解释：书香：指上辈有读书人的家庭。

指世代都是读书人的家庭。

成语出处：清文康《儿女英雄传》第回：“如今眼看书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了，他那个儿子只按部就班的也就作到公卿。

”与书相关的成语有：一汗牛充栋[àúōò]【解释】：栋：栋宇，屋子。

书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。

形容藏书非常多。

【出自】：唐·柳宗元《陆文通墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。

”【示例】：世传养生术，～，行而效者谁也？◎清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》二浩如烟海[àúāǎ]【解释】：浩：广大；烟海：茫茫大海。

形容典籍图书等极为丰富。

【出自】：隋·释真观《梦赋》：“若夫正法宏深，妙理难寻，非生非灭，非色非心，浩如沧海，郁如邓林。

”【示例】：古今载籍，～。

◎清·周永年《儒藏记》三坐拥百城[òōǎé]【解释】：有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。

比喻藏书极丰富。

【出自】：《魏书·李谧传》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城？”【语法】：动宾式；作谓语；含褒义四左图右史[ǒúòǐ]【解释】：形容室内图书多。

【出自】：《新唐书·杨绾传》：“独处一室，左图右史。

”【示例】：北山在狱中，一日三餐，～，倒很舒服。

◎《晚清文学丛钞·轰天雷》第十二回五百读不厌[ǎúùà]【解释】：厌：厌烦，厌倦。

读一百遍也不会感到厌烦。

形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。

【出自】：宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

”【示例】：为什么一些作品有人“～”，另一些却有人不想读第二遍呢？◎朱自清《论百读不厌》表示书读得多成语：博览群书学富五车博闻强识博学多才满腹经纶博古通今汗牛充栋才高八斗读书破万卷表示“精读”书的成语：咬文嚼字寒窗苦读含英咀华字斟句酌逐字逐句倒背如流韦编三绝举一反三表示“泛读”书的成语：一目十行蜻蜓点水浅尝辄止不求甚解走马观花观版其大略浮光掠影表示读书刻苦的成语：废寝忘食手不权释卷通宵达旦夜以继日凿壁偷光风兴夜寐圆木警枕悬梁刺股囊萤映雪通宵达旦孜孜不倦成语学富五车拼音éùǔē简拼解释五车：指五车书。

百形容读书多，学识度丰富。

近义词博大精深博学多才见多识广反义词目不识丁胸无点墨才疏学浅用法主谓式；作谓专语；含褒义出处先秦·属庄周《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。

”下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

关于书的成语

下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。