读书和作文之间什么样的关系《读书与作文》

读书和作文之间什么样的关系

阅读跟写作的关系“读书破万卷,下笔如有神”,这句话很有力地见证了阅读与写作的关系。

《语文课程标准》上写道:“阅读是收集信息,认识世界,发展思维,获得审美体验的重要途径,是一个信息的输入过程;写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界,认识自我,进行创造性表述的过程,也就是一个信息的输出过程”。

阅读与写作既有相对独立性,又有密切联系。

可以说,没有阅读就没有写作,阅读是写作的基础,而写作的素材往往又来源于阅读中的间接感受。

因此,我们要重视阅读与写作的有机结合,将“阅读”长期植根于“写作”的沃土中,使学生更好地从“阅读”中学“写作”以利于其写作水平的不断提高。

文学的第一要素是语言,只有将阅读中学到的知识积累起来,才能厚积薄发,达到所谓的“读书破万卷,下笔如有神”;“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”的这种高层境界。

语文教育家叶圣陶先生说过:“阅读是吸收,写作是倾吐,倾吐能否合乎法度,显然与吸收有密切联系。

”鲁迅先生也曾说过,自己的作品大都仰仗于先前读过的百来篇外国作品和一点医学上的知识。

叶老先生还告诉我们:“小学生今天作某一篇文章,其实就是综合地表现他今天以前知识思想语言等等方面的积累。

”可以说,一旦离开了生活实践的积累思维成果的积累语言文字的积累,那写作就成了无源之水,无本之木了。

千尺之台,起于垒土;合抱之木,生于毫末。

唯有充分的阅读,才能有精彩的写作。

阅读是知识积累的有效途径之一,学生通过阅读开阔了视野,丰富了思想,积累了素材,如此,写作时才能左右逢源,信手拈来,充分客观地表达自己的思想和观点。

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读书和作文之间什么样的关系《读书与作文》 第1张

《读书与作文》

我的读书生活知识的汪洋浩瀚无边,书本就像一叶叶扁舟,载着每一个探索者在波涛中漂流,有的人坐的只不过是几张纸,随波逐流,很快一个水花过来,便被无声地淹没在潮水之中;而有的人乘着的则是一本厚厚的书本,扬起了未知的风帆,挂起了寻底的铁锚,树起了坚强的斗志,考验着风浪的汹涌,体验着大海的精深博大;于是在乘风破浪的书中逐渐成长,成才……在我的记忆中,我很小就开始读书了。

我上幼儿园中班的时候,妈妈给我订了《幼儿画报》,是我最爱看的。

里面的小动物可真多,有小狗小白兔小猫等。

它们的故事逗得我真开心。

到了小学一年级,我告别了《幼儿画报》,又去寻找新的伙伴,妈妈给我买来了有精美插图的四大名著,要是有人问我国大名著是哪些,我会自豪的说,四大名著是《红楼梦》《水浒传》《三国演义》和《西游记》。

这些书中有各种各样的人物,你瞧,有多情爱哭的林黛玉;有调皮机灵的齐天大圣;有足智多谋的诸葛亮,还有敢于同老虎搏斗的武松……我把他们当成我的朋友。

我还听妈妈说,四大名著是中华民族智慧的结晶,也是中国文学史上的明珠,真是了不起呀!中年级时,我又喜欢上了童话故事,认识了格林笔下的白雪公主灰姑娘,安徒生笔下的丑小鸭等动人的故事。

在读《卖火柴的小女孩》一文时,我想,卖火柴的小女孩是多么的不幸,读着读着,我的泪水不由得流了下来……而现在,我又爱阅读作文书,每当看到一些作文书,我就会爱不释手,有时还去图书馆借。

每次我写完作业,我就会抽时间去读作文书,要是看到精彩的段落,我肯定会用笔写下来的。

虽然人生旅途是艰难的,但是读书却让我更加充实,而不是一个“金絮其外,败絮其中”的人。

读书更让我懂得了如何做人处事,更是陶冶了我的心灵,使我看到了“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的进取精神美;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的尊老爱幼的善良美;有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民的伟大抱负美;有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的视死如归的爱国主义之美;“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的理想美……非凡的战舰能载着我们欣赏海洋的瑰丽,却不如一册书籍带给我们无边的天地;神奇的坐骑能帮我们开始人生的征途,却不能像一页诗扉带我们领略人生的真谛……同学们,读书吧!在你们人生的起跑线上,让书成为你们生命中的一部分。

如果那样,我有充分的理由相信,你们的灵魂将会变得充实而丰富,你们的眼睛将会变得明亮而深邃,你们的行动也将变得理智而富有创造性。

还有一篇我的读书生活如果你问我最喜欢什么?我会毫不犹豫地告诉你我最喜欢书。

每当我读到一本好书时,就像驾着一叶轻舟在海上扬帆,乘风破浪。

书上的一句句好句子像阳光一样洒满我的心灵。

我的视野变得空前开阔……我不知道如果没有书,我的生活将会变得如何单调。

我总是如饥似渴的读书,爸妈也会及时地买我喜欢的书。

小时候,我热衷于听妈妈读书,每次睡觉前都要听,甚至养成了习惯,不听故事还睡不着觉。

我渐渐长大了,认识的汉字也有一千多个了,便试着自己读书。

一开始只是读《格林童话》一类的书,这类书便开始成为我幻想的根本。

从三年级开始,我便倾向于作文大全一类的书,作文书中小作者那优美的语句更吸引着我。

现在,我更热衷于读那一本本厚厚的名著。

《白鲸》中亚哈船长与海上恶魔……白鲸殊死搏斗的故事,扣人心弦;法国著名作家凡尔纳《海底两万里》的引人入胜,令我惊讶;高尔基《童年》中的一个个故事,令我深思;《中华上下五千年》中讲述的中国历史,使我深深地佩服中国古代人民的智慧……这些名著就像有莫大的魅力,使我一捧起来就再也舍不得放下。

看书的时候,我总是会把自己想象成书中的主人公,和他一起欢笑哭泣。

风靡全球的《哈利·波特》也让我乐此不疲。

记得妈妈一次给我买了四本《哈利·波特》让我暑假里完成作业后再看。

我便开始了在《哈利·波特》的魔法世界中遨游,居然不觉得饿,直到妈妈晚上下班回来才发现我没有吃午饭。

就这样仅用了五天把四本《哈利·波特》全部看完。

看一遍还觉得不够,便又看了一遍。

书是我的良师益友。

我的喜怒哀乐与它紧紧地连在一起,它一直伴随着我成长。

书给我带来的益处是多方面的。

它既提高了我的写作水平,又陶冶了我的情操,使我懂得了生活中的美。

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读书与作文的道理

在读书和写作这两个方面,我一直感觉道理是简单的,所以问我讲什么题目,我一时也想不出一个好题目。

我就说,谈一些读书和写作的简单道理吧。

在读书和写作这两个方面,我感觉到会读书也就会写作了。

一般来说,一个人在他的一辈子抓住了其中一头,另一头也就让他抓住了,因为他会由这一头向那一头去延伸的。

这就好象一个货郎担子,那担子是两头,两头的重量都差不多,他才能担上自如行走。

所以,读书和写作是一个挑子的两头。

那么,我们先说读书,看时间够不够,再逐渐延伸到写作。

读书这个问题,在我们国家一直是个没有解决好的问题,就是青少年的阅读是没有解决好的问题,至少在近十年没有解决好。

大家试想一下,每一个民族都有自己民族的阅读历史,远的不说,就建国以后的阅读来说吧,建国以后,我们一开始所接触的青少年读物大部分是政治教育方面的,是宣传性很强的,是政策和运动紧密配合的这样一种阅读战略。

这个阅读战略实际上对于一个民族的文化形成来说,我感觉是残缺的。

但是五十年代的青少年的阅读有一个很重要的值得借鉴的地方,就是那个时候所出版的大量读物都是很薄很薄的小册子。

有些就是两毫米厚,一个印张。

这样薄的小册子里面也没有什么彩印,都是请画家作些黑白插图。

过去那些老画家作的插图都很好。

那些读物分为这样几类:第一种类型,就是革命斗争历史故事。

这一部分是《鸡毛信》《小兵张嘎》这一类型的。

再一部分就是忆古思甜性质的,如《三毛的故事》《斗争大地主刘文彩》。

还有一部分是民间故事改编的。

另外有一种类型呢是从苏联翻译过来的青少年读物。

这里面有一部分是很不错的。

像《米丘林的故事》,像《高尔基的故事》《普希金童话》,都很不错。

我所接触的上世纪五六十年代的青少年读物大概就是这么一些类型。

五六十年代的阅读主要是小说,像《林海雪原》,像《红岩》,像《战斗中的青春》,再到后来的《欧阳海之歌》,再到后来浩然的一些作品,比如《艳阳天》这一类型的作品。

就是说主要是国产的,是和现代革命斗争密切相关的一些小说。

文革时期,读古典文学作品和读外国作品都被看作是反动的,封资修的,都是应该被打倒的,被批判的。

直到“改革开放”以后这个社会正常了,阅读才逐渐广泛自由,有了一个广阔的选择余地,首先我们头上没有悬着一把刀,说这能读,那不能读。

这把刀被去了,回顾这段历史,就阅读而言,我们首先应该非常珍惜自己所在的这个时代。

你所在的这个时代的这种阅读的自由性是求之不易的。

它是经过几十年或者说半个世纪,甚至是一个世纪的努力才逐渐得到的。

这种阅读的自由是靠前仆后继的斗争才获得的,有很多人为着这自由的阅读付出了血的代价。

你所在的一个时代是怎样一个时代,这是一个读书人脑子里面应该清楚的,如果不清楚这一点他就不会珍惜阅读,就不会珍惜图书。

因为如果一个时代不自由,是专制的,对问题的看法是狭隘的,是过于固执的,那么这个时代的出版就不自由了,言论就不自由了,那么读书也就失去自由了。

这一方面大家肯定也都接触过很多很多的材料。

《红岩》里面有个小萝卜头,小萝卜头在监狱里面没有什么读物可读,大家千方百计的为他自编一些东西让他阅读。

我想说对读书问题要和时代发展相联系去认识。

我们过去的阅读历史里还有一个影响我们阅读的东西就是应试教育。

我们不少同学是从乡村来的,在乡村读书的时候——读小学读初中都有读书的经功,但那时候的一本书是多么来之不易呀,在一个村子里很难找到你所要阅读的东西。

假如你现在在你的村子里面要找一篇阅读的东西,相对来说比较容易了,但是比你所在大学里面,所在城市里面可以选择的余地又少多了。

首先,贫困是悬在我们头顶的一把剑,它使我们没有钱买书,家庭就没有存书,到哪里去读呢,读什么呢?所以我觉得影响我们阅读的是贫困。

凡是从农村来的同学和我都有一样的切身体会,整个村子里面找不到我们想读的一本书。

随着我们的上学,随着我们年龄的增长,我们到中学了,这时候呢又有一把剑悬在我们的头顶,就是中考和高考了。

中考和高考使我们把大量的时间用在了应试教育上,用在了那些枯燥烦闷的试题上,我们可能在五六年时间里就没有能够认真的去读几本书。

什么时读书成了让人紧张恐惧的一件事情,当我们拿到一本书来阅读的时候,首先就有这个不利的阅读因素在影响着我们。

这又把时间浪费了,我们读了这本书作业完不成怎么办?我读了这本书影响了我的考试成绩怎么办?无论家长还是你自己,阅读都成为我们的一种威胁。

好像不是阅读延长了我们的生命而是阅读威胁着我们的生存,这真是颠倒了是非,颠倒了黑白。

现在应试教育势头逐渐在减弱,大概近十年左右,全国性质的开展各种类型的阅读活动多了,特别是青少年阅读活动,一些全民性的“阅读工程”多了。

不是有这“工程”,那“工程”吗,他也搞这方面的一些所谓的“工程”,目的是推动全民去读书。

可是现在就青少年这一块来说,又有另外一个对阅读很不利的因素,大家都知道那说是网络。

一但青少年陷入网络中不可自拔,陷入那些险恶的游戏不可自拔,他的大量阅读时间就又被另外网络这个“老虎”吃掉了。

我们回顾历史,这二三十年影响青少年阅读的不利因素有社会历史原因,有教育体制原因,又有媒体变化的原因。

这么看来阅读在任何一个时代都存在着不利的因素,在每一个时代都可能有这样那样限制人们阅读的因素,影响人们阅读健康发展的不利因素。

我们很难找到哪一个时代没有不可能所有的因素都是利于人读书的。

这样的时代没有,我们也不必做远的回顾。

我们就做一个近的判断,便可发现阅读是在自由和不自由之间寻找一条心灵的出路。

所以对读书人来说就不必去找借口了,我的意思是说,像社会专治网络应试教育这些都不应该成为限制我们阅读的因素。

那么除过这些大的因素,还有什么能够限制我们的阅读呢?我们这里所说的阅读要把它限制在读书上。

每个读书人他都有一个读书的理想。

我们把知识分子称作什么人?称作读书人,把读书的人叫做“读者”,那么读书也就是每一个读书人的理想。

那么在你的脑海里建立起来的“阅读理想”是一种怎样的理想?你对阅读有着怎样的憧憬呢?回忆起来在我的脑海里留下的最美的读书理想好像是从高尔基的《童年》来的,在我的想像里,不,也就是回忆里,就是外面的雪慢慢落着,或着是外面的雨潇潇的下着。

在辽阔的草原上有一所房子,房子里有一盏灯亮着。

主人擦亮了他的火炉,火炉里的火红通通的,燃烧着。

这个时候,主人开始读书了。

那个时代没有电视没有电脑没有电话,那么人们靠什么来度过这漫长的夜晚呢?靠阅读,这时可能是一们家庭主妇打开一部长篇小说,开始了她的朗诵。

她的孩子呢,悄悄地,静静地坐在那里,听着她娓娓念来,念着念着这个人念的累了,那么换一个人又继续念下去。

在我的脑海里面这样一个阅读的景象是多么的诱人,多么美好啊!在中国古典诗歌里不少诗人都描写了“漫卷诗书喜欲狂”这样的情景。

每一个人在他的脑海里面都有自己的阅读理想,阅读梦幻,但这种憧憬,这种美好的读书心境对地一个人来说在他的一生中我感觉到是越来越受到威胁了。

我们似乎没有一个安下心来点一盏灯,不受任何干扰地读书。

我们好像每天总是夹着一本书匆匆忙忙的奔波,那本书最后丢在哪里?都不知道。

时间静不下来,空间呢,稳定不下来,形成的那种读书的心态是惶惶不可终日的。

那么在这样一种心态里面怎么可能安下一张心灵的桌子呢?在我们的向住里那张安放我们心灵的那张书桌早都飞得不见踪影了。

所以我想珍惜读书的自由,唤醒我们心灵深处对于读书的那种境界的向住,把它作为一个人一生的权利和自由去捍卫它,这是每一个读书人需要做的。

我们究竟为什么要读书呢?我们说,一个人在这个宇宙中所占的体积是很小很小的,一个人在时间里面能够停留的时间也是很短暂的,生命的短和身体的小这是人类的宿命,任何一个人他都难以超越这两点,你再狂妄也就那么大一点人,你再骄傲你在宇宙所存在的时间也就那么几十年,而这几十年你能读书的时间又有多少?所以我们作为人是很渺小的。

但是我们又知道,一个人把自己放到人类里面去的时候,人类却不是渺小的,他是伟大的。

平凡和伟大,个体和群体就是这样结合起来的。

我们的一代一代都死了,但是他留下的这个东西就是他的文明,就是他的语言和图饰所承载的人类的文明。

这种图文就构成了我们所崇敬的书。

他虽然死了,他说不出话来了,但是他用他的书在和我们交流,所以读的历史也就是人类精神的历史。

所以人要读书,人要像老鼠一样不断的把书拉到自己的房子里面去。

他为自己的这个群体去建图书馆,为自己的家庭去积累图书。

但是我们把书拉到了自己的屋子里并不等于这书就是自己的了,我们要慢慢的花时间去读它,最终把我们所喜欢的书通过眼睛的阅读贮存到心灵里边,这时候,读书就成为我们心灵精神的涵养。

这时候就变了,一个人本来占有很小的空间,但是他却去用自己的心灵最大限度的含纳了人类精神的历史,这就把一个人思想的精灵变大了。

当我们不读书的时候感觉到我们的心灵是很贫乏的,感觉我们和其它人没有什么两样。

一个人他的心里没有读下东西的时候我们就可能说那个人没有心灵。

看起来,读书就是对心灵的喂养。

我们用粮食喂养我们的胃,我们用读书来喂养我们的灵魂,这才使我们自己变的可贵了。

这就是心灵小宇宙和人类文明大宇宙之间的辩证关系,但是,正像我们刚才所说,人类在它的发展过程中有时候就会做一些非常愚蠢的事情。

比如像秦始皇的焚书坑儒。

他不但要把写书的人杀子,还要把写书的人写下的书埋了。

比如就在毛泽东时代,本来毛泽东是一个很优秀的知识分子,可是他在对待人类文明的时候却走向了非常狭隘的一种误区。

这样的事情也是几同焚书坑儒的,在性质上没有什么不同。

这样的灾难在其它民族其它国家的历史上也发生过。

就是说,人类发展的历史过程中有人就做了这样的破坏文明的坏事。

那么一个人呢?当我们的父母把我们送到学校去的时候,父母说:这是送娃去读书了。

父母把读书叫做写字,写字和读书就是这样在我们的儿童时代开始了。

我们从写一笔一划开始,从拼读每一个音节开始,我们的目的是什么呢?目的就是为了阅读和写作。

如果不是为阅读的话我们就没有必要去学这些字母,偏旁部首;如果不为阅读的话我们就没有必要去上学,同样可以像父母一样在地里一年一年一天一天的去耕种。

祖先是怎么做的,我们继续怎么做就行了。

到学校去识字,听课的目的是为了阅读和写作,这个目的从小学一年给的第一天开始,到今天这一时刻有什么变化吗?应该说是没有什么变化,它是一个带有终极性的目的。

我们阅读,然后我们把我们阅读的收获再从我们的心灵里面再掏出来转换成我们自己写的文章,写的书,这样一种精神生产的链环就不断的延续下去了。

为什么在我们的老师里面大家看不到五十多岁,六十多岁的老师呢?他们为什么很少呢?就是因为这个年龄阶段的知识分子“断层”了,少,就是因为在文革中不准这些人读书,写字上学,这些人上山下乡插队去了,或者初中高中毕业就务了农。

谈读书,它的方面是很多的。

我们可以谈读什么书,怎样读书。

一个是内容问题,一个是读书方法问题。

在内容和方法这两个方面我觉得有一个故事可讲:叶圣陶先生是我国一位很著名的现当代教育家。

为什么我同时说他是一位当代的教育家呢?在上世纪八十年代初,他批评我国的语文教学多半塌废没有效率。

我看到一篇文章,说的是叶圣陶怎样指导他的儿子写作。

他说他主要是指导孩子怎样读书。

他指导儿子读书又是非常民主的,主要是想让儿子读了书后给他说出自己的感受。

儿子把读了以后的体会说一说,然后爸爸再给儿子谈一谈自己的想法,就是说在这个家庭里面读书和写作问题变成了父子俩人心灵的交流。

那儿当儿子写了文章的时候他也不是执意去改,而是让儿子说一说你写这篇文章想说个啥,为什么这样写,说一说他的写作体会。

然后父子俩商量着提供一些修改的建议。

就是说叶圣陶指导孩子写作放在了心灵的交流这样一个基本平台上。

因而像叶至善他的写作,文学功底同样是很好的。

我们说读书问题,在我的理解里,我体会这整个很可能就是一个学习问题。

大家试想一下,现在有哪一门课的老师在他的课程上给学生讲的首先是读书的方法问题呢?我国的教育传统有个很大的弊病就是老师教书不给学生教读书的方法,不训练学生读书的方法。

可能~%的老师现在都是这样,就是只讲他那一门应该传授的内容,不指导学生读书。

所以我由刚才所讲的叶圣陶指导他的孩子读书写作的这个故事想到,很可能我们的课程在教学过程中教师严重忽略了给学生指点迷津,这个指点迷津就是指导他去读书,知道自己应该读什么书,直到会读书。

就是说“教师讲”和“训练学生会读书”的比例应该是三七开。

你讲的内容有三成就差不多了,而指导他读书可能应该占到七成。

我们把这个思想和国外教学改革的各种理念方法联系起来比较的话发现这种感觉是对的。

如果我们到现在的市场上去,随便找一本翻译过来的国外谈教学方法,教学质量的书,其中的内容七八成都是指导学生怎样读书。

所谓知识经济时代的学习革命,教学革命里面很重要的内容就是指导学生会读书。

有选择的读书可能就是一个教学方法的时代革命。

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读书和作文有什么联系呢

古人说:读书如销铜,聚铜入炉,大鞴扇之,不销不止,极用费力。

作文如铸器,铜既销矣,随模铸器,一冶即成,只要识模,全不费力。

所谓劳于读书,逸于作文者此也。

读书就像熔化铜一样,把铜聚集起来放进火炉里,用大皮制鼓风器扇火炉,铜没有熔化鼓风器就不停止,很费力气。

写文章就好像铸造器皿,铜已熔化了,人们只要按照模具铸造器皿,一冶炼就能成功。

只要知道模型,根本不费力气。

这就叫做在读书时多用功,在写作时就轻松。

不少学生怕作文,不是他们没有生活内容,没有可写的材料,而不知道如何表达。

原因在哪里?在于读的书太少,或者没有认真读书。

古人说“熟读唐诗三百遍,不会写诗也会吟”,意思是书读得多了,表达自然会流畅起来,写作的材料也会丰富起来。

上如上文所说,只要“识模”即掌下载百度知道,抢鲜体验使用百度知道,立即抢鲜体验。

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读书与作文稿费是多少

《读书与作文》是一本全国有影响的杂志,你能够刊登作文,说明你确是个人才。

稿费是按千字计算,字和字差别不大。

还有,稿费多少与你刊登在哪一版有关系,如果刊登在刊首语栏目,至少元以上,如果刊登在次要栏目,稿费则大打折扣,只有至元左右。

其实,稿费多少无关紧要,关键是要发表,发表的文章比什么都要值钱。

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求一篇读书与作文的演讲稿或者作文

读书伴我快乐成长演讲稿作文字[读书伴我快乐成长演讲稿作文字]敬爱的老师亲爱的同学们:大家好!我是五年级三班的辛骐,读书伴我快乐成长演讲稿作文字。

今天我演讲的题目是《读书伴我快乐成长》。

如果我是一棵小树,那么书就是灿烂的阳光,它照耀着我,让我快乐地成长;如果我是一只小鸟,那么书就是任凭我高飞的天空;如果我是一条小鱼,那么书就是任我遨游的大海。

古今中外,有不少的爱书人士,他们写出了家喻户晓的名言。

例如:周恩来说的为中华之崛起而读书,杜甫说的读书破万卷,下笔如有神,高尔基说的书籍是人类进步的阶梯。

记得小时候,晚上睡觉前,妈妈经常给我讲书上有趣的故事,听着听着,我慢慢地不知不觉地进入了甜美的梦乡——在蔚蓝色的天空中,我仿佛成了一颗长着翅膀的小星星,在宇宙中自由自在地翱翔……上学了,在老师的帮助下,我学会自己看书了,只要一有时间我就跑到书店,像一只勤劳的小蜜蜂,不知疲倦地在书的百花园里采集花粉。

随着时光的流逝,我一天一天的长大,一本本书更是成了我形影不离的好伙伴,我捧起了童话故事,捧起了科幻小说,捧起了百科全书,捧起了世界名著,小学五年级作文《读书伴我快乐成长演讲稿作文字》。

在书里,我发现了一个又一个秘密:猿人是人类的祖先,恐龙高大可怕,远古时代人们钻木取火……哦,世界原来这么奇妙!从《水浒传》中,我结识了忠义宽容的宋江;在《三国演义》里,我认识了足智多谋的诸葛亮;在《钢铁是怎样炼成的》的这本书里里,我吸取了战胜困难的力量……书是无穷的宝藏,为我增添了丰富的知识;书是快乐的天堂,让我忘记了所有的忧伤。

书是冬日里的阳光,带给我春的温暖;书是沙漠里的绿洲,给予我新的希望。

就这样,书陪伴我度过了一年又一年,我在书香中渐渐成长。

读书,真好!新学期,我们班级的书柜又更新了,又有很多好看的书籍充实了班级的小图书馆,一有空,我就会在书柜前转悠,寻觅自己喜爱的图书。

同学们,让我们爱读书吧!拥有书,我们就拥有了整个世界,拥有书,我们就拥有了美好的明天!我的演讲到此结束!谢谢大家!敬爱的老师亲爱的同学们:大家好!我是五年级三班的辛骐。

今天我演讲的题目是《读书伴我快乐成长》。

如果我是一棵小树,那么书就是灿烂的阳光,它照耀着我,让我快乐地成长;如果我是一只小鸟,那么书就是任凭我高飞的天空;如果我是一条小鱼,那么书就是任我遨游的大海。

古今中外,有不少的爱书人士,他们写出了家喻户晓的名言。

例如:周恩来说的为中华之崛起而读书,杜甫说的读书破万卷,下笔如有神,高尔基说的书籍是人类进步的阶梯。

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书是冬日里的阳光,带给我春的温暖;书是沙漠里的绿洲,给予我新的希望。

就这样,书陪伴我度过了一年又一年,我在书香中渐渐成长。

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同学们,让我们爱读书吧!拥有书,我们就拥有了整个世界,拥有书,我们就拥有了美好的明天!我的演讲到此结束!谢谢大家!妃色的岁月在时光的空隙中渐渐沉淀下来,一声铜质编钟浑厚而清亮的敲击,穿越中华民族五千年陈迹斑斑的记忆,响在华夏五千年的历史长河中,不屈的中国传统文化在传承之路上屹立不倒,历经代代坎坷,最终在斑驳的老墙上静静绽放泫然的美丽。

《舌尖上的中国》最近很火的一部美食纪录片,通过中华美食的多个侧面,来展现食物给中国人生活带来的仪式伦理等方面的文化,让世界了解中华饮食文化的精致和文化内涵。

民以食为天,从维持基本的生存到成为人类社会生活中一个极其重要的部分,在漫长的历史进程中,随着人类文明的发展,人类的饮食活动跨越人类物质文化和精神文化的许多领域,形成了具有自己独特神韵的一种文化体系,并在一定程度上成为了文明的标尺,体现了人类文明的历史进程社会经济和科技的发展状况,展现出一个民族的特质金额精神追求。

食是中国历史上最丰富的文化载体之一,中国在漫长的五千年历史中积淀起来的食文化,用一生的时间也写不完。

食文化既有地域性,也有普适性,跟地理气候农耕习俗移民等自然环境与人文积淀相关,而不仅仅局限于表面的美轮美奂,它们既是一种欲望的张扬,也是一些欲望的转注和慰藉就像有些女孩子失恋后转移注意力化悲愤为食欲我们还可以通过各地的历史和地域因素所形成的美食习惯和特色来了解某个地方的人文精神和居民秉性中国分为四大菜系,川粤苏鲁。

发展到今天已经有十大菜系了不过都是四大菜系的延伸中国菜式中的选料刀功配料烹调火候盛装器皿都是及其讲究的中国菜中的色器皿筷子都具有很深的文化内涵。

菜当中的布局吉祥的菜名很多我就不一一讲了说说筷子其实筷子在古代的时候还有另外一个名字叫做箸其中当中比较有名的有楠木筷象牙筷子根据历史记载大约多年以前我们就已经有了象牙筷子属于皇家特供的器皿也就是餐具宋朝明朝:此时期多为陶瓷餐具,最有名的是景德镇陶瓷。

代表餐具有:越窑划花酒注,永乐青花压手杯,成化斗彩人物杯。

次时期茶具兴盛。

清朝:带来了满族的一些饮食特色,但最终被汉化,大体上延续明朝餐具,在陶瓷业上有所发展,但辉煌已不如前。

末期,西方饮食进入中国,餐具也随之变化。

在中国的五千年的历史当中饮食文化发展到鼎盛时期要属清朝最具代表性的就是充满传奇色彩的满汉全席既有宫廷菜肴之特色,又有地方风味之精华;突出满与汉族菜点特殊风味,烧烤火锅涮涮锅几乎不可缺少的菜点,同时又展示了汉族烹调的特色,扒炸炒熘烧等兼备,满汉全席原是清代宫廷中举办宴会时满人和汉人合做的一种全席。

满汉全席上菜一般起码一百零八种南菜道和北菜道,分三天吃完。

满汉全席菜式有咸有甜,有荤有素,取材广泛,用料精细,山珍海味无所不包。

满汉全席菜点精美,礼仪讲究,形成了引人注目的独特风格,合用全套粉彩万寿餐具,配以银器奢华无比。

可使您领略中华烹饪之博精,饮食文化之渊源,尽享万物之灵之至尊。

,现在北京名小吃卤煮火烧也就是源于满汉全席当中的苏造肉,大家有机会去北京的话可以去尝一尝除了苏造肉还有一道特色菜菜叫做糖醋樱桃肉,也传入了民间但是因为民间的厨子达不到御厨的刀功和糖色所以只能用里脊肉这就是现在我们吃的糖醋里脊。

满汉全席由于清王朝的衰落真正传承下来的却寥寥无几。

但是墙里开花墙外香,流传到民间的“满汉全席”展现出更强的生命力满汉全席包含中国五千年的饮食文化内涵和极致烹饪技巧实乃中华菜系文化的瑰宝和最高境界。

虽然不少民俗专家认为“满汉全席”这个具体的概念并不存在但是满汉全席最为一个文化符号也深深地克在我们名族的记忆里。

其实我国除了饮食文化还拥有许多传统文化遗产但是随着社会和市场经济的发展,已经国外文化的影响我们的传统文化不断在流逝同时也带来很多很多严重的问题历史的车轮滚滚而来上世纪年代十年动荡破四旧批孔很多文化载物被破坏随着经济的发展地产商为了利益大肆强拆历史文化的建筑现在的人们只顾追求利益物质主义时代渐渐的失去传统文化精神,加上国外文化的影响盲目的追求韩流“内忧外患”难怪外国人说“中国人没有信仰”传统文化的流逝这不仅仅是民族的悲剧更是人类的损失。

随着世界各国以及各民族往来日益密切,高度融合。

世界各国都面临着外来文化对本国传统文化的影响,我认为在保护我国优秀传统文化的同时吸收外来优秀的文化,从而达到继承以及进一步发杨扬本国传统文化的作用下载百度知道,抢鲜体验使用百度知道,立即抢鲜体验。

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课堂内外和读书与作文哪个好

生活像一个万花筒,多姿多彩。

里面藏着许许多多鲜为人知的秘密只要细心观察就会发现,它会给你带来无穷乐趣。

星期三,老师急匆匆地拿着一个罐子一只鸡蛋和一袋盐进了教室,我们感到非常惊讶,老师在做什么呢?噢!原来老师要做实验,老师说:“今天我们做一个实验!”我们非常开心。

老师先往罐子注了一半水,再把那只鸡蛋放进水里,“嗖”的一声,鸡蛋沉进水里了,老师再把盐袋打开,把适量的盐放进水里,再用棍子轻轻地搅拌,盐溶化了,“啊!奇迹出现了,鸡蛋浮上来了。

”我们百思不得其解,议论纷纷,老师问:“你们知道为什么会这样呢?”我们的教室立刻安静了下来,就连蚊子飞过的声音也听得见,老师重复了一次问题,还是很安静。

最后,老师告诉我们:因为盐水的密度远远大于水和食用油,浮力大于鸡蛋的重力,当老师把盐倒进水里的时候,鸡蛋受盐水的挤压和托力的双重作用下,盐水就慢慢地把鸡蛋往上托起。

原来是这样啊!大自然的奥妙真是太有趣了,只要细心观察就会发现了。

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《读书与作文》好还是《读者》或《作文宝典》好

一选题选题是论文写作关键的第一步,直接关系论文的质量。

常言说:“题好文一半”。

对于临床护理人员来说,选择论文题目要注意以下几点:要结合学习与工作实际,根据自己所熟悉的专业和研究兴趣,适当选择有理论和实践意义的课题;论文写作选题宜小不宜大,只要在学术的某一领域或某一点上,有自己的一得之见,或成功的经验.或失败的教训,或新的观点和认识,言之有物,读之有益,就可以作为选题;论文写作选题时要查看文献资料,既可了解别人对这个问题的研究达到什么程度,也可以借鉴人家对这个问题的研究成果。

需要指出,论文写作选题与论文的标题既有关系又不是一回事。

标题是在选题基础上拟定的,是选题的高度概括,但选题及写作不应受标题的限制,有时在写作过程中,选题未变,标题却几经修改变动。

二设计设计是在论文写作选题确定之后,进一步提出问题并计划出解决问题的初步方案,以便使科研和写作顺利进行。

护理论文设计应包括以下几方面:专业设计:是根据选题的需要及现有的技术条件所提出的研究方案;统计学设计:是运用卫生统计学的方法所提出的统计学处理方案,这种设计对含有实验对比样本的护理论文的写作尤为重要;写作设计:是为拟定提纲与执笔写作所考虑的初步方案。

总之,设计是护理科研和论文写作的蓝图,没有“蓝图”就无法工作。

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