有关月亮的文章:关于月亮的短文

有关月亮的文章

与月亮有关的神话传说●中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。

●关于月亮，民间流传着许多传说和神话故事。

其中有嫦娥奔月朱元璋抗元起义等故事。

●传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。

汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。

我国古代关于月亮的富有幻想色彩的诗歌●夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹？屈原《楚辞·天问》意思是：月亮具有什么特性，消亡了又再长起？那好处是什么，而抚育一个兔儿在怀里？●斫却月中桂，清光应更多。

杜甫《一百五十夜对月》●老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。

李贺《梦天》●可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人问，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩荡送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。

怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。

虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐如钩？辛弃疾《木兰花慢》赏月佳对●月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。

●中秋赏月，天月圆，地月缺；游子思乡，他乡苦，本乡甜。

●天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。

●北斗七星，水底连天十四点；南楼一雁，月中带影一双飞。

●楼高但任云飞过；池小能将月送来。

●满地花阴风弄影；一亭山色月窥人。

●水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可；月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不？六月亮的美称与雅号玉兔夜光素娥冰轮玉轮玉蟾桂魄蟾蜍顾兔婵娟玉弓玉桂玉盘玉钩玉镜冰镜广寒宫嫦娥玉羊等。

夜暮完全降临后，明镜般的圆月早已悬挂在天空中。

银白色的光辉映照着小河，大地，房屋，村庄，田野……像婴儿般温顺地躺在无比宽大的“摇篮”中。

抬头一看，我看见月亮迈着轻盈的步伐，害羞地从云层走了出来。

悄悄地瞧了我一眼，又羞涩地躲进了云层。

可过了一会儿，她又忍不住地从云中探出脸来向我张望。

我忍不住拍手欢呼，她又急忙藏到云层后面，真像个淘气的小姑娘！月亮发出的光真美，星星发出的光和她的光比起来显得那么暗淡。

月亮照在云上，云显得更白了。

月亮的美真是难以形容，也许是皎洁的，也许是明亮的，也许是柔和的，也许是朦胧的……难怪从古至今，人们写下了千千万万首赞美月亮的诗篇。

望着月亮，我似乎看到了玉免正急忙地捣着长生不老之丹；广寒宫的嫦娥，平时十分寂寞，孤独，今天却喜笑颜开；那倒霉的砍柴人吴刚，今天也在歇着。

看着月亮我又不禁想起李峤提过的《中秋夜》：圆魄上寒空，皆言四海同。

安知千里外，不有雨兼风？月亮是清高的月亮。

因为月亮是黑夜的帝子,月亮可以高傲在所有宝石般豪华的星星之上,显示独步的骄傲。

月亮是忠诚的月亮。

因为月亮虽然以冷艳面目光临大地,但是她如你的恋人般,紧紧跟随着你,你走到哪里,月亮都跟你到哪里。

月亮是守信的月亮。

因为月亮到了十五必圆,从来也不失信。

尽管有天阴时,乌云可以遮住月亮,但是月亮该圆就是圆的。

月亮是坎坷的月亮。

因为月亮总有盈亏时,不是一帆风顺,月圆月缺,真实的反映出月亮的不屈不挠,圆不自满,缺不自卑。

月亮是美丽的月亮。

因为尽管月亮不总是那么圆满,但是弯月也不失其美丽和漂亮,月亮有那金子般的心,这是她最美丽的地方。

月亮是温柔的月亮。

因为月亮的明亮与太阳的火热是截然不同的,人们怎么看月亮也不会晃眼,月亮的亲热是那么淡雅温馨。

月亮是清纯的月亮。

因为洁白如月,月亮总是那么纯洁和明亮,从来也不隐瞒自己,所以只有月亮才能代表你的心。

月亮是无私的月亮。

因为月亮把光明送给黑夜里的大地,却从来也不知道索取报酬,月亮总是默默无闻,任劳任怨,甘愿付出自己的一切。

啊！大自然是多么的美丽，多么的神奇！难怪有那么多人用最美的语言来描述你。

我爱大自然！我爱你圆月又到了赏月听笛的中秋了。

每当秋风吹起之时，我就喜欢独自在竹林里静坐一会儿，在那我能寻找到儿时的记忆，能感受到竹笛和着竹叶哗啦啦的声音。

这是一种什么样的声音啊，它为什么能让你，在仰望天空中的圆月之时，沉浸在充满诗情画意的情景之中？其实，每年的中秋，我是既盼它的到来，又怕它到来。

因为那充满神秘的中秋夜色，撩拨了心中的情愫，让你陷入无尽的遐想之中。

而它的到来，意味着我又老了一岁。

我很幸运，母亲恰好选择了这么一个日子，让我来到了这月圆花好，亲人团聚的夜晚。

熟悉我的人都说：“你的多愁善感，是否与你出生于中秋之夜，有某种联系呢？”一年十二个月，唯有中秋的夜是最美丽的了。

月光把人间照得如同白昼，静静的夜里，时时从各家的阳台上，传来亲人欢聚赏月的阵阵笑声。

而那些亲人远离的家庭，在这良辰美景之中，只能凭添“每逢佳节倍思亲遍插茱萸少一人”的伤感。

小的时候，我天天盼着过中秋。

那一天，我不仅能吃到月饼，母亲还要特地为我煮一碗生日面条，看着我吃得津津有味的样子，母亲笑得如花一般灿烂。

其实这一天，吃鸡蛋面的应该是，生我养我的母亲啊。

如今我真有点害怕过中秋了，那每年为我做生日面条的母亲，早已远离了我，到了那遥远的天国。

年年的中秋依旧，月圆依旧，墙上父母的照片依旧，可他们的身影呢？在人间已永远找不到了！中秋之夜，是难以入眠的，也害怕入眠。

当你闭上眼睛时，那往昔的亲人，就会一一向你走来，拥他们入怀吧，和他们倾心交谈吧，可一旦醒来，愁会更深，心会更痛。

中秋的到来，让我无法逃避思念亲人的惆怅，想他们，可他们就像这天边的明月，是那么遥不可及。

本来秋天是一个天高云淡，凉风送爽的大好时节，可不知为什么，秋风偶尔吹落的一片树叶，也会引起伤感和感慨。

我记得刚参加工作不久，离家较远，第一次在外过中秋，同屋的女友约会去了。

我关上灯拉开窗帘，躺在床上任凭月光抚照着。

屋内静悄悄的，只有桌上的钟在滴滴答答地响着。

那时我还是单身，有点寂寞，有点感伤。

心中总是反反复复，念着李白的那首名诗“床前明月光……”，突然间想妈妈了，眼泪也就悄悄地流了下来。

如今，往事已成了旧忆，只剩下那满月的月光依旧撒满人间。

“明月几时有，把酒问青天”。

月光啊月光，你能捎去我的思念吗？中秋是一年中，最富有诗意和浪漫的夜晚。

虽然它能引起人们的伤感，但月中嫦娥玉兔的传说从古至今，不知激发了多少诗人的感慨和绝世佳句。

当你举杯邀月时，也许，那忧愁烦恼会全部溶入那，皎洁浩瀚的月光之中。

这时的你也许会想，不必叹息了吧，人生的时光只是时间长河中的一瞬。

爱也是中秋，怨也是中秋。

那花好月圆的欢笑，那不能与亲人团聚的惆怅，在这月圆之时，演尽了人间的悲欢离合。

为什么会有这样一个中秋？古往今来，谁能说得透？中秋读月，读不尽的思念，读不尽的哀愁，往昔的一切仿佛又让我回到了从前……又到了赏月听笛的中秋了。

每当秋风吹起之时，我就喜欢独自在竹林里静坐一会儿，在那我能寻找到儿时的记忆，能感受到竹笛和着竹叶哗啦啦的声音。

这是一种什么样的声音啊，它为什么能让你，在仰望天空中的圆月之时，沉浸在充满诗情画意的情景之中？其实，每年的中秋，我是既盼它的到来，又怕它到来。

因为那充满神秘的中秋夜色，撩拨了心中的情愫，让你陷入无尽的遐想之中。

而它的到来，意味着我又老了一岁。

我很幸运，母亲恰好选择了这么一个日子，让我来到了这月圆花好，亲人团聚的夜晚。

熟悉我的人都说：“你的多愁善感，是否与你出生于中秋之夜，有某种联系呢？”一年十二个月，唯有中秋的夜是最美丽的了。

月光把人间照得如同白昼，静静的夜里，时时从各家的阳台上，传来亲人欢聚赏月的阵阵笑声。

而那些亲人远离的家庭，在这良辰美景之中，只能凭添“每逢佳节倍思亲遍插茱萸少一人”的伤感。

小的时候，我天天盼着过中秋。

那一天，我不仅能吃到月饼，母亲还要特地为我煮一碗生日面条，看着我吃得津津有味的样子，母亲笑得如花一般灿烂。

其实这一天，吃鸡蛋面的应该是，生我养我的母亲啊。

如今我真有点害怕过中秋了，那每年为我做生日面条的母亲，早已远离了我，到了那遥远的天国。

年年的中秋依旧，月圆依旧，墙上父母的照片依旧，可他们的身影呢？在人间已永远找不到了！中秋之夜，是难以入眠的，也害怕入眠。

当你闭上眼睛时，那往昔的亲人，就会一一向你走来，拥他们入怀吧，和他们倾心交谈吧，可一旦醒来，愁会更深，心会更痛。

中秋的到来，让我无法逃避思念亲人的惆怅，想他们，可他们就像这天边的明月，是那么遥不可及。

本来秋天是一个天高云淡，凉风送爽的大好时节，可不知为什么，秋风偶尔吹落的一片树叶，也会引起伤感和感慨。

我记得刚参加工作不久，离家较远，第一次在外过中秋，同屋的女友约会去了。

我关上灯拉开窗帘，躺在床上任凭月光抚照着。

屋内静悄悄的，只有桌上的钟在滴滴答答地响着。

那时我还是单身，有点寂寞，有点感伤。

心中总是反反复复，念着李白的那首名诗“床前明月光……”，突然间想妈妈了，眼泪也就悄悄地流了下来。

如今，往事已成了旧忆，只剩下那满月的月光依旧撒满人间。

“明月几时有，把酒问青天”。

月光啊月光，你能捎去我的思念吗？中秋是一年中，最富有诗意和浪漫的夜晚。

虽然它能引起人们的伤感，但月中嫦娥玉兔的传说从古至今，不知激发了多少诗人的感慨和绝世佳句。

当你举杯邀月时，也许，那忧愁烦恼会全部溶入那，皎洁浩瀚的月光之中。

这时的你也许会想，不必叹息了吧，人生的时光只是时间长河中的一瞬。

爱也是中秋，怨也是中秋。

那花好月圆的欢笑，那不能与亲人团聚的惆怅，在这月圆之时，演尽了人间的悲欢离合。

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关于月亮的短文

关于月亮的短文在林庚的《唐诗综论》里有这样一段记载：原来中国民族由于习用阴历，对于“月”是具有特别深厚的友情的，农民的生产劳动要看着它，离乡背井的人们要看着它，元宵节时要看着它，中秋节时要看着它；吴刚伐桂的故事，嫦娥奔月的故事，玉兔捣药的故事，它乃是一切美的想象的总汇。

《吴歌》：“月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁！”中国人民是多么熟悉于这个月，人民的苦乐都在她的照耀之下，它成为古代人民生活的一部分，它是一个日历，一个活的月份牌，所谓“三五明月满，四五蟾兔缺”，“闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。

”这一个人民所喜闻乐见的形象，它是结合着中国人民感情的月，是被中国民族传统所丰富的月，一般说来，比西洋中的“月”的接触面要显得宽阔得多，这就是广泛意义的民族形式。

晚上，爸爸带我到花园里散步，看到天上的月亮弯弯的亮亮的。

爸爸问我，“月亮是怎么来的？”我说，“太阳下山了，剪下一片指甲挂在天上，就成了月亮。

”爸爸开心地笑了。

天空上月圆，人间月半。

今夜无眠。

融融的月光透过窗台，痴痴的柔柔的漫进小屋，漫到她能够去的地方，不留一丝丝缝隙——我的眼前。

她，带着神秘，带着浪漫，带着忧伤，带着哀怨;把我，带进悠远。

自从“床前明月光”惹出思乡之愁，这愁，便一向绵绵不绝。

背井离乡的人望着那圆圆的月儿，看着她的淡淡的清辉，乡愁，便浓浓的散发开来，弥漫他的整个思绪。

想起“弄儿床前戏，看妇机边织”的天伦之乐，便生出“月是故乡圆”的感叹于是，以月为主题的诗歌散文便屡见于文史;以月光为主题的歌曲更让人耳熟能详;还有，还有，以月圆为引子而盼望团圆的人生悲喜剧月，伴随了人类礼貌历史，见证了人类文化的盛衰，装点了普通人的生活，走进了寻常人的家庭。

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关于月亮的美文

朱自清《荷塘月色》节选，典型的美文月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。

薄薄的青雾浮起在荷塘里。

叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又象笼着轻纱的梦。

虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处－－酣眠固不可少，小睡也是别有风味的。

月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，象是画在荷叶上。

塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

描写月亮的美文月亮的联想国三丙黄诗婷不知什麼时候,阵阵的蝉鸣渐渐安静了;不知什麼时候,片片的绿叶悄悄枯黄了;不知什麼时候,徐徐的凉风轻轻的来访了不知不觉中,夏带著热情,暑气完美落幕,秋领著凉爽,惬意隆重登场——秋来了,跟随秋的脚步,月亮更积极闯进你我的心扉,相同的月亮,不同的季节,更牵引人们思念的心一轮晶莹剔透的明月高挂在星空的画布下,它的光茫不像太阳那样强而有力,却多了一分小鸟依人的柔美,少了一分豪放粗犷的热情古人总是举头凝望柔情似水的月亮,埋头创作流芳百世的诗词,回头思念远在天边的恋人,张九龄望月怀远,因月光洒落忆佳人「海上生明月,天涯共此时情人怨遥夜,竟夕起相思」;苏轼水调歌头,因月亮「把酒问青天人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全」;欧阳修玉楼春「人生自是有情痴,此恨不关风与月」,将中国人含蓄的爱恨情仇刻划的如痴如醉,更将中国人对月光的著迷,月色的浪漫,月亮的幻想自笔下流泻出一股慑人的灵气,彷佛身历其境,迷失在文人雅士悠悠爱恋的情怀,颇有山在虚无缥渺间的隐约古今中外,对月亮的绮丽遐想各有所好,东方人将月的美用文字谱出凄美动人的千古词句,西方人将月的好用色彩绘出屏息凝神的不朽画作星夜——梵谷最富想像力的作品,朦胧黑夜笼照大地的深色调衬托出节奏感十足的星与月,像漩涡一样的旋转著,在目不转睛之於,令一抹微笑似的弯月在漆黑中「绽放」光茫,闪耀在月明星稀的乡村稻野中深院月明人静,中秋月圆人团圆,蒙著面纱的明月,创造了多少百听不厌的神话故事;高雅脱俗的明月,成就了多少扣人心弦的唐诗宋词;多愁善感的明月,满足了多少少女情坏的浪漫气息,愿我如星君如月,夜夜流出相皎洁诗意的月亮——漫谈中国月文化主讲徐国鸿一,导语今人不见古时月,今月曾经照古人古人今人若流水,共看明月皆如此——李白《把酒问月》从古到今,人类就有一个永恒不变的朋友,那就是月亮它给暗夜的人以光明,给身世凄凉的人以温暖;给独处者以勇气;给失意者以关怀正因为这样,它引发了人们无尽的想象,滋长成丰富而又迷人的中国月文化二,月亮的象征意义在中国文化里,月亮一开始就不是一个普通的星体,它伴随着神话的世界飘然而至,负载着深刻的原始文化信息,凝聚着我们古老民族深厚的生命感情和审美感情,中国文化里月亮最基本的象征意义是母亲与女性一阴一阳是为道阴阳观念是中国古代哲学的出发点,是我国先民对世界的最初认识和解释《礼记》中说大明生于东,月生于西,此阴阳之分,夫妇之位也大明即太阳,代表男性,意味着阳刚,强壮和力量;月亮代表女性,意味着温柔,阴柔,温馨,婉约和缠绵因此三岁儿童都知道,称呼太阳为太阳公公,称呼月亮为月亮婆婆,决不会搞错同学们知道西方文化中最著名的创始神是哪一个对!是上帝同学们知道上帝是男的还是女的吗上帝既不是男的也不是女的,既是男的也是女的,上帝是没有性别的这也许就是西方为何同性恋特多的原因上帝最先创造出来的是男人,女人只是上帝为了化解亚当的寂寞,从亚当的身上取下的肋骨做成的夏娃我们中华汉民族的始祖神是谁呢是抟黄土以为人的女娲,伏羲他们是一对夫妻,是有着严格的性别区分的,不像上帝男不男,女不女,人妖不是人妖其中女娲是女神,人首蛇身,伏羲是男神,也是人首蛇身女娲手中捧着的象征物是月亮,所以女娲又是月神,伏羲手里捧着的象征物是太阳,所以又是太阳神就连历法,根据太阳运行周期制订的称为阳历公历,根据月亮运行周期制订的称为阴历关于月亮最著名的神话故事是哪一个嫦娥奔月传说神射手后羿得到了一种不死药,一天外出时交待妻子嫦娥不要乱动这种药嫦娥却充满好奇,于是趁后羿不在,偷偷地把它吃了,结果飞升到月亮上,住进了广寒宫虽然嫦娥从此长生不老,但永远孤身一人寂寞难熬唐朝诗人李商隐在诗中就写道嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心孤独得连猪八戒做天蓬元帅时喝醉了酒,竟然按耐不住调戏起她来嫦娥其实就是女娲关于月亮的神话还有很多譬如八仙之一倒骑毛驴的张果老被夹在月亮上的桂树中间吴刚学仙有过被罚每天砍桂树,但每一斧砍下去只要斧头一拔出来,豁口就合拢了,就这样砍了又合,砍了又合,永无尽期吴刚伐桂的故事与西方神话中西西弗斯推石头上山的故事惊人地相似我国古代神话中传说太阳中有三足乌,就是三只角的乌鸟据此有人不无骄傲地宣称我国最早发现太阳中有黑子,比西方科学家早了几千年同学们想想,传说中月亮里边是否也有一些动物呢月亮中有蟾蜍,还有玉兔荷塘月色朱自清这几天心里颇不宁静。

今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。

月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。

我悄悄地披了大衫，带上门出去,沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。

这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。

荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。

路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。

没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。

今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

路上只我一个人，背着手踱着。

这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。

我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。

像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。

白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。

这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。

叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。

叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。

叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。

薄薄的青雾浮起在荷塘里。

叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。

虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。

月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。

塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。

这些树将一片荷塘重重围住,只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。

树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。

树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。

树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。

这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

忽然想起采莲的事情来了。

采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。

采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。

采莲人不用说很多，还有看采莲的人。

那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。

梁元帝《采莲赋》里说得好;于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。

尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾,可见当时嬉游的光景了。

这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

于是又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。

今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。

这令我到底惦着江南了。

——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。

席慕容《透明的哀伤》：站在峡谷之间的吊桥上，站在满月的光辉里，我们呼唤你过来，来看那高悬在天上的月亮，你却微笑拒绝了。

斜倚在吊桥的另一端，在山壁的暗处，你说：“我从这里看你们就好了，因为，你们就包含了月光。

”山风习习，流水在转折处呻吟喘息，身旁的为了这样美的一句话轻声惊叫起来。

月华如水也如酒，清澈而又迷离，为什么此刻我的心中却隐隐作痛？是因为在那样透明的月光之中感觉到自身的有所隐藏吗？是因为在那样圆满的一轮清辉之中感觉到自身的缺失与憾恨吗？仿佛有一种畏惧，如影随形。

年轻的时候，心中的阴影来自那对前路的茫然无知，我会遇见什么？我会变成什么？一切都没有启示与征兆。

而到了这一夜，那逃避不了的阴影却是来自对前路的全然已知，盛筵必散啊！盛年永不复返，我们这一生从未能尽欢。

请你原谅我，亲爱的朋友，原谅这即使是在清辉流泻的光耀之处依旧紧紧缠绕着我的悲愁与怅惘。

是的，在这样美丽的夜晚里，生命是可以包含着月光，却不得不在同时也包含了一层透明的哀伤。

她的《那一轮月》也不错：因此，在那个晚上，当月亮照进那古老的山林里的时候，我也曾深深地感动过。

当时那样的年轻，总以为这些时刻是本来就会出现的，是我该享有的，心里的感动只是因为它们出奇的美丽而已。

却一点也没想到，能有那样的一个晚上，能在初春的季节来到那样高的一座山，能有那样一大片郁苍苍的林木，能有那样一整夜清清朗朗的月光，实在是一种人间稀有的偶合，一场永不会再重现的梦境。

那天晚上，站在那条曲折的山径前的时候，我刚刚二十岁，月亮刚刚从山边升起。

那是怎样的一轮月啊！在它还没出现的时候，世界一片阴暗，小径显得幽深可怕，我几步没有勇气举步。

而当月亮从后山升起来的时候，就在那一刹那之间，所有的事与物都和月亮一样，对我发出一种如水般清明透明的光泽，我的心也在刹那之间，变的饱满，快乐和安详。

幸福有时候就只是一种非常单纯的感觉而已。

在那一夜，当我顺着那一条长满了羊齿植物的小径，缓缓地往山上走去的时候，也许是因为路的迂回，也许是因为心中的快乐，竟然一点也不觉得攀爬饿辛苦和费力。

走到一块林木稍微稀疏的空地上，刚好有几块大石头可以让我们坐下来休息一下，当我抬头仰望天空的时候，知觉的那些树怎么那样直，那样高。

月光在那样清朗的天空上如水银般直泻下来，把我整个人都浸在月光里，觉得心也变得透明起来。

青春真如醇酒，似乎都在那夜被我一饮而尽，薰然而又芬芳。

而并不是夜夜都能有那样一轮满月的，也并不是人人都能遇到那样的满月的。

青春的美丽与珍贵，就在于它的无邪与无暇，在于它的可遇而不可求，在于它永不重回。

而今日的我，在怅然回顾时的我，对造物的安排，除了惊讶与赞叹之外，还有一份在年轻的日子里所没察觉到的，一份深深的信服与感觉。

荷塘月色朱自清这几天心里颇不宁静。

今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。

月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。

我悄悄地披了大衫，带上门出去,沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。

这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。

荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。

路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。

没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。

今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

路上只我一个人，背着手踱着。

这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。

我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。

像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。

白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。

这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。

叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。

叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。

叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。

薄薄的青雾浮起在荷塘里。

叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。

虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。

月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。

塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。

这些树将一片荷塘重重围住,只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。

树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。

树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。

树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。

这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

忽然想起采莲的事情来了。

采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。

采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。

采莲人不用说很多，还有看采莲的人。

那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。

梁元帝《采莲赋》里说得好;于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。

尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾,可见当时嬉游的光景了。

这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

于是又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。

今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。

这令我到底惦着江南了。

——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。

月巴金每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？圆月犹如一面明镜，高悬在蓝空。

我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。

寒夜对镜，只觉冷光扑面。

面对凉月，我也有这感觉。

在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。

冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。

的确，月光冷得很。

我知道死了的星球是不会发出热力的。

月的光是死的光。

但是为什么还有姮娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么？或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。

本篇表达作者对冰冷世界的憎恶和厌倦，对温暖和光明的无比向往。

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你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

关于月亮的散文

荷塘月色朱自清这几天心里颇不宁静。

今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。

月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。

我悄悄地披了大衫，带上门出去,沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。

这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。

荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。

路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。

没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。

今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

路上只我一个人，背着手踱着。

这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。

我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。

像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。

白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。

这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。

叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。

叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。

叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。

薄薄的青雾浮起在荷塘里。

叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。

虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。

月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。

塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。

这些树将一片荷塘重重围住,只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。

树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。

树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。

树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。

这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

忽然想起采莲的事情来了。

采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。

采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。

采莲人不用说很多，还有看采莲的人。

那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。

梁元帝《采莲赋》里说得好;于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。

尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾,可见当时嬉游的光景了。

这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

于是又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。

今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。

这令我到底惦着江南了。

——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。

月巴金每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？圆月犹如一面明镜，高悬在蓝空。

我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。

寒夜对镜，只觉冷光扑面。

面对凉月，我也有这感觉。

在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。

冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。

的确，月光冷得很。

我知道死了的星球是不会发出热力的。

月的光是死的光。

但是为什么还有姮娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么？或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。

本篇表达作者对冰冷世界的憎恶和厌倦，对温暖和光明的无比向往。

席慕容《透明的哀伤》：站在峡谷之间的吊桥上，站在满月的光辉里，我们呼唤你过来，来看那高悬在天上的月亮，你却微笑拒绝了。

斜倚在吊桥的另一端，在山壁的暗处，你说：“我从这里看你们就好了，因为，你们就包含了月光。

”山风习习，流水在转折处呻吟喘息，身旁的为了这样美的一句话轻声惊叫起来。

月华如水也如酒，清澈而又迷离，为什么此刻我的心中却隐隐作痛？是因为在那样透明的月光之中感觉到自身的有所隐藏吗？是因为在那样圆满的一轮清辉之中感觉到自身的缺失与憾恨吗？仿佛有一种畏惧，如影随形。

年轻的时候，心中的阴影来自那对前路的茫然无知，我会遇见什么？我会变成什么？一切都没有启示与征兆。

而到了这一夜，那逃避不了的阴影却是来自对前路的全然已知，盛筵必散啊！盛年永不复返，我们这一生从未能尽欢。

请你原谅我，亲爱的朋友，原谅这即使是在清辉流泻的光耀之处依旧紧紧缠绕着我的悲愁与怅惘。

是的，在这样美丽的夜晚里，生命是可以包含着月光，却不得不在同时也包含了一层透明的哀伤。

她的《那一轮月》也不错：因此，在那个晚上，当月亮照进那古老的山林里的时候，我也曾深深地感动过。

当时那样的年轻，总以为这些时刻是本来就会出现的，是我该享有的，心里的感动只是因为它们出奇的美丽而已。

却一点也没想到，能有那样的一个晚上，能在初春的季节来到那样高的一座山，能有那样一大片郁苍苍的林木，能有那样一整夜清清朗朗的月光，实在是一种人间稀有的偶合，一场永不会再重现的梦境。

那天晚上，站在那条曲折的山径前的时候，我刚刚二十岁，月亮刚刚从山边升起。

那是怎样的一轮月啊！在它还没出现的时候，世界一片阴暗，小径显得幽深可怕，我几步没有勇气举步。

而当月亮从后山升起来的时候，就在那一刹那之间，所有的事与物都和月亮一样，对我发出一种如水般清明透明的光泽，我的心也在刹那之间，变的饱满，快乐和安详。

幸福有时候就只是一种非常单纯的感觉而已。

在那一夜，当我顺着那一条长满了羊齿植物的小径，缓缓地往山上走去的时候，也许是因为路的迂回，也许是因为心中的快乐，竟然一点也不觉得攀爬饿辛苦和费力。

走到一块林木稍微稀疏的空地上，刚好有几块大石头可以让我们坐下来休息一下，当我抬头仰望天空的时候，知觉的那些树怎么那样直，那样高。

月光在那样清朗的天空上如水银般直泻下来，把我整个人都浸在月光里，觉得心也变得透明起来。

青春真如醇酒，似乎都在那夜被我一饮而尽，薰然而又芬芳。

而并不是夜夜都能有那样一轮满月的，也并不是人人都能遇到那样的满月的。

青春的美丽与珍贵，就在于它的无邪与无暇，在于它的可遇而不可求，在于它永不重回。

而今日的我，在怅然回顾时的我，对造物的安排，除了惊讶与赞叹之外，还有一份在年轻的日子里所没察觉到的，一份深深的信服与感觉。

荷塘月色朱自清这几天心里颇不宁静。

今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。

月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。

我悄悄地披了大衫，带上门出去,沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。

这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。

荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。

路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。

没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。

今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

路上只我一个人，背着手踱着。

这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。

我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。

像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。

白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。

这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。

叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。

叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。

叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。

薄薄的青雾浮起在荷塘里。

叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。

虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。

月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。

塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。

这些树将一片荷塘重重围住,只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。

树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。

树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。

树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。

这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

忽然想起采莲的事情来了。

采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。

采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。

采莲人不用说很多，还有看采莲的人。

那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。

梁元帝《采莲赋》里说得好;于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。

尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾,可见当时嬉游的光景了。

这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

于是又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。

今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。

这令我到底惦着江南了。

——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。

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你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。