关于诚信的作文:关于诚信的文章

关于诚信的作文

《诚信是金》我国有一句话叫做：“诚信是金。

”意思是：做人讲诚信，就像金子一样宝贵。

可我却不这么认为，我认为诚信比金子更沉重，更宝贵。

我国悠久的文化历史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表里如一。

实事求是，讲究信誉”为人们追求的品德和德行。

如今，已是二十一世纪，我深信每个人都一定会做到“言必信，行必果”的。

诚信，其实很简单。

借了别人的东西总是要还的!在规定的时间内还了，那就是诚信;朋友相互之间的一个承诺，双方都做到了，那就是诚信。

对诚信的定义我认为：承诺信任=诚信。

诚信能增进你与周围人与人之间的感情;诚信能使你问心无愧;诚信能让你独步于天下;诚信让你无时无刻都有好心情;诚信能让性格各异的人之间搭起一座沟通和相融的桥梁;诚信能?诚信无所不在，无所不能!诚信，其实不简单。

天生的性格驱使变得人们不诚信了。

随着人们生活的不断改善，诚信陡然也变得轻于鸿毛。

不懂诚信者，不遵从诚信者，必然会遭到人们的排遣;不懂诚信者，不遵从诚信者，必然不会得到他人的诚信对待;不懂诚信者，不遵从诚信者，永远不可能触摸到生命的真谛!朋友!不要再犹豫彷徨，诚信是做人的最基本原则。

没有了诚信，就连做人的资格也丢失了。

我们应立刻行动起来，让自己有诚信。

用诚信感化身边的人，用诚心对待每一个人!诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。

拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

讲诚信的人，值得我们为之点赞。

中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。

曾记否，曾子杀猪商鞅变法。

杀猪事小，可若没有小事也讲诚信的品质，曾子，还会是那个纵横诸子百家的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功吗？秦国还能一统天下吗？而在外国文明史上，诚信故事同样不胜枚举。

有这样一个故事，一直像花朵一样开在我的心里，永远不会衰败。

故事发生在世纪末的荷兰，一个名叫巴伦的商人兼船长，带领名船员出航，试图从荷兰往北开辟一条新的到达亚洲的航行路线，可谁知却被困在寒冷的北极圈，遭遇着零下至度的严寒，他们与肆虐的暴风雨抗争了整整个月，名船员不幸死去。

虽然船上的货物中就有救命的衣物和药品，虽然他们在那样的艰难条件下，把这些衣物和药品拿过来救命，别人并不会说什么，可这群荷兰人却做了一件令人难以想象的事情，他们私毫未动别人委托给他们的货物。

他们真是一群把诚信看得比生命还重要的人！也许在有些人看来，这样的诚信似乎很傻，没有意义，为了坚守这份诚信，他们失去了太多太多。

可是，如果大家都不这样做，那因丧失诚信而受害的人，最终就会是我们自己。

请记住，诚信是一朵人格之花，总是散发着奇香，拥有诚信，你才能赢得世界，你才能在肉体消失之后，还芬芳在人们的心间。

让我们一起为诚信的人点赞吧！一毛钱与“诚信”有位哲人曾说过，人的境界可以分为五种，追求真善美乃是最高的境界。

这其中的“真”，便是“诚信”。

在“健康”“美丽”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”这七个人生背囊中，我们可以丢弃“美丽”而粗陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而平凡，但切不可丢弃“诚信”而欺诈。

诚信可以是对情感而言的。

伯牙子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定；后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。

这“约定”与“断琴”，便是对友谊的诚信。

诚信亦可对事业而言，方志敏，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。

”相信这番话会令当今的“伸手派”汗颜。

这遗书，体现了入党宣誓时定下的对人民对革命事业的诚信，千金难易！或许你会说：对知音诚信，对事业诚信，我懂；但毕竟太高尚了，难以企及！如果真的如此，那你至少还可以从“一毛钱”入手去拥抱诚信吧……曾经有这样一位老太太，一贫如洗。

她东拼西凑地开了一家零件批发商店，多年之后竟然腰缠万贯。

何以至此？因为她坚信“一毛钱”中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。

有一次，买方算错了钱，老太太立即转了几趟车，亲自把钱送还。

如今，这位文盲老太太依旧过着多年前的清苦日子，依旧坚持“一毛钱”的诚信，丝毫未因富裕而“昏头”。

有人问她为何这样做，她只是说：“我觉得舒坦。

”区区“一毛钱”，何足挂齿，但其中包含了多少哲理啊！在当今，物质已越来越富足了，但更应“富足”的应是我们的精神家园！“人”字的一撇一捺，是互相支撑的；人人处在社会当中，何不多给彼此一点“诚信”的支持？诚信与成功是连在一起的。

它带给人的或许是万贯家财，即“金钱”；或许是功成名就，即“才学”；或许是流芳百世，即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。

所以，朋友们，请背起“诚信”的行囊，哪怕它只与“一毛钱”有关……诚信是每个人心中的美德,是一种品质,在我们这个人文社会,不管在哪一个方面,都要讲究诚信,诚信是福,一个拥有诚信的人不管在事业方面,还是在生活方面都会取得成功,所以诚信是一个人最为重要的一项方面一个人只要讲诚信,别人才会赞赏他,尊重他,亲近他,在有困难时才会帮助他否则,人们将不会信任他俗话说；一言既出,驷马难追,就是说一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车都难追上,所以我们说话要算数诚信是讲究方方面面的,商业工作生活交友……都要讲究诚信,人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计,维持与其它公司的合作诚信可以使他人对自己有好感,诚信也可以让自己的事业和生活得到提高诚信小到可以使自己的身心得到提高,大到可以使自己一举成名诚信能够帮助自己取得在事业上的成就,也能取得在生活上的快乐诚信不仅是说,也要行动,学会诚信还要学会谨慎,不能对他人坦白对自己对他人不好的事,一颗诚实的心还需要谨慎,谨慎他人,当别人信任自己时,也要小心诚信需要坚持,只有坚持才会提高,有一个成语叫做日行一善,我们也要做到日行一诚,只有坚持才能保持自己不变的品德,在诚实中可以改善自己的身心,磨练自己的耐力,这不是一个两全其美的事吗?诚信就是诚实守信,一个守信用的人往往会被他人所接应诚实需要勇敢和谨慎,信用需要坚持和完善,只有做到这样,自己才能完完全全的是诚信的人“信”源于“诚”,“诚”又因为“信”而更显真挚中华民族的文化中“诚信”占有很大的比重流放溆浦的屈原,放牧的苏武,捐躯的文天祥用他们的行为证实了对祖国的诚信有人说选择了“诚信”,那你放弃什么呢?其实具体放弃什么无关紧要我只知道“诚信”这一抉择可以平衡得失,使我的工作生活少些成人的世故圆滑,多一分心灵的感动与沟通设计建设纽约摩天大楼花旗大厦的谢方里教授向世人证实了这一点当他发现大厦的设计存在漏洞,大厦可能在狂风中被折断时,他毅然向市政当局提交了调查报告一切的荣誉金钱掌声都似乎离他远了,但他却在广播中发出了真挚的话语：“我不乞求原谅,只求大厦能尽快加固”平凡的话语感动了平凡的人,由于谢方里的诚信,他的工程师生涯得以延续这才诞生了牢固性最强的世贸中心诚信最基本的一点就是不欺骗他人不守信用,一个无诚信的人就是丧失了品德,是一个身心不健康的人,不仅伤害了自己,也伤害了他人,可以说就是骗子,这样的人不但得不到他人的信赖,在社会上也无法立足,这样的人很难交到知心的朋友不管我们在哪里,都要具备诚信诚信需要经得起诱惑,无论是多大的利益,只要是违背诚信的都不要去做,如果做了,会对自己将来有着很大的影响和无诚信比起来,诚信要好得许多,既然诚信好,我们为什么又要去选择无诚信呢?诚信已成了这个社会必不可少的品德,诚信能完善我们自己,它对自己他人都有好处,搏得信任,博得好感,博得事业上的提高,博得生活上的进步,这些比无诚信要好上许多懂得诚信,做好诚信,改善身心,利益如流,也就是说诚信是福诚信之风三杯吐然诺，五岳倒为轻。

诚信是凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

信之重，值千百重金。

它如烛光照着你的周围，若你丢失了它，你将看不见你身边的人。

年月日，江苏省扬州市某中学的一位学生，在放学回家的路上，不慎撞坏了一辆停在路边的轿车。

见到这一情况一般人都会仓促而逃，但他没有，而是在原处等了几个小时后，留给车主一张纸条，这才汽车离去。

后来这件事一经网络传播，引起网友热议。

他的事迹被定格在了“中国网事？感动”上，成为了每个人生命中的榜样。

我们“后”是一个正直向上的群体，诚信是我们中华民族的传统美德，我们应该坚守一生！如果说信任是一张网，那能编织出它的巧手是诚信。

“信”是经商之魂，是无阶产的商业资本。

海尔公司的老板在无意间发现劣质的冰箱，并狠下心来拿起锤子，让员工砸自己辛苦造好的冰箱，因为员工挥泪砸冰箱而在往后的日子里海尔公司受到了广大客户的信任与支持人无信不立。

正是因为海尔公司的诚信而是它立身于市场。

在古时的人们就早已以信富国。

商鞅为了变法而立了一桩木，说：“谁要是能搬动它并放置于北门就给他五十金。

”后来说到做到并发布了这一个法则。

诚信是什么？一个人说出的话必须做到，言必出，行必果。

人，若无信，岂能处世？信为人之本也，贞信以昭，其乃得人，若人倍信则名不达。

所以为何儒家不把金玉当宝，而把忠信视为宝？你若心中有他人，即使天各一方，诚信也可以建起彼此的友谊桥梁。

人若不信，以何谈立身之本？以何谈交友之道？以何谈经商之魂？以何谈为政之要？古今之道之楷模行信之德，传信之涵。

诚信是一尊玉笛，吹扬中华民族几千年的传统美德，悠扬的旋律传到各处，永不消散。

诚信是一张不能违背的人生契约，无它便无法立身处世。

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关于诚信的文章

所谓诚信，就是要诚实守信，这既是我们中华民族的传统美德，也是建设现代新型社会的基石。

但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了，结果许多人的心灵被污染了，行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。

身为一名小学，作为祖国的未来，我们应该从小呼唤诚信，寻找诚信，携起手来在身边共同种植和培育起诚信的森林，让这个世界变得更加美好。

“言而有信，一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。

讲诚信既是一种无形的力量，又是一笔巨大的财富，还是连接友谊的五彩纽带。

任何一个守信用的人都将得到他人的尊重。

作为华夏民族的后代，新世纪的接班人，我们要长大，要成才，首先就应该努力做到守时，守信。

正如孔子所说的那样：“言必行，行必果。

”只有这样，才能成长为可信可靠，讲信用的人，在祖国的大地上筑就诚信的森林。

虽然我们现在不能像某些伟人那样做到最好，但我们可以学习他们的精神品质，可以用自己的笔尖抒写歌颂他们的光荣事迹。

在湖南就有这样一个值得我们学习和赞颂的人，他就是湖南省委书记郑培民。

他有一句话说得很好也很对：“做官先做人，万事民为先。

”在郑培民书记那许许多多值得赞颂的事迹中，有一段往事令湖南百姓永生难忘。

那是年月日，洪水肆虐下的湖南常得市安乡县即将发生大溃堤，万人的生命和财产都危在旦夕，而郑书记却不顾个人安危连夜在雨中指挥抗洪洪水终于遏止住了，可他却病倒了！年月日，年仅的郑培民在赴北京工作期间突然去世，一个人民的好干部，党的好儿子就这样与世长辞了！我想，一个讲诚信的人，在人前人后一定会得到很多人的称赞尊重亲近和信任，顺境时会有人交，逆境中会有人扶。

相反，一个不讲诚信的人就会在这个世界上慢慢变得孤立无援。

在有的人眼中诚信犹如钻石般纯洁美好，而在有的人眼中诚信则被视为垃圾，我真心地希望大家都能成为第一类人，都能拥有钻石般纯洁的诚信，在心中筑起一片诚信的森林。

诚信升华诚信是金，诚信是胜，诚信是称，它衡量着人的言行，处事方法，对人态度，它胜利于人们拥有的其它东西。

还记得有一个故事，一位年轻人在自己拥有“健康”，“美貌”，“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊中要挑一个出来以减轻负担，他竟将“诚信”丢掉了！那就是愚蠢的做法。

诚信对己，也就是人们常常说要对得起自己的良心。

还记得“掩耳盗铃”的故事吗？那就是自欺欺人的最明显例子。

一个人，如果连自己也不能坦诚相待，那他注定一辈子只能生活在自欺欺人的世界里，永远不敢挺直腰杆面对自己，面对生活。

对自己诚实，才能真正正大光明地去对待生活，挺胸昂头于天地之间！诚信对人，是我们正确处理人际关系的态度。

还记得“曾子杀猪”的故事吗？曾子为了履行对儿子的诺言，杀掉了家中唯一一头猪，曾子的言行不但维护自己的诚信原则，也对儿子进行了诚信教育。

诚信，也是企业的生命，当今社会企业家的辛勤工作竞争尤为激烈，但也不能影响人们对诚信条约的丝毫动摇。

因为对对手的欺骗，也就是对自己的实力不肯定，它还会直接导致经济利益的受损；相反，因为对客户诚信，反而会获得客户的信赖，赢得更大的经济效益。

对他人诚信是一种道德品质，会使你的人生更美丽！诚信对社会，诚信对国家，是诚信对己，诚信对人的升华。

它不再是一种行为，一种态度，而是上升为另一种精神。

一种对国家忠诚，对社会忠心的精神，成为一种民族不倒的灵魂。

对社会诚信，你的人格也会得到升华！诚信，在你我心中。

因此，诚信是人之所以称之为人的基本标准。

让诚信的风吹遍世界！诚信————为人之本诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。

说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢？虽然“诚信”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。

“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。

”有时後，很多人都会讲求诚信，但是到了切身的利益时，他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外，用虚伪来包装自己。

这时他们犹如一份无价值的礼物，虚伪是礼物装饰的包装纸，而里面的并不是什么有价值有意义的礼物，这只是一张白纸，一张撕破了脸的白纸。

我们常说“精诚所致，金石为开”这时讲诚信的巨大作用，曾经有一家公司请人才，眼见这时一家有规模，利益好，工资高的公司，每个人都希望到这一家公司工作。

于是，在聘请的那一天，来见工的人很多，但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过，就是说自己学历高，工作负责，等到他们一离开，有的不小心碰到人也不说一声对不起，有的把垃圾就扔下来，有的大庭广众地脱下身上的衣装。

这也是有素质，有教养的人吗？这一切老板都见了，对于这些不讲诚信的人，老板毫无保留地把他们的名字划掉了。

但就在这时，一个身穿朴素，中等身材的小伙子走进了办公室。

他含蓄的告诉老板，他学历不算高，但他可以认真地工作，虽然有些工作他会做不来，但他一定会努力做好的。

多么坦白的一番话啊，老板被他的诚信所感动了，一口答应了这个小伙子聘请他。

这就诚信的回报。

我们曾学习过许多名人的故事。

列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误，华盛顿不小心把父亲的樱桃树，又是诚信，他毅然地告诉了父亲事情的实况，美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他美分钱，是诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。

他们都举世闻名的名人，在他们身上，同样能够找到诚信之外，诚信，也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。

诚信，是为人之本。

它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。

诚信是我们做人最基本的条件，现在很多国家都为每个公民设立诚信档案，人生短暂，岁月无情，让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧！希望采纳诚信也是一种责任诚信的全称是诚实守信。

诚实，是指忠诚老实言行一致唾弃虚伪实事求是；守信，是指遵守信用信义，做到一诺千金。

《诚信与责任》一文也深邃而具体地阐述了这一方面的观点，使我更加深刻地理解了诚信真正的含义。

古人曰：人无信不立言不信者行不果，君子养心莫善于诚……这些至理名言足以说明：诚信，是多么的重要啊！在中华民族上下五千年这条历史长河中，涌现出多少关于诚信的名人轶事：查道摘枣留钱范式千里赴约曾子守信杀猪雷义获金付县曹等等，但其中最令我感动的要算“不失信于羌人”这个故事了。

种世衡是北宋中期的一员名将，由于他在治理西北军事上做出了十分显著的成绩，在当地有着很高的威望。

在种世衡的辖区内，有一位叫奴讹的羌族酋长，他正直刚强，不屈服于任何人，也从来没有到郡城拜会过地方长官，这次因为听说过种世衡的威名，破例参加了郊迎。

种世衡深知与少数民族搞好关系的重要性，因而主动与奴讹交谈，并约定次日去拜访羌族。

谁知，天公不作美——当天晚上下起了大雪，地上的积雪足以没过两膝，而羌族部落又在偏僻的山沟里，怎么办呢？众官纷纷劝种世衡改天再去，种世衡为了不失信于羌人，坚持上山，冒险而进。

奴讹看到这样恶劣的天气，心想，那些汉族大官平日养尊处优惯了，肯定不会来，所以便卧在帐中没有起来。

当种世衡一行披着雪花来到羌族部落时，奴讹根本就没有思想准备。

直到种世衡开玩笑地用脚踢他起来时，才如梦方醒：“在您之前，从来没有大宋官员到我们部落来过，这样的天气您居然还来了！难道不疑心我会借机对您不处吗？”种世衡坦然大笑：“我们是以真诚之心对待真诚之心呀！”这个故事告诉了我们：诚信是为人之本，只有讲诚信的人才能得到尊敬和爱戴。

也可见诚信是一种责任，若种世衡没有责任心，他也就不会顶着大雪冒险而进，也就更谈不上所谓的诚信。

在学习生活中，家长对儿女抚养的责任；儿女对双亲孝顺的责任；商人为顾客服务的责任；民警保卫人民生命财产安全的责任，责任无所不在，诚信也就遍布了每个角落。

社会就像一台巨大的机器，诚信就是这台机器中的一个齿轮。

试问，倘若社会这台机器失去了诚信这个齿轮，后果会怎么样？每一个人都与诚信背道而驰，每个人都丢开了理应承担的责任，到处充满了虚伪狡诈欺骗，这是多么不堪设想的后果呀！但在我们的现实生活中，的确有一些人为了眼前的利益，不惜鄙弃诚信，丢开责任。

这是多么的愚昧，多么的可悲啊！“诚实贵于珠宝，守信乃人民之珍”这句谚语又一次道出了诚信的重要性。

我们是祖国的花朵，祖国的未来，我们更应该从小遵循诚实守信，承担自己的责任。

用我们的双手开辟出一片更加欣欣向荣的诚信净土，让诚信真正地滋润大地，滋润人们美好的心灵！诚信，即“诚实守信”之意。

诚实就是对他人开诚布公，不隐瞒，不欺骗；对自己为善去恶，光明磊落。

一句话，诚实就是表里如一，做老实人，说老实话，办老实事。

守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己承担的义务。

诚与信是辩证统一的，诚信的基础是诚，如果人人都诚实，那就必定是一个可信任的社会。

诚信是维系一个社会健康发展的重要支撑体；诚信是人类的美德，是社会主义基本道德规范内容之一，不仅是公民待人处世的最基本的道德要求和个人立身处事的根本原则，而且是公民必须履行的法定义务；诚信是衡量一个社会文明程度和道德水准的重要标尺，也是社会主义精神文明建设的一项重要内容。

诚信问题，事关经济社会发展大局，事关个人单位乃至国家民族形象，是一种重要的竞争力。

诚信是人类社会共有的一项根本性道德原则和行为准则，是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本，也是当前我国社会政治经济文化司法教育等活动中的一条重要原则。

陶行知说“千教万教教人求真，千学万学学做真人。

”一个社会能否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的诚信素质和诚信意识。

而构建和谐社会最主要的一点是需要社会成员之间的互相信任和宽容，这种信任和宽容，主要依赖于我们每一个人都要具有诚实信用之态度，与人为善之情感，也就是诚信美德。

由于社会转型时期出现的急功近利只重结果不看过程的错误观念的影响，“诚信”意识在人们头脑中渐渐淡漠了，个人主义拜金主义日渐抬头一些人曾经错误地认为市场经济讲竞争，可以不择手段。

这些错误和片面的思想也在一定程度上影响着我国诚信教育的建立，从南京“冠生园陈年陷月饼事件”，暴露出国内少数企业不遵守信用的悲剧。

这表明，在我们大规模进行市场经济建设的今天，消费市场面临信任危机，信用是当今中国最稀缺的资源，诚信已成为产品过剩时代的紧缺品了。

信用道德是市场发展的前提和基本准则，“没有信用就没有秩序，市场经济就不能健康发展”。

想必“狼来了”的故事对大家来说并不陌生：一个小孩，单纯的放牧小孩，为了图一时开心三番两次欺骗山下的村民说狼来了，从而博取人们的同情，以同情来开玩笑，导师人们对这小孩产生不予信任的态度。

结果，一天，狼真的来了，这个小孩声嘶力竭的大喊救命，然而，人们以为这小孩又在乱来了，于是给予不理睬的态度，结果不想也知道，这个小孩和一群羊就这样命丧狼口，这个放牧小孩的教训，何不给曾经撒谎过的人敲下一个深深的警钟。

在我们学生身上，诚信就更为重要，处为新世纪时代的我们，背负着振兴国家的重任，我们必须做为社会的榜样。

然而，考试作弊，作业抄袭等不诚实的行为却在学校频频发生。

全社会都要关心青少年的“诚信”教育问题，学校家庭社会和单位形成教育合力，经过几代人的努力，让孩子们从小感受到“诚信”的熏陶，远离欺诈和虚伪充分利用行政报纸电视网络社会舆论等各种手段广泛进行诚信宜传和教育。

要营造一种态势和氛围，把不讲法律，不讲诚信，不讲游戏规则，不讲道德的丑恶现象从市场上清除出去，使诚实守信的企业和个人获得方便，让失信者失利，付出高额成本。

虽是复制，但也用心。

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关于诚信好少年的文章

诚信不仅是一个人的美德，更是一个人事业成功的保证！我相信，只要有阳光，就有“诚信”，阳光普照大地，“诚信”也将充满大地。

做个诚实守信的好少年诚实守信是我们中华民族的传统美德，做人只有诚实守信，才能得到别人的信任。

因此，我们要做个诚实守信的好少年。

有一个这样的故事：一个小女孩在山上放羊，闲得无聊，就骗大家说狼来了，山下的人们冲上山去救她，结果发现上当了。

这样骗了几次，使得人们再也不相信她了。

等到狼真的来了时，大家都以为她是在开玩笑，又撒谎了，谁也没有去理她，最终她被狼吃了。

这就是撒谎不诚实带来的后果。

在生活中，诚实守信的例子很多，他们赢得了人们的信任，事业有成。

我从一本书上看到：原来是一个很小很小的公司，没过几年，竟然成为一个出名的大公司，这是为什么呢？最后，总经理道出了其中的秘密：“其实就是靠诚信，只有诚信，才能使它变得强大，是诚信赢得了顾客的心。

”可见诚信多么重要。

又如我在一篇作文中看到：一家美容院，把“诚实守信全心全意为顾客服务”作为它的服务宗旨。

最后，顾客越来越多，生意也越做越红火。

相反，不诚实守信的人，就会受到良心的谴责和法律的制裁。

电视曾经报道过，有这样一家商店，店名就叫“诚实守信”，然而暗地里却干着一些非法勾当，有卖冒牌货；有以次充好的，常常把衣服高价卖给别人。

在“”检查中被查封，受到了法律的制裁。

还有，在报纸上我看到过一则报道：一位商人在自己卖出的老酒中加水，一天多赚了好几百元，觉得自己很快乐，有地位，同别人竞争，自己成功了。

从此，他大量把水加入酒里，等他还没有醒悟过来，就戴上了冰冷的手铐。

这是多么可怕的事啊！你想一想，没有了诚信，快乐是不长久的，地位是虚假的，竞争也是失败的，良心会受谴责，法律也不允许。

上面的一些事例已证实了：诚信是多么的重要，做人不能失去诚信。

我们在与同学交往中也要诚实守信，不说谎话，待人要诚恳，真正做个诚实守信的好少年。

总之，诚信不仅是一个人的美德，更是一个人事业成功的保证！我相信，只要有阳光，就有“诚信”，阳光普照大地，“诚信”也将充满大地。

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诚信文章

诚实是金，黄金有价，诚信无价，诚信比黄金更贵重，诚信作为高尚的品格，可以为人们带来财富，但诚信本身并不是黄金。

中国古代一位思想家曾告诉我们：做人要“慎独”。

意思是说，君子即使在只有自己一个人的时候，也会严格地自我反省，做到心中坦坦荡荡，行动光明正大。

著名科学家爱因斯坦曾说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直而严正的朋友”王充说过：“精诚所加，金石为开”。

古代著名教育家孔子说过：“人而无信，不知其可也。

”生活中，一件不吃偷来的石榴的事让我想起一次夏天的中午，我正巧去过别人家的果园前，突然有人大喊起来：“枇杷枇杷，黄澄澄的枇杷！”我转过头一看，一大帮孩子，正围在枇杷树前。

你一言，我一语，似乎在议论什么。

我走近一听，原来是在议论怎么把枇杷摘下。

一个稍大的同学就先动手，我叫了一声：“别摘，不能偷别人家的东西。

”他还不听，我叫他下来，耐心地对他说：“你怎么能摘别人家的水果呢？人家的果子少了，心里肯定很难过，如果是你呢，你会怎么想？你知不知道‘诚实’，诚实就是实事求是，不说谎，不虚假，言行一致，表里如一。

做一个诚实的人，就要说老实话，为人老实，诚实是做人的基本品质，只有为人诚实，才能得到别人的信任和尊重。

你懂吗？”当时，他红着脸赶紧逃了。

有一次，我考试考了分，卷子一发下来发现有一道题目错了，老师批对了。

我本来不想对老师说。

但一晚上我的心里忐忑不安，第二天，我鼓起勇气去向老师说：“老师，你把我的题目批对了，这本来是错的。

应该减一分。

”罗老师语重心长的说：“你们学习也很刻苦，学的这么苦，考试应该使你高兴高兴。

有些人考几分就没办法了，你说是吗？”我点点头，让老师帮我改了，就跑回教室了。

其实世界上有许多诚实，有用诚实校正成长的脚步，用诚信守护良知的天空……“诚信”这只是两个简简单单的字，但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了。

结果是，许多人的心灵被污染了。

行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。

为此我们倡导并和千千万万善良正直的人们一起，呼唤诚信，寻找诚信，在我们身边共同种植培育起诚信的森林，让这个世界变得更美好。

[议论文]诚信不可抛天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。

失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。

但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱荣誉才学机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。

远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。

我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你！”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮？我们向往这样一种诚信；舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你！”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云？播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。

抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。

这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了！诚信的云翳被抛弃，再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。

我向往真诚，渴望信任，希望旷野望天时，天蓝草碧，云白风清。

背好诚信的行囊，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实！天使用诚信作绷带，医好了飞翔的翅膀。

我知道，撒旦的谎言会被揭穿，他的魔杖会失灵。

诚信不可抛，它是法宝！身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光！人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。

人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。

在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么？该选择什么？选择诚信，因为它比美貌来得可靠。

没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。

你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你的基本的信任。

“人，以诚为本，以信为天。

”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？选择诚信，因为它比机敏来得憨实。

诚信好比一个乡间的小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。

在人生的剧本里，一位稳重踏实的演员总比一个奸诈精怪的角儿更受观众的青睐。

选择诚信，因为它比金钱更具有内涵。

举着“金钱万能”的旗号东奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，满身铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽和丰富的含蕴，让生命在天地之中盈润，善始善终。

选择诚信，因为它比荣誉更具有时效性。

没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。

没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。

荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽的风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。

选择诚信，因为是正确之选。

在你一一权衡过后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰，最朴实不花哨的诚信，你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味！在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。

若为人生故，诚信不可抛！自信，成功的第一秘诀每个人都希望自己获得成功。

读书的希望成绩优秀；演戏的希望观众赞赏；做工的希望超额完成任务；经商的希望赚钱；从政的希望政绩赫赫……成功，可能有许多因素，但自信是一个重要的因素。

爱迪生说：“自信，是成功的第一秘诀”。

我们要想干成一件事，要想取得成功，首先要战胜自己，战胜怯懦，战胜自卑，否则永远也不会获得成功！自信，是建筑在对前途充满必胜基础之上的优秀心理素质。

爱因斯坦的“相对论”发表以后，有人曾炮制了一本《百人驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。

可是爱因斯坦自信自己的理论必然胜利，对挞伐不屑一顾，他说：“假如我的理论是错的，一个人发驳就够了，一百个零加起来还是零”。

他坚定了必胜的信念，坚持研究，终于使“相对论”成为世纪的伟大理论，为世人瞩目。

自信，不是盲目的自大，不是乱拍胸脯，而是智慧与才能的结晶。

湖北有个叫程抱金的青年，他在工作中萌发了把数学模型用于企业成本管理的念头。

当时仅仅有中专学历，难以承担这项研究重任。

然而他确信此项研究的光辉前景，于是他边补习高等数学，边进行探究。

这时他不仅困难重重，而且还遭到一些人的冷嘲热讽，说他是“丑小鸭”。

然而自信一直支撑着他，在各方面的帮助，他终于取得了成功。

不懈的努力必胜的信心是他成功的动力；冷静的分析刻苦的学历是他美梦成真的伴侣。

可见，没有自信心不行，没有脚踏实地的学习也不行。

历史上无数成功的事例和经验，证明了自信之于成功的重要；历史上无数失败的事例和教训，也从反面证明了自信之于成功的重要。

固然，盲目的自信是自大，要不得；而妄自菲薄过度自卑也要不得。

试想每当做一件事情时，总是过分地夸大困难，总是对自己的力量估计不足，前怕狼，后怕虎，那怎么能去迎着困难和挑战奋勇前进呢？自信，对于承担众人的跨世纪的接班人尤为重要，它不仅是我们现在取得优异学业的保证，它也是我们将来肩负众人的重要条件。

挺起胸膛，努力实践，迎接挑战，去夺取胜利！信，方能燃起生命之火自信，方能燃起生命之火自信，人生不可缺少的动力。

没有自信，成功远在天涯；拥有自信，你已成功了一半。

题记从前的我自卑，没有自信，总感觉自己低人一等，于是陪伴我的只有那份孤独的心。

被封印的心冰冰的，心中被自卑占据，阳光洒不进，甘泉润不透。

看，对面过来一个好漂亮的女孩子，一身粉红色的连衣裙，一头清爽飘逸的秀发，好美。

看看自己过时的上衣，打着补丁的裤子，和蓬乱的头发，一股莫名的滋味涌上心头，好羡慕但有好自卑。

每当看到别人手捧面包，细细品味的时候，再看看自己手中的馒头，莫名的滋味又涌上心头，好渴望但又好自卑。

每当看到同学们手捧整洁的试卷，炫耀那鲜红的分数时，再看看自己的试卷，好嫉妒但又好自卑。

何时我才能摆脱心中的恶魔自卑，何时我才能如蛹变蝶飞？看陶渊明，一贫如洗，但仍乐观向上；看李世民随父打天下，困难重重，仍坚持不懈；看朱元璋从乞丐变为一代君主，种种艰辛，但仍未放弃看雨后的小草，惨淡无比，但仍挺直身躯；看茫茫沙漠中的白杨，被狂风袭击，但仍屹立在茫茫沙海之中；看高山顶上，荒无人烟，但青松仍矗立于山巅之上我，一个比海伦，凯勒幸运，比桑兰幸福的人，为何会被自卑围困。

我要自信！真的我努力了，我成功了，曾经那个被的我已不复存在，如今我阳光灿烂。

我学会了微笑，学会了面对。

微笑是自信的表现，谁说它没有眼泪，它只是把眼泪装点成诗。

漫漫人生，受约束的是心情，不受约束的生命，打开生命的天窗，人生没有了雨天。

请扬起自信的风帆，不要因山高路远而感叹，不要灰心，因为它是衰弱的化身；不要死心，因为它是失败的化身；要学会拥有自信，因为它是成功的关键。

相信自己，相信“天生我才必有用。

”莫让美好年华付之东流，莫让人生留有悔恨。

把自卑留给昨天，让信心照亮未来！自信，方可燃起生命之火。

人不应该自卑，但不能不自信兄弟姐妹们：大家好！请允许我这样称呼你们。

因为俗话说的好：落地为兄弟，何必骨肉亲。

今天，我演讲的题目是：人不应该自卑，但不能不自信。

古人有云：金无足亦，人无完人。

姚明的第一次扣篮或许扣在篮框上；罗纳尔多的第一次射门或许打在门柱上；体操王子李宁的第一个体操动作或许像木头一样死板。

世上本没有天才，即使有天才，他的第一声啼哭也并不怎么好听。

如此观之，我们怎能有“自卑”可言呢？一夜成名的有赵薇章子怡周迅等，她们的成名只不过离不开“机会”两个字。

我们怎能又有“自卑”可言呢？蜡烛遇不到火种，终究不能贡献自己；千里马遇不到伯乐，毕竟很难施展自己；英雄生不逢时而无用武之地，干脆只好仰天长叹。

懦弱动摇者常常用没有机会来原谅自己，但意志坚强者总是用还有机会来安慰自己。

我们自信自己不是弱者，而是强者！请兄弟姐妹们说对不对？我自称“宙外王”，这是由于我的充满自信的“宙外论”而诞生的。

我相信且始终相信，坚持并始终坚持宇宙不是无边无际的，它在某一个时空内会出现边际，而且宇宙之外将会变得更玄奥。

或许这时在座的诸位会说我信口雌黄危言耸听，或许你们还会说：你算哪方取经的和尚，竟敢在光天化日之下撒野，科学家们得出的结论岂容得你来怀疑？但是，我不再彷徨，以防朝花夕拾时悔恨，我要呐喊：科学家们的目光太短浅，犹如井底之蛙。

只看到巴掌大的一片天就称之为宇宙，实在是可笑之至！再说，一切都是人为而规定的。

若非如此，爱因斯坦的《相对论》不是也不过如此吗？自信使我竭力探索，自信使我自强不息，自信使我一定能开创出一条真正属于自己的星光大道！因为自信，关云长孤身一人前去赴周瑜的宴会；因为自信，赵子龙过五关，斩六将；因为自信，比尔·盖茨放弃哈佛大学而选择从商；因为自信，宙外王今天敢于站在这里！注视全场秒钟面对大家齐刷刷的眼睛，我充满自信的热血在沸腾，一种“前无古人，后无来者”般的“成就感”才下眉头，却上心头。

这种微妙的感觉是无法用言语表达的，或许只能意会，而不能言传吧，它使我看到了黎明前的曙光。

请兄弟姐妹们再来点儿鼓励，好吗？引起共鸣……选择自信，就是选择在权力面前豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸。

没有邓小平的自信，怎会有我们现在的小康生活？没有包拯的自信，怎能被千万人赞颂的“包青天”？没有站在这稳如泰山的宙外王的自信，明天的历史又怎能改写？请兄弟姐妹们再来点儿鼓励吧！民无信不立。

——孔子君子忧道不忧贫。

——孔子言不信者，行不果。

——墨子诚信者，天下之结也。

——墨子诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

——孟子小信诚则大信立。

——韩非子侈而惰者贫，而力而俭者富。

——韩非子贫而无谄，富而无骄。

——子贡强本而节用，则天不能贫。

——荀况善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

——管仲惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。

——薛瑄人背信则名不达。

——刘向以诚感人者，人亦诚而应。

——程颐人无忠信，不可立于世。

——程颐精诚所至，金石为开。

——王充不信不立，不诚不行。

——晁说之内不欺已，外不欺人。

——弘一大师以实待人，非惟益人，益已尤人。

——杨筒一言之美，贵于千金。

——葛洪以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。

——杨泉自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

——周恩来祸莫大于无信。

——傅玄不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。

——吕坤惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。

——蔡锷。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。

——刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

——张衡土扶可城墙，积德为厚地。

——李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

——神涵光入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

——周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

——郭沫若诚信为人之本。

——鲁迅是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

——鲁迅孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

——鲁迅不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

——谢觉哉天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

——苏轼我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。

——刘少奇静以修身，俭以养德。

——诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

——白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

——魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

——李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石人之所助者，信也。

——《周易》不宝金玉，而忠信以为宝。

——《礼记》丈夫一言许人，千金不易。

——《资治通鉴》马先驯而后求良，人先信而后求能。

——《准南子》生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

——艾琳·卡瑟虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。

——泰戈尔工作上的信用是最好的财富。

没有信用积累的青年，非成为失败者不可。

——池田大作走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。

——高尔基没有诚实何来尊严。

——西塞罗当信用消失的时候，肉体就没有生命。

——大仲马失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。

——富兰克林真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科如果要别人诚信，首先要自己要诚信。

——莎士比亚诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

——德莱塞失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。

——莎士比亚诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。

——爱默生诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。

——富兰克林意志薄弱的人，一定不会诚实。

——拉罗什夫利要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。

——沃夫格说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。

——伊索诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——康德诚实是智慧之书的第一章。

——杰弗逊信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。

——池田大作欺人只能一时，而诚信都是长久之策。

——约翰·雷我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲失真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策。

——约翰·雷人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。

——高尔基善良——这是天才者的伟大品质之一。

——安格尔老老实实最能打动人心。

——莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质。

——斯坦尼斯拉夫斯基在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

——孟德斯鸠人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

——但丁害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

——斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

——德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

——凯洛夫没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

——罗曼·罗兰理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

——高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

——马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

——邓肯人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

——列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

——马克思守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

——克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

——黑格尔把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

——贝多芬如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

——狄德罗我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

——贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

——卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

——夸美纽斯德行的实现是由行为，不是由文字。

——夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

——赫尔巴特美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

——培根智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。

——托马斯·莫尔蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

——泰戈尔诚信漂流记话说诚信被那个聪明”的年轻人投弃到水里以后，他拼命地游着，最后来到了一个小岛上。

“诚信”就躺在沙滩上休息，心里计划着等待哪位路过的朋友允许他搭船，救他一命。

突然，“诚信”听到远处传来一阵阵欢乐轻松的音乐。

他于是马上站起来，向着音乐传来的方向望去，他看见一只小船正向这边驶来。

船上有面小旗，上面写着“快乐”二字，原来是快乐的小船。

“诚信”忙喊道：“快乐快乐，我是诚信，你拉我回岸可以吗？”“快乐”一听，笑着对“诚信”说：“不行不行，我一有了诚信就不快乐了，你看这社会上有多少人因为说实话而不快乐，对不起，我无能为力。

”说罢，“快乐”走了。

过了一会儿，“地位”又来了，诚信忙喊到：“地位地位，我是诚信，我想搭你的船回家可以吗？”“地位”忙把船划远了，回头对“诚信”说：“不行不行，诚信可不能搭我的船，我的地位来之不易啊！有了你这个诚信我岂不倒霉，并且连地位也难以保住啊！”诚信很失望地看着“地位”的背影，眼里充满了不解和疑惑，他又接着等。

随着一片有节奏的却不和谐的声音传来，“竞争”们乘着小船来了，“诚信”喊道：“竞争，竞争，我能不能搭你的小船一程？”竞争们问道：“你是谁，你能给我们多少好处？”“诚信”不想说，怕说了又没人理，但“诚信”毕竟是诚信，他说：“我是诚信……”“你是诚信啊，你这不存心给我们添麻烦吗？如今竞争这么激烈，我们‘不正当竞争’怎么敢要你诚信？”言罢，扬长而去。

正当诚信感到近乎绝望的时候，一个慈祥的声音从远处传来：“孩子，上船吧!”一个白发苍苍的老者在船上掌着舵道：“我是时间老人。

”“那您为什么要救我呢？”老人微笑着说：“只有时间才知道诚信有多么重要！”在回去的路上，时间老人指着因翻船而落水的“快乐”“地位”“竞争”意味深长地说道：“没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。

”在漫长的人生路上，人们往往在得到的同时也在失去着。

就如寓言中的年轻人，他在得到了“健康”“美丽”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊的同时，却在关键时刻把做人的基本“诚信”给抛入了水中，失去了最宝贵的财富。

然而，这“诚信”却能够在一个年过半百的老人身上闪耀着。

记得那时我才上小学，妈妈让我上街去买瓶酱油。

外面下着好大的雪，北风呼呼地吹着，街上的行人并不多，“小妹妹，买张剪纸回家去玩玩吧！不贵的，才两毛钱。

”我循声望去，只见一位老奶奶，满头银发，身上穿着一件老棉袄，只见那棉衣棉裤上打满了大大小小的补丁。

她两手塞在袖管里，正不住地打着寒颤。

一辆木制的小车上用木块压着许多漂亮的剪纸。

正在这时，一群老外走了过来，把她的摊子整个儿围了起来。

只见一个老外伸手拿起了一张剪纸，伸出小拇指不住的说：“!”这时，原本冷冷清清的大街上一下子热闹了起来。

“嗨，老太婆，这下你可发财了啊！”“想不到这老太婆运气倒蛮好的嘛。

今天最起码可以赚它个几百块了。

”……只听见旁边围观的人都七嘴八舌起来。

“这个多少钱啊？”其中一位老外用他生硬的中文问道。

“两毛！”“你这老太婆有毛病啊？有钱不赚。

”一个年轻人对着老奶奶喊道。

老外给了老奶奶一张百元的钞票，只见她拿起钱罐子，五元一元五角一角的凑起钱来。

可是，怎么凑也凑不满。

这时，围观的人又炸开了锅：“你这人是不是傻子啊？有钱不赚。

”“凑不出就算了嘛，随便找给他一张他又不知道的！”……老奶奶还是不闻不问，就像没听见似的。

这时，最感人的一刻出现在了我面前：只见奶奶把那张百元大钞放到了老外手中。

并对他说：“对不起，我找不出那么多的钱。

这钱你拿回去，你喜欢哪个就自己拿吧！”说着，就从车里拿出几张剪纸，放到老外手中。

只见那老外眼中闪烁着不解的眼神。

人群，慢慢的散开了。

老外们也走了。

老奶奶，还是依旧坐在那里，雪花慢慢的飘落在她头上，脸上，衣服上。

我觉得此时的老奶奶身上正闪耀着一种光芒，一种“诚信”的光芒！多给你几篇诚信古今说记得孔子曾说：“言必信，行必果，然小人哉！”这话我不同意。

有时我想，会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。

这我相信。

中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。

《战国策》里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。

该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。

先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。

无怪康有为写了一本《新学伪经考》，说《论语》是后世无赖伪造的。

这种转变在文学作品里也不乏其例。

《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的别名。

有点可悲。

悲谁呢？鲁肃还是毛宗岗？话或许说的有点过分，但真真是因为有些失望之故。

新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手。

我们接下来面临的任务，就是尽力提倡“诚信为本”“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。

这儿说一件事，或许是值得深思的。

一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的行李，不知如何是好。

恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。

后来新生就去忙乎了。

从早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。

他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。

谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。

新生眼泪一下子就出来了。

第二天入学典礼，新生这才知道老人就是著名学者北大副校长季羡林。

几年后新生也毕业了，老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。

新生是我哥，他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。

老一辈人给我们留下了多好的榜样！旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。

我们青年该怎么做，是不言自明的。

写作此文时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令，同样使我们敬畏。

”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊……五颗亮亮的心故事甲风雨中，三位老人正挤在一把伞里冻得脸色苍白。

尽管他们坐在屋檐下，可是雨还是不停地打在他们的脸上身上。

此时他们的衣服已经湿透了。

然而他们并没有在意自己，三双眼睛正盯着前面的广场，那儿停着两辆自行车，上面盖着他们唯一的雨衣。

车子的主人到现在还没有来取。

“也许是被雨困住了吧？”他们说，可谁都不愿意先走。

冷风一阵阵地吹来，雨点一次次地打来，然而他们谁也没有起身，三双眼睛仍然盯着不远处的两辆自行车。

难道他们只是为了那几毛钱吗？故事乙他，坐在电视机前，手里拿着两张彩票。

这是他今天下午买的，不过其中的一张是替他们科长代买的。

他已经做好了记号。

开奖的时间到了。

他全神贯注地看着手里的彩票：“一位数，两位数，三位数……啊，一个号码都不差！”可是，顷刻间他又沉默了，因为，中奖的是作过记号的那一张。

他低下头，脸深深地埋在了双手里。

他想到了自己的家：妻子下岗，儿子正读高三，手头并不宽裕，甚至可以用贫困来形容；他又想到了科长，他们家可谓是富丽堂皇；他还想到了自己如果有了这笔钱该怎么花……然而最终，他拿起了彩票，坚定地走出了家门……故事丙到了批发站，他熟练地停好摩托车，进了大门。

来到烟酒柜，迎着批发商的笑脸，他笑了笑：“老规矩，给我拿一批货吧。

”批发商仍然笑着：“不是我说你，老李，上次那批货一到就被抢购一空，我特意留了些给你，你却偏不要。

唉，不过是加了些水，你怕什么呢？现在我这儿又新到了一批。

你要不要？”“谢了，我还是不要的。

”他声音不大却很坚定。

批发商摇摇头，一副无奈状。

三个故事，五颗诚信的心，不感人，情却很真。

人活着不就是要坚持这么个理吗？一毛钱与“诚信”有位哲人曾说过，人的境界可以分为五种，追求真善美乃是最高的境界。

这其中的“真”，便是“诚信”。

在“健康”“美丽”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”这七个人生背囊中，我们可以丢弃“美丽”而粗陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而平凡，但切不可丢弃“诚信”而欺诈。

诚信可以是对情感而言的。

伯牙子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定；后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。

这“约定”与“断琴”，便是对友谊的诚信。

诚信亦可对事业而言，方志敏，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。

”相信这番话会令当今的“伸手派”汗颜。

这遗书，体现了入党宣誓时定下的对人民对革命事业的诚信，千金难易！或许你会说：对知音诚信，对事业诚信，我懂；但毕竟太高尚了，难以企及！如果真的如此，那你至少还可以从“一毛钱”入手去拥抱诚信吧……曾经有这样一位老太太，一贫如洗。

她东拼西凑地开了一家零件批发商店，多年之后竟然腰缠万贯。

何以至此？因为她坚信“一毛钱”中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。

有一次，买方算错了钱，老太太立即转了几趟车，亲自把钱送还。

如今，这位文盲老太太依旧过着多年前的清苦日子，依旧坚持“一毛钱”的诚信，丝毫未因富裕而“昏头”。

有人问她为何这样做，她只是说：“我觉得舒坦。

”区区“一毛钱”，何足挂齿，但其中包含了多少哲理啊！在当今，物质已越来越富足了，但更应“富足”的应是我们的精神家园！“人”字的一撇一捺，是互相支撑的；人人处在社会当中，何不多给彼此一点“诚信”的支持？诚信与成功是连在一起的。

它带给人的或许是万贯家财，即“金钱”；或许是功成名就，即“才学”；或许是流芳百世，即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。

所以，朋友们，请背起“诚信”的行囊，哪怕它只与“一毛钱”有关……朱贵开店话说梁山好汉被招安之后，各凭一技之长，当官的当官，为民的为民，日子过得都挺滋润。

这朱贵在梁山时便是开酒店的，回来之后，便思忖着重操旧业。

开店，钱不是问题，散伙时分发的银两足够了，重要的是如何才能有客户。

以前寨子里就他一家，属于“托拉斯”，可现在市场经济条件下，问题就难办了。

朱贵于是拔开了腿。

他先去问了一下开酒店经验最足的孙二娘。

二娘凤眉一挑，凑到朱贵耳边，吐出了一个字：“奸！”朱贵沉思一番，若有所思地点了点头。

朱贵又去请教经常出入于酒店的鲁智深。

这“花和尚”一听，大大咧咧地说：“洒家实话和你说，这店啊，就要人靓酒香，没别的。

”而后，朱贵又去找了几个兄弟，“建议”撸了一箩筐。

酒店开起来了。

大楼是五星级的，厨子是皇宫里的，小姐也是个个粉面桃花。

不过这价也高得吓人：宫廷玉液酒，一杯；皇都拉面，消费。

开业第一天，收入一万八，形势喜人。

开业第二天，有所下降，勉强过得去。

第三天，入不敷出。

不急，现在是“熊市”，有待反弹。

可日子一天天过去，这酒店的形势就是不见好转，愁得朱贵“人憔悴”，瘦得裤腰都大了一圈，可思来想去，却不知到底出了什么差错。

一日，卢俊义来了。

这“玉麒麟”以前是个大员外，对吃自然有研究。

朱贵赶紧吩咐上菜。

才吃了几口，卢员外即皱起了眉头，环顾冷冷清清的饭店，心中已明白了七八分，便对朱贵说：“今日未带银两，不如送你几个字吧！”朱贵心中小算盘噼呖啪啦一拨，权当是花钱请人题字吧。

卢俊义操起浓墨大笔，手腕略抖，八个遒劲有力的大字便跃然纸上：货真价实，诚信为本。

那晚朱贵失眠了。

一个月后，“诚信小吃店”开张了。

楼房不是五星级的，只是很干净；没有小姐，有的是下岗妇女；厨子不是御厨，但味儿实在，分量充足。

店主还是朱贵。

听说生意挺红火……〔简评〕此文以奇制胜。

“故事新编”类记叙文难在自出手眼，切合题旨而又妙契原作之特定情境。

作者借《水浒》而创设情节，虽从一个不起眼的角色入手，却绾系了水泊梁山的诸多人物，口吻毕肖而个性突出。

更为可贵的是善于驱遣原作于笔端，飞扬灵动而机智幽默；不为原作所限，行文之中兼收并蓄，亦古亦今，亦幻亦真，表现出难得的从容自信。

这是精读文学名著并很好地感悟领会才可达到的境界。

由此可见考场上的挥翰自如，要以平素的丰厚积累与审美熏陶为“底气”，方可将自己的生活体验与文化积淀于短时间内“激活”，化为奇文。

骆冬青找回诚信雨，哗哗的雨。

豆大的雨点不由分说地铺天盖地地砸了下来。

眼前白蒙蒙一片。

我站在学校门口干着急。

车站离校还有一段路，还有许多功课等着复习，偏偏又没带伞。

正不知怎么办时，一阵噼啪噼啪的脚步声引起了我的注意。

一抬头，一个十岁左右的小男孩，撑着一把伞，睁着两只机灵的眼睛望着我：“姐姐，没带伞吧？”我点了点头。

他立刻热情地问：“你家远吗？我有伞，我送你好吗？”我正在犹豫着，他便把伞罩到了我头上，并用他那双乌黑明亮的眼睛真诚地望着我，我于是便迈开了步子。

男孩个子小，我便接过了伞。

两人缓缓地向车站走去。

男孩一路显得很兴奋，用高高的上扬的语调告诉我，他在上小学五年级，马上期末学校就要评“三好生”了，他的成绩是前三名，很有希望呢。

我望着他一路微笑的神情，似乎也感染到了他的快乐。

“还真是个真诚善良的好孩子。

”我想。

在他高兴的话语声中，我们到了车站。

我掏出纸巾帮他擦了擦淋湿的脸，他仿佛一点儿也不在意，兴冲冲地从口袋里掏出个本子，塞给我一支笔：“姐姐，我帮了你一次，你也该帮助我一次，对吗？你把你的名字写上，好吗？”我奇怪地接过本子，翻开一看，上面已经写了四五个名字。

我不解地问：“为什么要我写名字呀？”他晃动着小脑袋，一脸天真地说：“我们老师说了，做了十件好事并有人证明，期末就能当选‘三好生’了。

”我顿时愕然，面对着他饱含着热切希望却仍然真诚的目光，我有种被愚弄的感觉。

我问他：“那你前面都做了些什么好事？”“撑伞送人呀，我见今天下雨，特地出来的，我想肯定有人没伞。

”他说完有些不耐烦地催我签名，说：“现在还来得及再送一个呢！”我呆呆地签下了自己的名字，心里说不出是什么滋味。

我望着他渐渐模糊的背影，一股冲动促使我冲进雨中叫回了他，并提笔把我刚才签下的名字“陈杏”改成“诚信”。

我希望他能懂，也希望他的老师父母都能懂，诚信对于我们每个人是多么的重要！雨仍旧不见小，真希望它能洗去多余的灰尘，还我们光彩明亮的世界！〔简评〕“雨中伞”实属屡见不鲜的平凡小事。

本文却不避平凡，以体现生活的真实性，因为生活本身就不乏平凡。

这位考生的过人之处，是超越平庸，用机敏智睿的眼光去注视平凡小事，给“雨中伞”注入了“诚信”的新鲜血液，无情地鞭笞了现实生活中的伪善与虚假，更希望端正教育理念，“找回诚信”，不贻害仍然饱含“真诚的眼光”的新一代。

它不失为一篇平中显奇见解新颖构思精巧有个性特征的佳作。

唐子黔拍卖“诚信”市爆出特大新闻：定于今天时整，公开拍卖“诚信”。

我这个一贯爱看新鲜事的人，可不能错过。

点分，拍卖会现场早已人山人海。

大家都在私下议论：诚信这玩意到底能值几个钱？也有人放出风声：诚信一定价值不菲，物以稀为贵嘛！我硬着头皮，挤在人群中，盼着这场好戏快快上演。

随着主持人的一记“啪”，拍卖会终于开始了。

主持人指出这次拍卖不设底价，出价最高者胜出。

没想到开始竟会冷场，没有人敢叫价。

“吱”的一声，会堂大门被推开，进来一位肥头大耳满面红光手上全是戒指手中拿着大哥大喝得东倒西歪的款爷，边走边喊：“我出万元买‘诚信’！”哇，来头可不小，开口就是万。

旁边有人小声说：“这不是小羊倌吗？小时候经常喊‘狼来了’，骗大人。

如今可今非昔比了。

这两年，他挂起羊头卖狗肉，发达了。

那可都是黑心钱呀，投机倒把，坑蒙拐骗，坏事做尽，名声坏透了。

有钱了，也想买这名声。

诚信，怎么能卖给这种人，别说万，金山银山也不能卖！”我明白了，既高兴又担心。

高兴的是，还有人知道诚信胜过金山银海，担心的是，诚信会不会真的落入“小羊倌”之流的手中。

会场一片沉默。

可不久，便风起云涌：“我出万！”“我出万！”“我万！”……哇，我的担心看来是多余的了！可是再一看，那些竞相竞价的，不是腰缠万贯的款爷款姐，就是身居要职鱼肉百姓贪污腐败的达官贵人！是呀，他们的确缺少“诚信”，可诚信落到他们手中，将会变成什么样子呢？是装潢门面呢，还是把诚信收购起来加以扼杀？我们的社会可不能没有诚信啊，快，快来搭救诚信吧！我不敢再想。

我要为诚信做点什么。

我站起来，大声说：“我出无价之宝！”大厅里一片惊诧的目光。

我坚定地说：“我要用乐羊子妻的拾金不昧，韩信三捡草鞋的守信，雷锋的诚实和乐于助人，以及当今社会许多诚信之人的心，来购买诚信！这样的价钱够高了吧？不过，我并不是为自己购买，我要为每个诚信的人，也为每个不诚信的人，更为整个社会，竞拍诚信！我的话声刚落，全场一片哗然……“啪！啪！啪！”三声脆响，主持人庄严宣布：“诚信，永远属于整个社会！”〔简评〕“诚信”怎能拍卖？标题醒目，叫你非看个究竟不可。

故事本身十分简单，却写得跌宕起伏，结局既把故事推向高潮，又出人意料，可谓精妙的点睛之笔。

文章透过“我”的心理活动，揭露了社会上某些款爷款姐贪官污吏或用诚信装潢门面，或对诚信横加扼杀的丑恶面目，发出了“救救诚信”的热切呼喊，展示了“诚信是无价之宝”“诚信属于整个社会”的深刻主题，极富现实意义。

去掉第二小节，文章也许更紧凑。

喻旭初阿新传“砰砰砰”，土地庙的门被拍得山响，外面有人叫道：阿，办厂去。

同去，同去，阿忙奔过去同去了，谁知没跑上几步，便被什么东西绊了个跟头……于是阿醒了。

现在国家实行改革开放政策，允许私营企业发展。

于是未庄掀起了办厂热，王胡和小都开设了自己的工厂，做上了老板，腰挂机手捧大哥大，风光得不得了，见了阿，连眼皮都不抬一下。

一想到这，阿就气愤：“妈妈的，不就是个工厂吗，俺老也去办一个！”阿还算是有商业头脑的人，他看见未庄的男女老少洗头时都用一种粘稠的绿色的像鸟粪一样的东西在头上涂抹，一打听，才知道这叫洗发水。

阿于是发现了商机，赶紧注册了一家日用品公司，专门生产洗发水。

阿将厂房建在未庄旁边的未河边。

这未河原本清澈见底，鱼虾众多，谁知前几年假洋鬼子与赵太爷合伙办了一个造纸厂，废水全排到未河里。

现在河里鱼虾早已绝迹，河水也已变成了深绿色。

阿将厂址选在这里，就是为了就地取材，用这一池绿水作原料。

很快厂子建了起来。

阿雇了吴妈和小尼姑做工人，吴妈提水，小尼姑往水里掺下猪糠，阿再往里面撒一些香料，就这样一筒洗发水就制成。

阿不禁为自己的聪明而沾沾自喜。

阿又到外地去收购了一些洗发水瓶，然后将厂里生产的“产品”分装到瓶中，拿到外面去销售。

起初，阿的洗发水无人问津，产品严重积压。

阿于是又动起了脑筋。

阿到电视台去做了一个广告，宣称：未庄公司生产的全新绿色瓶装飘柔，保证让您秀发亮丽动人，乌黑飘逸。

广告的效应果然惊人。

很快，阿的产品就变得十分畅销了。

阿腰包逐渐鼓了起来。

谁知好景不长，没过几天，公司来了几个大盖帽，将厂房封了，还罚了阿二十万，原因是阿制造假冒伪劣商品，制作虚假广告，欺骗消费者，违反了经商诚信原则。

这下阿破产了。

他每次走到王胡小的工厂前看到那一片红火的样子，就愤怒：“妈妈的，总有一天，绿盔绿甲的公安要将你们抓去砍头，嚓嚓！”希望采纳下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。