以奉献为话题的作文600字:以奉献为话题的作文。。不少于600字！！！！！！！！

以奉献为话题的作文600字

奉献是一种真诚，更是一种感动。

用泪水与欢笑串起我们内心的彩虹。

当奉献成为一种责任，成为一种义务。

正如太阳用光芒挥洒于大地，一切生命因之茁壮成长；正如雨水用身躯滋润大地，一切生命之花为之绽放。

在奉献的背后，除了感动之外，更多的是欢乐。

所以，有人可以为了奉献自己的一份力量而不惜付出自己的血汗，甚至生命。

而那些自私的人，当他们决定用逃避来面对挣扎于苦难中的弱者来说，转瞬即逝的便是内心的谴责。

远远地眺望遥远的人群，留下的只是一声叹息与一个孤独的背影。

因此有了一位奉献的老人。

新年第一天，他用自己辛酸的血汗钱宴请了名灾区儿童。

要知道，老人是以捡拾废品为生的啊！他用一种父亲本能的爱给了他们以“家”的温暖，难道说，这不是一种奉献吗？而这种奉献，所承接的是“父亲”与“孩子”共同的快乐与幸福。

然而，在这个世界上，不是所有的奉献都让人快乐。

十五名大学生，为救两名落水儿童，在那滚滚的长江之水中，手拉手地搭成了人梯。

这是一种多大的勇气，也与死神抗争的人，我为你自豪。

可不幸还是发生了，三名十九岁的大学生永远地离我们而去了。

这一幕，让无数人潸然泪下。

而我认为，他们的这种敢于奉献的精神将会在更多人的身上得到呈现，得到更好的诠释。

宴请儿童是奉献，为救落水儿童葬身江底是奉献。

那他们，就更是奉献，却被大多人所忽略——天下父母。

父母，是为孩子奉献一生的人啊。

岁月与磨难在他们身上留下的痕迹就是最好的证明：一头青丝最终演变成缕缕白发。

他们奉献的是生命啊！我们的成长是以父母的衰老为代价的呀。

生活中的泪水与欢笑，共同诠释着奉献的真谛……当奉献成为一种责任，便是美德之树开出的一朵迷人的花，可以扭转乾坤，可以呼唤黎明，可以让每一颗真诚的心得到交融，成为一条最美最长的彩虹，漫延于整个天空……无私奉献的人。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。

”人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐;对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操……俗话说得好，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

”在一个冰冷冰冷的冬天，寒风刺骨，连人也不敢出门，我真怪老天爷，今天这么冷还让我上学。

我匆匆地吃了早餐，背着书包出门去了。

在路上，阵阵刺骨的寒风迎面而来，我只好硬着头向前走。

在不远，一根大竹把我拦住了，我陡然停止，闷闷不乐地顾视前方。

只见离大竹不远有一位清洁工正毫无怨言地为人们挖通前几天被堵塞的‘臭水渠’。

他挨着冷，忍受着恶心的臭味，用一双差不多被冻僵的手紧紧地拿着铁铲，然后用力地把铁铲插进了被堵塞的‘臭水渠’里，再把铲起的垃圾倒到旁边的桶里……突然，大事不妙，‘臭水渠’里面被塞实了，用铁铲铲不行，用夹子夹不行，那位清洁工只好戴着手套下去挖。

她下倒了‘臭水渠’，冰冷的水像一支支利箭直刺他的脚。

她忍受着疼痛，仍吃苦受累地挖……行人看见了也热心地走过来对清洁工说：“小刘，别再挖了。

天这么冷，你叫几个负责这工作的人来替你挖就行了，何况这工作又不是你负责的，你就快回去休息吧!”“咦!这是怎么回事?这工作不是他负责的?那他这么辛苦来做这干啥呢?……”想着想着，我不由自主地被他那种无私奉献的精神深深地打动了，便情不自禁地走到他身旁，轻声细语地对她说：“叔叔，别再挖了!你就叫几个负责这工作的清洁工来挖吧!快回去休息吧!”只见他抬起头，气喘吁吁地对我说：“我决不会回去休息的，我一定要把这条‘臭水渠’挖通。

”看着他那倔强的样子，我只好无可奈何地上学去了。

奉献是一种真诚，更是一种感动。

用泪水与欢笑串起我们内心的彩虹。

当奉献成为一种责任，成为一种义务。

正如太阳用光芒挥洒于大地，一切生命因之茁壮成长；正如雨水用身躯滋润大地，一切生命之花为之绽放。

在奉献的背后，除了感动之外，更多的是欢乐。

所以，有人可以为了奉献自己的一份力量而不惜付出自己的血汗，甚至生命。

而那些自私的人，当他们决定用逃避来面对挣扎于苦难中的弱者来说，转瞬即逝的便是内心的谴责。

远远地眺望遥远的人群，留下的只是一声叹息与一个孤独的背影。

因此有了一位奉献的老人。

新年第一天，他用自己辛酸的血汗钱宴请了名灾区儿童。

要知道，老人是以捡拾废品为生的啊！他用一种父亲本能的爱给了他们以“家”的温暖，难道说，这不是一种奉献吗？而这种奉献，所承接的是“父亲”与“孩子”共同的快乐与幸福。

然而，在这个世界上，不是所有的奉献都让人快乐。

十五名大学生，为救两名落水儿童，在那滚滚的长江之水中，手拉手地搭成了人梯。

这是一种多大的勇气，也与死神抗争的人，我为你自豪。

可不幸还是发生了，三名十九岁的大学生永远地离我们而去了。

这一幕，让无数人潸然泪下。

而我认为，他们的这种敢于奉献的精神将会在更多人的身上得到呈现，得到更好的诠释。

宴请儿童是奉献，为救落水儿童葬身江底是奉献。

那他们，就更是奉献，却被大多人所忽略——天下父母。

父母，是为孩子奉献一生的人啊。

岁月与磨难在他们身上留下的痕迹就是最好的证明：一头青丝最终演变成缕缕白发。

他们奉献的是生命啊！我们的成长是以父母的衰老为代价的呀。

生活中的泪水与欢笑，共同诠释着奉献的真谛……当奉献成为一种责任，便是美德之树开出的一朵迷人的花，可以扭转乾坤，可以呼唤黎明，可以让每一颗真诚的心得到交融，云服务保定学院豆腐汤下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

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以奉献为话题的作文。。不少于600字！！！！！！！！

让奉献之树常青现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。

我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。

因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生俯首甘为孺子牛；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。

他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。

其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索取。

寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。

恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。

现在有许多参加过解放战争抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。

他们这种无私的精神，同样是奉献。

这种奉献更深沉，更伟大。

奉献是积极主动的。

个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。

猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。

因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳善良仁慈的化身。

此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家文艺工作者思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。

我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。

这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。

由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

人间最伟大的奉献也在于此。

教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。

当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。

让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。

让奉献这棵常青树，永远葱笼繁茂。

童心梦奉献是用爱心铸成的一道彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人们温馨与快乐。

真诚的梦也是在奉献的呵护下萌芽生长的。

完美无瑕冰晶般的童心完全是用奉献装满的，他们没有任何的私心，面对一个需要帮助的人会不假思索地伸出友谊援助之手，相反，一颗经历了风霜雪雨的成年人的心，有时竟没有冶炼到童心般的纯洁程度。

材料中提到的奉献焦点是彻底与不彻底的问题。

牛是彻底的真诚的奉献，远远超出了它向人类索取的东西；而猪只是在索取后做了一点本职的贡献，怪不得人们不喜欢它。

这样看来，童心的梦是最真挚，最美丽；童心的奉献最彻底，最完全。

在纷繁芜杂的社会中，许多人觉得人与人之间的关系趋于淡薄，亲朋好友间的距离不断疏远。

五六十年代的奉献，此时几乎杳无踪影。

所谓贡?;人生价值之类的东西也只是喊口号而已。

然而，奉献的火焰并没有熄灭。

在社会的每个角落里，一颗颗童心在呼唤。

他们举起摇摆着的双手在擦洗人们心灵的尘埃，梦想着奉献再回到身边。

奉献需要付出，自私的人永远不懂奉献。

正因为童心没有被自私的蛀虫侵蚀，还是人之初，性本善的给予。

所以，我呼唤童心，让世界充满爱心，让奉献的人受到尊敬，让奉献精神流芳千古。

牛给予人们那么多，依然默默无闻，不求人们回报它什么。

猪在生前没有什么大贡献，地还抱怨人们不喜欢它。

从某种意义上说，这是世界观人生观价值观的具体体现，是人们不同社会属性的反映。

当然童心既需要付出，又需要给予。

他们虽不懂什么是真正的奉献，但无形中比成年人做得还好。

幼稚的童心不懂得如何去战胜爱的荒原，如何让死神望而生畏，迷惑的双眼还看不清眼前的朦胧，潜意识中会由着性子去做，原来自己正在做最彻底的奉献。

社会需奉献来充实，这才是一个完美无缺的大家庭。

否则物质文明再发达也无济于事，始终弥补不了精神文明的缺陷。

永远的童心梦，永远的奉献。

也谈奉献猪向牛抱怨它不受人们欢迎：人们经常提及你的善良和你那仁慈的目光。

确实，你给予人们牛奶和奶油，而我给予人类的更多。

我献给人类熏肉和火腿，但是人们还是不喜欢我，为什么？牛想了想说：也许因为我是在生前奉献的。

生前？猪睁大了眼睛，什么意思？牛：呵呵，就是说我的奉献更彻底呀！听说过初生牛犊不怕虎吧。

你想，我们刚长大一点儿就开始耕地拉车，以后，任劳任怨一辈子，终究还得被人们宰割。

可以说我们的一生都是在奉献中度过的，况且我们只吃青草。

而你们呢？成天好吃懒做……够了！猪打断牛的话，愤愤然地说：原来你是这种意思，还不是拐着弯地自夸，怪不得人们总爱说吹牛不交税呢！没错，你们的确可以算得上是贡献一生，我们又何尝不是呢？我们只不过是被养得膘肥体壮后，一次性地把自己全部奉献给人们，使人们获得一次大的收获罢了；你们充其量也不过是分期付款而已，形式不同罢了。

再说，你还好意思说你只吃青草呢？人们总是把最好的嫩草留给你们吃，这在食草动物中简直就是享受至极；而人们每天把什么残羹冷炙烂西红柿烂西瓜……喂给我们吃。

说起来，这哪是菜，分明是我们在给人类清除垃圾嘛，可我们照样个个长得圆鼓鼓的，换了你行吗？这，这……牛嗫嚅了半天，终于挤出一句，我们牛的精神也被人们所敬仰呢！你没听说过时代也需要牛拉车吗？哼！别臭美了！那是从前，你看现代社会经济发展这么快，人们整天忙碌来忙碌去还嫌时间不够，你那精神，早被淘汰出局了。

那也总不能说我们就毫无贡献吧！牛的语气明显软了下来。

当然有啊！你们的贡献也是很大的。

我只是在为我的弟兄们抱不平，明明我的弟兄们也有巨大的贡献，为什么就不能同等对待呢？古人常云：千里马常有，而伯乐不常有。

看来即使是谈奉献，也需要请伯乐来主持公道呀！牛似懂非懂地点了点头。

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关于奉献的作文

造物主创造了生命，使得世间有了活力。

生命在历史的长河中繁衍，绽放了绚丽夺目的光彩。

生命自产生起就是为了精彩而存在。

塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。

”生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。

历史长河中，无数英烈为了使生命变得精彩而做出了生与死的抉择。

屈原为了使自己的生命变得精彩投入了泪罗江中；一代大侠荆轲，为了生命的精彩，高吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿；以“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”千古绝唱而流芳百世的文天祥，为了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女使秋瑾为了生命的精彩，命丧清狗之刀下。

无数的英雄儿女，不甘平凡，舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒。

生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。

巴斯德说：“生命在最危险的环境中，方是真正的生命”。

小草生长在瓦砾之中，才显出它生命的精彩；苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩；骆驼奔走于沙漠之中，才显出它生命的精彩。

只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭。

生命有意义才会精彩，精彩的生命才会有意义。

凡高的一生融入了向日葵，把艺术的精华留给了人类，他的生命是精彩的；贝多芬的一生奉献给了音乐，用生命之曲唤醒人类，他的生命也是精彩的；马克思把他的一生奉献给了共产主义事业，他的生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉献给了兰考人民，他的生命同样是精彩的……巴金说过：“寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。

生命如果没有意义，那么尽早就结束它”。

小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。

花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。

生命亦是如此！暖春，片片落英缤纷撒过，滴滴露水划过。

万物复苏，春光明媚。

盛夏，万缕阳光四射，骄阳似火时，尽是烈日当空。

中秋。

枫叶此起彼伏，秋菊芬芳飘逸时，尽是心旷神怡。

寒冬，北风呼啸，大雪纷飞时，尽是寒风刺骨。

这每一刻，路上都闪现着那穿着橘黄色，手中舞动着扫帚的环卫工人……春天的时候，我和小伙伴一起跑到苹果园尽兴的玩耍。

我们爬上果树，摘苹果，捉迷藏，犹如顽皮的猴子一般。

微风吹拂，果子散发着沁人心脾的清香。

银铃般的笑声荡漾在果园中。

当我们玩累的时候，忽然望见远处闪烁着园卫工人正在背着药水，手中拿着喷枪为果树喷洒农药，我心中犹然生起一种敬佩。

夏天，我随父母去海南度假。

我们躺在那软软的沙滩上，享受着那天伦之乐。

看着那欢乐的大海喷吐着白沫，敲打着松软的沙滩，我兴奋地甩出了手中的绿茶饮料瓶，准备跳进大海畅游。

猛地看见一位头戴橘黄帽，左手提一个大塑料袋，右手正弯腰捡起我甩出的“杰作”的环卫工人。

我马上停住了脚步，感到羞愧万分，为我刚才的行为懊恼不已。

秋天，硕果累累，菊花随风摆动，在家里，吃着甜甜的月饼，望着那皎洁的明月，想起月亮上的嫦娥，嘴角浮起会心的笑意。

在外面，凉风习习，落叶飘飞着，随心所欲舞蹈着。

那校园里生活区马路旁。

却闪动着环卫阿姨忙碌的身影。

冬天，树木都露出了脊梁，房屋，大地都铺上了一层雪白的地毯。

我们穿上大袄，冲到楼下开始堆雪人，打雪仗，滚雪球。

尽兴的玩耍着，而那些环卫工人此时正默默地清扫马路上的积雪。

我们愣住了，不知不觉，自己也帮着他们打扫起来。

日复一日，年复一年。

就是那些默默奉献的环卫工人，他们用那双勤劳的双手正在为我们这个社会忙碌着。

虽然他们收入微薄，可是却有一颗金子般的心，有一个美好的品质，这个品质感化这任何一个人。

我赞美他们，赞美这些默默奉献的人！有的人有的人活着他己经死了有的人死了他还活着有的人骑在人民头上；呵，我多伟大有的人俯下身子给人民当牛马有的人把名字刻入石头，想“不朽”有的人情愿做野草，等着地下的火烧有的人他活着别人就不能活有的人他活着为了多数人更好的活骑在人民内头上的人民把他摔垮给人民做牛马的人民永远记住他把名字可入石头的名字比尸首烂的容更早只要是春风吹到的地方到处是青青的野草他活着别人就不能活的人他的下场可以看到他活着是为了多数人更好的活群众把他抬举的很高，很高无私奉献的人“落红不是无情物，化作春泥更护花。

”人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐；对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操``````俗话说得好，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

”在一个冰冷冰冷的冬天，寒风刺骨，连人也不敢出门，我真怪老天爷，今天这么冷还让我上学。

我匆匆地吃了早餐，背着书包出门去了。

在路上，阵阵刺骨的寒风迎面而来，我只好硬着头向前走。

在不远，一根大竹把我拦住了，我陡然停止，闷闷不乐地顾视前方。

只见离大竹不远有一位清洁工正毫无怨言地为人们挖通前几天被堵塞的‘臭水渠’。

他挨着冷，忍受着恶心的臭味，用一双差不多被冻僵的手紧紧地拿着铁铲，然后用力地把铁铲插进了被堵塞的‘臭水渠’里，再把铲起的垃圾倒到旁边的桶里``````突然，大事不妙，‘臭水渠’里面被塞实了，用铁铲铲不行，用夹子夹不行，那位清洁工只好戴着手套下去挖。

她下倒了‘臭水渠’，冰冷的水像一支支利箭直刺他的脚。

她忍受着疼痛，仍吃苦受累地挖``````行人看见了也热心地走过来对清洁工说：“小刘，别再挖了。

天这么冷，你叫几个负责这工作的人来替你挖就行了，何况这工作又不是你负责的，你就快回去休息吧！”“咦！这是怎么回事？这工作不是他负责的？那他这么辛苦来做这干啥呢？``````”想着想着，我不由自主地被他那种无私奉献的精神深深地打动了，便情不自禁地走到他身旁，轻声细语地对她说：“叔叔，别再挖了！你就叫几个负责这工作的清洁工来挖吧！快回去休息吧！”只见他抬起头，气喘吁吁地对我说：“我决不会回去休息的，我一定要把这条‘臭水渠’挖通。

”看着他那倔强的样子，我只好无可奈何地上学去了。

过了几天，我们住的一带地方终于能通水了，大家也高兴得不得了。

不知何时，那位清洁工在刺骨的寒风中辛勤工作的背影模模糊糊地浮现在我的眼前。

他的言行深深的教育着我，影响着我——一个无私奉献的人。

《无私的奉献》我们对没有责任心的人埋怨过，对损人利己的事埋怨过，对世间的冷漠埋怨过……在种种埋怨声里，在失望无奈的眼帘下，令人常常地想起了雷锋。

雷锋是助人为乐形象的代名词，一提到雷锋，人们便不约而同地想到“乐于助人甘于奉献不求回报”的可亲可敬形象。

在如今茫茫冷漠的人潮中，却有那么一个坚定执着的背影。

他，传承着雷锋精神，他，为别人着想，不求回报，无私奉献。

他的到来，让这个“冷血”的社会多了人情的温暖，让我们看到了原来这个自私的世界还有真爱，还有那么一个人在默默的燃烧着自己……这个人就是郭明义同志。

郭明义，是正气是热血；郭明义，是无怨无悔是无私奉献；郭明义，是责任感是信心力。

“一个人一辈子做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。

”身为采场公路管理员的郭明义，以无私奉献的精神，书写了不平凡的人生传奇。

年献工。

万多小时，相当于多干了年的工作。

年无偿献血累计万多毫升，相当于自身总量的倍。

年以来，为身边工友特困学生和灾区群众捐款万多元，资助了多名特困生。

这点点滴滴，这人间大爱，这就是郭明义。

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。

郭明义把他有限的生命，投入到了无限的为人民服务之中，使他有限的生命熠熠生辉，光彩照人。

他不仅把助人为乐做到了极至，而且能够安贫乐道，用自己平凡之举诠释了人性之善，人性之美。

在很多的场合，我们都习惯冷眼旁观，有时近乎冷漠。

管的“闲事”太多了，会惹麻烦，还可能招来非议。

人们在自我保护的同时，当然也会遭到炎凉世态的报复。

但有时候，做一件好事并没有那么复杂。

比如：牵一牵盲人过马路，这真的很容易做到，为什么我们往往视而不见？人性都泯灭了吗？人们都在自私自利地生活着，当有一天你需要别人帮助的时候，身边曾是亲近的朋友却也坐视不理甚而远去，大概你的心里也会感慨这个社会的无情和冷漠带给人心的伤害。

要是我们每个人都能学着帮助他人，人人都心存感激，人人都心怀善念，试问，我们的社会还会这样冷漠无情？我们的一句简单的问候，一个微笑，一双温暖的手，都是对社会现状的改善，温暖的世界需要大家携手共创。

郭明义虽然没有惊天动地灿耀星辰的撼人之举，但他微不足道的爱心却拯救了一个又一个遭受磨难的心灵，他燃烧自己照亮了一条条阴暗的狭道。

其可贵之处，在于他的内心世界充满着人间真情，益人善举喷涌着滋人心田的甘泉。

人活着，就是为了证明自己，所以说一个人如果在你的一生当中，给人们留下一个美好的记忆，留下一个长久的思念，这个人一生就是成功的，而郭明义就做到了。

郭明义的精神境界既令人有高山仰止之感，而又是那样质朴无华。

社会需要更多像郭明义这样的人，我们新一代的青少年应该把郭明义同志的精神传承下去，用我们的行动去温暖身边的人触动身边的人，让我们的身边永远萦绕着爱，让这个社会更加温暖和谐。

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作文《人的高贵在于奉献》

生命在于奉献作文生命对于我们每个人都有一次，人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不应虚度年华而悔恨也不因忙碌无畏而羞愧这样，在他临死的时候，他能够说“我整个的生命和全部精力都以献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争“这一番慷慨之词出自奥斯特洛夫斯基，一位不屈于死亡的志士，更是一位传播奉献思想的学者他告诉了我什么叫奉献翻开历史长卷，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青“岳飞的“待重头，收拾旧山河，驱鞑虏，朝天阙!“的豪言壮语，并且他们驰骋沙场，身先士卒，精忠报国，真可谓是抛头颅，撒热血!使我望洋兴叹，只能送他们一句话“利欲功名尘与土，祖国威严云和月!“从他们身上我看到了生命的价值是何等可贵穿越时空，回到现代居里夫人之所以成功地提炼“镭“除了有对科学执着的罪囚和不达目的追求和不达目的的誓不罢休持之以恒的精神外，更重要的是她有一颗无私奉献的心她提炼的克镭没有颗需要的地方并且凭借着“镭“的提炼她大可以大发横财，一夜摇身变为亿万富家女，然而她断然放弃，人们在她家看到的只是一贫如洗这是一种怎样的精神!从她身上，深深印证了奉献的伟大，因为他赢得了全人类的尊严与爱戴审视自我，我的生命价值又在何妨？记得在去年秋天，当西风卷起黄夜时，我漫步在小路上，落叶给了我灵感与启发“无边落叶萧萧下，秋风飒飒卷残泥“这景象生情，徒感惆怅每当我看到美丽的花儿凋零时，我会觉得可惜，这麽美丽的花儿上天为什么不多给点寿命给它们呢？后来，我才知道，上天是要它们来衬托下一代，你们想，花儿凋零了，会变成什么呢？是养料，是非常有价值的养料。

花儿是怎么来的呢？先是一个小骨朵儿，在吸收了地下的水分和养料，它们就慢慢绽放，开出最美丽的花朵。

这一个小小的事例，让我知道，生命的意义在于奉献。

大家应该知道，谁出差一千里，好事做了一火车，是雷锋，是乐于助人的雷锋，对于他的无私奉献，我只能说佩服两字。

虽然我对他的的事迹知道的不是很多，但是，当我听到‘雷锋出差一千里，好事做了一火车这句话时，我震撼了，一火车，是一个什么样的概念，是几件事，不，是几十件，不不，是几百件，甚至几千件，几万件。

虽然我不像他那么伟大，也不像他那么无私奉献，但是，我会尽力帮助身边的人的和同学友好相处，不让爸爸妈妈担心。

让老师担心。

我会像一只蜡烛，尽力给身边的人光明，直到生命燃尽的最后一刻。

“对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐”这是伟大的物理学家爱因斯坦说的话。

教我语文的黄老师就是一个乐于奉献，不求回报的人。

她当老师教学生，不是为了金钱，而是为了把自己丰富博学的知识传授给我们这一代。

记得有一次，在上课的时候。

班上很吵，很吵。

有的同学在说闲话，有的在搞小动作，还有的在玩玩具……我自己也不例外。

这时黄老师并没有发火，而是放下手中的课本，先让班上的同学静下来，然后便对我们讲起做人的道理：“人要想变好难，但要想变坏却不用一分钟的时间”和“少壮不努力，老大徒伤悲”等做人的道理。

同时，她还列举了很多生动的例子。

铃…铃…铃…老师一直说到下课。

放学回家以后，我在房间里反复想刚才老师在课堂上苦口婆心对我们说的道理。

同时我也反思了自己平时在学校里养成的不好习惯：上课开小差，精神不集中。

下课马上放松自己，从不想想这堂课学了些什么。

快放学了就听不进去，早早把书包收拾好，心中开始想着放学后的娱乐活动。

我是你过河的桥，是你乘凉的树，我是你风尘仆仆那间歇脚的屋。

只要你快乐，只要你幸福，只要你做上了好梦，我就不辛苦。

只要你开心，只要你如意，只要你回头一笑，我就很知足。

”说到这里，大家肯定会想：这首歌是谁唱的呢？没错，他就是爱心大使——丛飞。

丛飞是深圳的一名普通的文艺工作者，也是一名普通的义工。

在年月日这天晚上点多钟时，丛飞结束了他那年轻而短暂的生命，年终端岁。

在这年中有十几年的时光站在舞台上，在他的艺术生崖中，公益演出就有四百多场，义务服务超过个小时，救助失学儿童个，捐款达到了多万元。

因为这样，丛飞的家庭破碎。

为了挣更多的钱去帮助那些失学儿童丛飞每天不停地唱歌。

最后因为工作劳累，得了晚期胃癌。

最终在年月日这天晚上与世长辞了。

丛飞的行为告诉我，生命不是为了索取，而是为了奉献！下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

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以奉献为主题的作文

“落红不是无情物，化作春泥更护花。

”人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐;对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操……俗话说得好，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

”在一个冰冷冰冷的冬天，寒风刺骨，连人也不敢出门，我真怪老天爷，今天这么冷还让我上学。

我匆匆地吃了早餐，背着书包出门去了。

在路上，阵阵刺骨的寒风迎面而来，我只好硬着头向前走。

在不远，一根大竹把我拦住了，我陡然停止，闷闷不乐地顾视前方。

只见离大竹不远有一位清洁工正毫无怨言地为人们挖通前几天被堵塞的‘臭水渠’。

他挨着冷，忍受着恶心的臭味，用一双差不多被冻僵的手紧紧地拿着铁铲，然后用力地把铁铲插进了被堵塞的‘臭水渠’里，再把铲起的垃圾倒到旁边的桶里……突然，大事不妙，‘臭水渠’里面被塞实了，用铁铲铲不行，用夹子夹不行，那位清洁工只好戴着手套下去挖。

她下倒了‘臭水渠’，冰冷的水像一支支利箭直刺他的脚。

她忍受着疼痛，仍吃苦受累地挖……行人看见了也热心地走过来对清洁工说：“小刘，别再挖了。

天这么冷，你叫几个负责这工作的人来替你挖就行了，何况这工作又不是你负责的，你就快回去休息吧!”“咦!这是怎么回事?这工作不是他负责的?那他这么辛苦来做这干啥呢?……”想着想着，我不由自主地被他那种无私奉献的精神深深地打动了，便情不自禁地走到他身旁，轻声细语地对她说：“叔叔，别再挖了!你就叫几个负责这工作的清洁工来挖吧!快回去休息吧!”只见他抬起头，气喘吁吁地对我说：“我决不会回去休息的，我一定要把这条‘臭水渠’挖通。

”看着他那倔强的样子，我只好无可奈何地上学去了。

过了几天，我们住的一带地方终于能通水了，大家也高兴得不得了。

不知何时，那位清洁工在刺骨的寒风中辛勤工作的背影模模糊糊地浮现在我的眼前。

他的言行深深的教育着我，影响着我——一个无私奉献的人。

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以奉献为话题的作文400字

奉献远远望去，微弱的光茫，虽然不比电灯那么明亮，虽然不比灯笼那样各式各样，五颜六色，五花八门，但它是每个人心里最闪亮的灯。

洁白的身体，在火焰的催促下，慢慢的牺牲自己，直到生命结束的那一刻……那就是无私奉献的蜡烛。

蜡烛是那么无私，在生活中也无处不在：一天晚上，我在津津有味的看着知识丰富的作文书。

呼，电灯不亮了，原来停电了，我该怎么办？明天就要考语文卷子了，真倒霉！正在我懊苦丧气的时候，妈妈提着一盏“电灯”——蜡烛，一下子满屋子亮堂堂的，我高兴极了，我不用为明天的考试而苦恼了！在生活中，雷锋就如蜡烛一样，为他人着想，乐于助人，无私奉献，在年的人生旅途中，只想着一个信念：奉献精神我精神的核心是为人民服务。

多么坚回强的精神与信念！我们应该向雷锋同志学习，在毛泽东的评语中还写到“做一件好事并不难，难的是做一辈子好事。

”在无私奉献的精神中走向生命的终点。

蜡烛，简单的答名字，简单的外貌，这里蕴含着不可思议的精神与品质；雷锋，我们生命中的一根蜡烛，牺牲自己，照亮别人，用无私奉献的精神，走完不平凡的年！“给，永远比拿愉快。

”这是高尔基一生奋斗的经验之谈从这句话中我们能得到什么启示呢?翻开历史奉献者留下的是多么繁密!马克思从小立下宏志不倦地学习工作终于创立了马克思主义，为无产阶级革命指明方向。

但他为了“奉献”付出了多大的代价！他一生贫苦，为了买稿纸竟卖掉自己的外衣，七个孩子因无钱治病竟死了四个。

多么慷慨的“奉献”啊！但他不是哀怨，而是无私无比的自豪：“如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，我就不会为它的重负所压倒，因为这是为人类所作的牺牲。

那时，我们感到的将是一点点自私可怜的快乐，我们的幸福将属于千千万万的人。

”这是何等炽热的感情和奉献！在中国历史上这类感人的事例同样不胜枚举，单说八十年代的青年张海迪。

众所周知，她终日忍受残疾的折磨，埋头快乐的学习生理学针炙学，使一个回个患者离开病床，拿起了工具，走向广阔的天地；她用热情洋溢的信心抹去了一个个犯罪青年眼前的阴影，使之愉快的重张生命之帆；她以内容丰富的译著向人们提供精神食粮……她说：“我愿意把自己的青春献给共产主义事业。

”这是多么朴实呀！张开双臂，奉献出我们的所有吧！让我追求答“心灵丰富“的永恒的幸福吧！落红不是无情物，化作春泥更护花。

”人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐;对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操……俗话说得好，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

”在一个冰冷冰冷的冬天，寒风刺骨，连人也不敢出门，我真怪老天爷，今天这么冷还让我上学。

我匆匆地吃了早餐，背着书包出门去了。

在路上，阵阵刺骨的寒风迎面而来，我只好硬着头向前走。

在不远，一根大竹把我拦住了，我陡然停止，闷闷不乐地顾视前方。

只见离大竹不远有一位清洁工正毫无怨言地为人们挖通前几天被堵塞的‘臭水渠’。

他挨着冷，忍受着恶心的臭味，用一双差不多被冻僵的手紧紧地拿着铁铲，然后用力地把铁铲插进了被堵塞的‘臭水渠’里，再把铲起的垃圾倒到旁边的桶里……突然，大事不妙，‘臭水渠’里面被塞实了，用铁铲铲不行，用夹子夹不行，那位清洁工只好戴着手套下去挖。

她下倒了‘臭水渠’，冰冷的水像一支支利箭直刺他的脚。

她忍受着疼痛，仍吃苦受累地挖……行人看见了也热心地走过来对清洁工说：“小刘，别再挖了。

天这么冷，你叫几个负责这工作的人来替你挖就行了，何况这工作又不是你负责的，你就快回去休息吧!”“咦!这是怎么回事?这工作不是他负责的?那他这么辛苦来做这干啥呢?……”想着想着，我不由自主地被他那种无私奉献的精神深深地打动了，便情不自禁地走到他身旁，轻声细语地对她说：“叔叔，别再挖了!你就叫几个负责这工作的清洁工来挖吧!快回去休息吧!”只见他抬起头，气喘吁吁地对我说：“我决不会回去休息的，我一定要把这条‘臭水渠’挖通。

”看着他那倔强的样子，我只好无可奈何地上学去了。

过了几天，我们住的一带地方终于能通水了，大家也高兴得不得了。

不知何时，那位清洁工在刺骨的寒风中辛勤工作的背影模模糊糊地浮现在我的眼前。

他的言行深深的教育着我，影响着我——一个无私奉献的人。

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关于奉献的作文

让奉献之树常青现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。

我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。

因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。

他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。

其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索取。

寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。

恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。

现在有许多参加过解放战争抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。

他们这种无私的精神，同样是奉献。

这种奉献更深沉，更伟大。

奉献是积极主动的。

个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。

猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。

因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳善良仁慈的化身。

此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家文艺工作者思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。

我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。

这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。

由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。

人间最伟大的奉献也在于此。

教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。

当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。

让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。

让奉献这棵常青树，永远葱笼繁茂。

这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，幸福之花处处开遍……”这是一首普普通通的歌，可是每每想起那些默默奉献的人，你是否会对这首歌有种不同的感受，会有一种莫名其妙的震撼？有位在山区教书的老师曾经说过：“不是我感动了中国，而是太多的好心人感动了我。

”他就是徐本禹，一位年仅岁在贵州山区支教的老师，在这个年龄里，正是为了以后事业打基础的时候，况且，他还考上硕士学位，这会让多少人投来羡慕的眼光啊！可是他偏偏选择了去贵州支教。

在这之前，他犹豫了很久，也困惑了很久，想象着父亲会如何的失望，想象着老师和同学会感到如何的惋惜。

想着想着，他便在校园的操场上奔跑，一圈又一圈，直到自己筋疲力尽为止。

他倒在草地上，望着繁星点点的夜空，仿佛看到了，贵州山区的孩子清澈纯真的眼神……“徐老师，你还会回来吗？”“我一定还会回来的，我要把你们带到中学去！”徐本禹想起了自己对学生们的一个承诺，他不忍心背弃。

这一夜成了徐本禹最漫长的一个夜晚。

他没有什么更多的理由不去狗吊岩教书了，那里的环境是旁人无法想象的：孩子们用塑料布作屋顶，砖头垒起书桌。

徐本禹用心教导着孩子们，把自己微薄的元工资拿出元捐给孩子们，而自己留元做生活费，他怎么不会让别人感到肃然起敬呢？我们偶尔掏出钱做贡献，就到处去宣扬“我多有爱心，我多伟大。

”这是多么的虚伪呢？为什么不做些实实在在有助于那些贫困人民的事呢？我们所谓的“爱心”难道仅仅是建立在捐得钱数目大小上？是的，我们捐了钱，贫困人民的生活可能会好一点。

但是，倘若不是真心的，说得难听，那就是把贫困人民当作我们“爱心”的牺牲品。

徐本禹也有自己的心酸，自己的痛楚。

山区里的夜很静，只有青蛙会在草丛里吟叫，这种夜里，难免会想到很多很多伤心的事情，他说：“我很孤独，有几次在夜里醒来，泪水打湿了枕头，我曾经快坚持不下去．．．．．．”有一次他回到母校演讲，同学都以为他会讲出什么豪言壮语，可是他一开口就是这句话，每个人听了，都默默的流着眼泪。

他认为：自己只是一个普通人，做着普通的事情，不是他感动了中国，而是因为，有许多好心人的帮助，使他坚持到现在，是那些好心人给了他力量，是那些好心人感动了他。

为了自己的一个承诺，为了孩子渴望知识的双眸，为了让阳光占据孩子更多的心灵，为了让爱像氢气般填满孩子的身体……让奉献之树常青现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。

我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。

因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。

他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。

其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索取。

寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。

恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。

现在有许多参加过解放战争抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。

他们这种无私的精神，同样是奉献。

这种奉献更深沉，更伟大。

奉献是积极主动的。

个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。

猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。

因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳善良仁慈的化身。

此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家文艺工作者思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。

我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。

这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。

由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。

人间最伟大的奉献也在于此。

教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。

当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。

让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。

让奉献这棵常青树，永远葱笼繁茂。

父母的爱是天地间最伟大的爱，自从我们呱呱坠地，来到这个世界，父母就开始爱着我们，直到永远。

父母的爱，是一种对儿女天生的爱，自然的爱。

犹如天降甘霖，沛然而莫之能御。

这能够维护生命之最大最古老最原始最伟大最美妙的力量莫过于父母对我们的爱。

古人云：“慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

”母亲的爱犹如于春天里灿烂的阳光，带给我温暖，带给我光明；母亲的爱，犹如于狂风中的一把稳定而沉着的大伞，为我遮风挡雨；母亲的爱，总在我困难的时候给予我帮助，给予我动力。

那股如丝般连绵不断的爱意成为我坚强的后盾，让我时时刻刻不再有空虚的感觉。

而父亲的爱，是博大精深的，是不拘小节的。

父亲的爱，总在我犯错误时，给予我正确的指导；父亲的爱，总是在我遇到难题时，给予我正确的教导……如果说，母亲的爱如水一般深远，那么，父亲的爱就如同山一般的厚重了。

参考资料：让奉献之树常青现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。

我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。

因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。

他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。

其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索取。

寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。

恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。

现在有许多参加过解放战争抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。

他们这种无私的精神，同样是奉献。

这种奉献更深沉，更伟大。

奉献是积极主动的。

个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。

猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。

因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳善良仁慈的化身。

此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家文艺工作者思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。

我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。

这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。

由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。

人间最伟大的奉献也在于此。

教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。

当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。

让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。

让奉献这棵常青树，永远葱笼繁茂。

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奉献为话题的作文

童心梦奉献是用爱心铸成的一道彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人们温馨与快乐。

真诚的梦也是在奉献的呵护下萌芽生长的。

完美无瑕冰晶般的童心完全是用奉献装满的，他们没有任何的私心，面对一个需要帮助的人会不假思索地伸出友谊援助之手，相反，一颗经历了风霜雪雨的成年人的心，有时竟没有冶炼到童心般的纯洁程度。

材料中提到的奉献焦点是彻底与不彻底的问题。

牛是彻底的真诚的奉献，远远超出了它向人类索取的东西；而猪只是在索取后做了一点本职的贡献，怪不得人们不喜欢它。

这样看来，童心的梦是最真挚，最美丽；童心的奉献最彻底，最完全。

在纷繁芜杂的社会中，许多人觉得人与人之间的关系趋于淡薄，亲朋好友间的距离不断疏远。

五六十年代的奉献，此时几乎杳无踪影。

所谓贡?;人生价值之类的东西也只是喊口号而已。

然而，奉献的火焰并没有熄灭。

在社会的每个角落里，一颗颗童心在呼唤。

他们举起摇摆着的双手在擦洗人们心灵的尘埃，梦想着奉献再回到身边。

奉献需要付出，自私的人永远不懂奉献。

正因为童心没有被自私的蛀虫侵蚀，还是人之初，性本善的给予。

所以，我呼唤童心，让世界充满爱心，让奉献的人受到尊敬，让奉献精神流芳千古。

牛给予人们那么多，依然默默无闻，不求人们回报它什么。

猪在生前没有什么大贡献，地还抱怨人们不喜欢它。

从某种意义上说，这是世界观人生观价值观的具体体现，是人们不同社会属性的反映。

当然童心既需要付出，又需要给予。

他们虽不懂什么是真正的奉献，但无形中比成年人做得还好。

幼稚的童心不懂得如何去战胜爱的荒原，如何让死神望而生畏，迷惑的双眼还看不清眼前的朦胧，潜意识中会由着性子去做，原来自己正在做最彻底的奉献。

社会需奉献来充实，这才是一个完美无缺的大家庭。

否则物质文明再发达也无济于事，始终弥补不了精神文明的缺陷。

永远的童心梦，永远的奉献。

也谈奉献猪向牛抱怨它不受人们欢迎：人们经常提及你的善良和你那仁慈的目光。

确实，你给予人们牛奶和奶油，而我给予人类的更多。

我献给人类熏肉和火腿，但是人们还是不喜欢我，为什么？牛想了想说：也许因为我是在生前奉献的。

生前？猪睁大了眼睛，什么意思？牛：呵呵，就是说我的奉献更彻底呀！听说过初生牛犊不怕虎吧。

你想，我们刚长大一点儿就开始耕地拉车，以后，任劳任怨一辈子，终究还得被人们宰割。

可以说我们的一生都是在奉献中度过的，况且我们只吃青草。

而你们呢？成天好吃懒做……够了！猪打断牛的话，愤愤然地说：原来你是这种意思，还不是拐着弯地自夸，怪不得人们总爱说吹牛不交税呢！没错，你们的确可以算得上是贡献一生，我们又何尝不是呢？我们只不过是被养得膘肥体壮后，一次性地把自己全部奉献给人们，使人们获得一次大的收获罢了；你们充其量也不过是分期付款而已，形式不同罢了。

再说，你还好意思说你只吃青草呢？人们总是把最好的嫩草留给你们吃，这在食草动物中简直就是享受至极；而人们每天把什么残羹冷炙烂西红柿烂西瓜……喂给我们吃。

说起来，这哪是菜，分明是我们在给人类清除垃圾嘛，可我们照样个个长得圆鼓鼓的，换了你行吗？这，这……牛嗫嚅了半天，终于挤出一句，我们牛的精神也被人们所敬仰呢！你没听说过时代也需要牛拉车吗？哼！别臭美了！那是从前，你看现代社会经济发展这么快，人们整天忙碌来忙碌去还嫌时间不够，你那精神，早被淘汰出局了。

那也总不能说我们就毫无贡献吧！牛的语气明显软了下来。

当然有啊！你们的贡献也是很大的。

我只是在为我的弟兄们抱不平，明明我的弟兄们也有巨大的贡献，为什么就不能同等对待呢？古人常云：千里马常有，而伯乐不常有。

看来即使是谈奉献，也需要请伯乐来主持公道呀！牛似懂非懂地点了点头。

我是刚上初一的学生。

我想问一下：“如何才能把作文写的更好？”在学习或评价别人写的作文的时候要从哪些方面来分析?写好作文都有哪些技巧?如何确定这是“一篇好作文”呢？提问者：亻艹灬忄龙见习魔法师二级最佳答案一审题这是写作文首先要做好的事，否则，就会直接导致“文不对题”，“下笔千言，离题万里”。

怎样才能审好题呢？根据通常的作文题目的形式来看，一般可分为命题作文和材料作文两大类。

对命题作文的审题，就是要审查给定的文章题目确定的具体要求，审清文题意图，明晰题外要求，确定“题眼”。

通过审题，明确作文的内容范围时间范围数量范围人称范围处所范围等。

不能超出给定的范围。

对材料作文的审题，主要要从两个方面去把握：一是与材料的思想内容要“形影不离”，二是与作文形式的要求“丝丝入扣”。

．命题作文我们先重点谈一下关于命题作文的审题，要注意做好哪些事情。

确定内容范围有的题目，对写作内容做出规定。

所以，审题时，要确定题目规定的内容范围：记人的，要记什么人；叙事的，要叙什么事；写景的，要写什么景；状物的，要状什么物，等等。

二立意立意，就是确定文章的主题，明确文章所要反映的中心思想。

文章立意，应该有提炼生活的基础，要努力把生活中某些根本性的东西反映出来。

为了达到这一目的，必须努力做到正确集中新颖深刻。

．正确立意正确是作文的根本要求。

我们常听说某某的文章很有思想性，这主要是取决于作者创作立意的深刻性。

一般说来，我们作文的立意都应该是积极健康的，力求反映生活中的本质内容，要有一定的社会普遍性。

也就是说，文章的主题，应该是大家能够认可或是积极倡导的。

三拟题拟定文章题目，是写作文之前首先要确定好的事，就像我们在开始做一件事之前，要先“拿定主意”一样。

文章题目能反映出写作的出发点和动机。

通过文章题目，读者可以基本认清文章要表达的主题和主要内容。

文章的拟题，要高度精练地概括出文章的核心内容，既要准确，又要力求生动，这样才能引人注意，激起读者的兴趣。

根据表达内容的需要，文章拟题大致可以分为以下几种类型。

写作时，大家可以根据实际情况灵活运用。

四选材选材，就是选择材料。

无论作什么文章，对所需材料进行选择是非常必要的。

就像盖房子，一定要事先充分地考虑好该用什么木材什么石头什么型号的水泥什么材质的砖等等。

同时，还要精心地计算好对各种材料的用量是多少，少了盖不成房子；多了浪费，没有用处。

另外，所选材料还要适当得体，有助于表现房子的结构功能和形象效果。

如果不顾一切地随意用料，最后盖成一座类似火车皮一样的黑房子，尽管结实，但肯定不会有人喜欢。

同样道理，作文之前进行精心选材，目的是既能说明问题，又要生动引人爱读。

所以，作文之前，面对众多可用的材料，要适当地做出取舍，留下生动有特色有代表性的，去除一般的；要通过对重要的生动的材料的有效组合，实现作文的目的，即用“经济”的手段，深刻地表达主题。

作文选材，应围绕以下五个方面进行：．选熟悉的材料熟悉的材料，就是作者本人知道得很清楚，又有很深感受的材料。

材料熟悉，才能得以充分运用，驾轻就熟，使你得心应手。

如果情况不熟，实质内容不清，怎么说给人家听呢？这样的材料，即使生硬地拿来用在你的文章里，也不会收到好的效果一一会显得机械不连贯。

这个问题容易理解，大家当然不愿那么做。

一作文要学会积累“读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。

“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。

一语言方面要建立“语汇库”。

语汇是文章的细胞。

广义的语汇，不仅指词短语的总汇，还包括句子句群。

建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。

平时要广泛阅读书籍报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语句子语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。

第二是生活。

平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累集腋成裘，说话就能出口成章，作文就会妙笔生花。

二要加强材料方面的积累。

材料是文章的血肉。

许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。

解决这一问题的方法是积累素材。

平时有条件的可带着摄像机录音机深入观察生活积极参与生活，并与写生写日记写观察笔记等形式，及时记录家庭生活校园生活社会生活中的见闻。

记录时要抓住细节，把握人事物景的特征。

这样，写出的文章就有血有肉。

三要加强思想方面的积累。

观点是文章的灵魂。

文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。

因此，有必要建立“思想库”。

方法有二：第一要善思。

“多一份思考，多一份收获。

”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”“是什么”“怎么样”。

这样就能透过现象看本质。

还要随时把思维的“火花”思索的结论记录下来。

第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。

总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”“素材库”“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点整理分门别类，且要不断充实扩容。

二写好作文先学会观察鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。

这里的“多看”即指多观察。

这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。

俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家！——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。

”把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。

要留心观察身边的人事景物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。

这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点：一观察决不要仅仅局限于“用眼看”。

广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心用脑去思索，这样的观察才会更加细腻深刻。

二观察过程中要注意运用好“烂笔头”。

俗语说得好：好记性不如烂笔头。

好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。

三观察尤其要注意持之以恒。

别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。

学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。

愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。

三意高则文胜立意，就是确立文章的中心和意图。

那么文章在立意时要注意哪些问题呢？一立意要正确正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。

二立意要专一“作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。

”无论多么复杂的事情，主旨不能分散。

一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。

其实，想面面俱到肯定会面面不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。

三立意要新颖文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。

立意新颖要求跳出陈旧的框框不按顺向思维习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。

即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度多侧面思考，或联想或扩展或类比或逆向，发人之所未发，就能在五颜六色的天空里构筑属于你的最美的彩虹。

四立意要深刻。

立意的深刻是指确立的主题不是人所共知的肤浅的道理，而要透过现象看本质，挖掘出更深层的意蕴。

五立意要巧妙在习作有限的文字内，要表现较为深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，从生活中的一斑一点一枝一叶去再现生活的全貌，从一个点一个片段一个瞬间一个现象入手，对社会对人生进行描述和深思，即立意要大处着眼，小处落笔，角度虽小，却能小中见大，平中见奇。

四怎样写好状物的文章如何写好状物文章呢？请大家牢记以下五点：一交代来历文章开头用一两句话介绍物品的历来，自然地引出下文。

二具体描述通过颜色形状把物品外形准确勾勒出来，写出特点给人以鲜明的感觉。

多用一些恰当的修辞手法，展开合理的想象。

赋予它情感，就会使物品活生生地跃然纸上。

三动静结合先写静态的外形特点，再写它的动态。

这样会增添一些情趣，写出的文章也会更加生活。

四说明功能每件物品都有它独特的作用，一般来说，这类文章要在结尾处说明一下物品的作用这样会更加突出这件物品的特点。

五融进感情字里行间要流露出作者对所描述的物品的喜欢珍惜之情，这样会增强文章的感染力。

五长话短说话缩写读了一篇好文章，你一定很受感动吧？要是你想把这个故事简单的介绍给别人，就可以用缩写的形式。

本次习作练习的是缩写，要求主要内容完整，重点突出；语言简练，缩写后文字不要超过三百字。

缩写是作文中的一种常见形式。

所谓缩写，就是在不改变中心，不改变体裁，保留原文的主要内容的情况下，把一篇长文章压缩成短文章。

学会缩写，能帮助我们更好的理解课文内容，培养我们的阅读能力和概括能力，进而提高语言表达能力。

那么，怎样进行缩写呢？一要留主干去枝叶。

在缩写课文时，我们要删减次要的人物次要的事件，以及说明交代等地方，留下课文的主要内容。

如《小抄写员》一文中我们首先要思考：叙利奥是在什么情况下开始帮爸爸工作的，他为什么要偷偷地做，怎样做的，结果怎样，把最使你感动的地方画下来。

然后把帮爸爸抄写的事情经过写下来，而把当他被爸爸误解后是怎样想的等无关紧要的删除。

二要直接简化任务语言。

在叙述中，我们要把直接叙述变成间接叙述，尽可能简化人物语言。

这样，既使情节连贯，又使语句“简练”。

三要保持文章脉络清晰。

缩写课文要注意保持文章主要脉络的清晰和完整，特别是故事发生的时间地点人物事件的起因经过结果等要素要齐全，让人读了对原文有个大概的了解。

四要不改变课文原意。

缩写课文最要紧的是缩写后不可改变课文原意，做到内容基本保持和原文一直，不会使读者产生歧下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。