鲁迅名人名言鲁迅先生说过的名言警句有哪些？

鲁迅名人名言

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

——鲁迅文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

——鲁迅时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。

——鲁迅教育植根于爱。

——鲁迅时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

——鲁迅战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

——鲁迅哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

——鲁迅我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。

——鲁迅节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。

——鲁迅“不耻最后。

”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。

——鲁迅自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

——鲁迅爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

——鲁迅社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

——鲁迅学习专看文学书，也是不好的。

先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。

——鲁迅生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

——鲁迅鲁迅名人名言一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。

—来—鲁迅青年应当天真烂漫。

——鲁迅天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

——鲁迅泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚源苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。

这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

——鲁迅人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

——鲁迅友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。

——鲁迅现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。

——鲁迅读书应自己思索，自己做主。

——鲁迅让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。

——鲁迅用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。

——鲁迅鲁迅的名人名言：鲁迅哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

鲁迅上人生的旅途罢。

前途很远，也很暗。

然而不要怕。

不怕的人的面前才有路。

鲁迅改造自己，总比禁止别人来得难。

鲁迅在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。

鲁迅单是说不行，要紧的是做。

鲁迅巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

鲁迅空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

鲁迅杀了“现在”，也便杀了“将来”。

——将来是子孙的时代。

鲁迅怀疑并不是缺点。

总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

鲁迅希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

鲁迅伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

扩展资料：鲁迅是世纪的文化巨人，他在小说散文杂文木刻现代诗旧体诗名著翻译古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。

作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。

作为中国现代文学史上贡献最大的作家，鲁迅逝世后被虚构了许多逸闻轶事，由于真假难辨，往往流传甚广无人知其真假。

这些讹传假闻中较为出名的有《鲁迅理发的故事》，据考证实为嫁接清代独逸窝退士编的《笑笑录》一书中的剃头故事。

另外《鲁迅丢棉裤》，《密友告密帮助鲁迅避难》等皆已考证为假。

鲁迅不仅是伟大的文学家和思想家，而且是一位优秀的书法家，由他的思想和文学成就之大，使得人们往往忽略他的书法成就。

郭沫若曾称其书法“远逾宋唐，直攀魏晋。

”鲁迅书法多为行书。

综观其风格特点，当以颜真卿《争坐位帖》脱出，上融篆隶章草意，下掺宋人笔明清间翰札法，形成了朴质浑厚外柔内刚疏朗雅洁洒脱灵便的艺术风格。

参考资料：百度百科鲁迅鲁迅名人名言：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

选自小说《故乡》必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

纪念刘和珍君人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

时间就是性命。

无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

《门外文谈》过去的生命已经死亡。

我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

哀其不幸，怒其不争。

只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

《致颜黎民》中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

谦以待人，虚以接物。

人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

扩展资料：鲁迅年月日－年月日，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。

著名文学家思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。

鲁迅广泛借鉴了诗歌散文音乐美术，以至戏剧的艺术经验从事小说创作，并且试图融为一炉，于是出现了“诗化小说”《伤逝》《社戏》等散文体小说《兔和猫》《鸭的喜剧》等，以至“戏剧体小说”《起死》等，等等。

年代的鲁迅的创作精力主要放在杂文上，然而他并未忘记小说的创作，并贡献了他最后的创新之作《故事新编》。

这部小说集依旧展现了鲁迅不羁的想象力与强大的创造力：对在《呐喊》和《彷徨》中创建的中国现代小说的创作规范进行新的冲击，寻找新的突破。

参考资料：百度百科_鲁迅百度百科_鲁迅名言警句时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

倘只看书，便变成书橱。

我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

沉着勇猛，有辨别，不自私。

小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。

凡事总须研究，才会明白。

我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。

这些孱头们。

中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

说过的话不算数，是中国人的大毛病。

我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

只要从来如此，便是宝贝……人类的悲欢并不相通……搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

哈儿狗往往比它的主人更严厉。

智识太多，不是心活，就是心软。

心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

从来如此，便对吗？其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

度尽劫波兄弟在，相逢一见泯恩仇。

文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。

只有这两条路。

假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

时间就是性命。

无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。

太不懂被看轻，太懂了被厌恶。

偶有不懂之处，彼此最为合宜。

做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

改造自己，总比禁止别人来的难。

巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

发思古之幽情，往往为了现在。

参考资料：?=下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

鲁迅先生说过的名言警句有哪些？

爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

——鲁迅《读书杂谈》，《鲁迅全集》第卷第页不过我并非要大家不看批评，不过说看了之后，仍要看看本书，自己思索，自己做主知。

看别的书也一样，仍要自己思索，自由观察。

倘只看书，便变成书橱。

——鲁迅《读书杂谈》，《鲁迅全集》第卷第页专读书也有弊病，所以必须和社会接触，使道所读的书活起来。

——鲁迅《读书杂谈》，《鲁迅全集》第卷第页实地经验总比看听空想确凿。

……所以要观察，还是先要经过思索和读书。

——鲁迅《读书杂谈》，《鲁迅全集》第卷第页即使和本业毫不相干的，也要泛览，譬如学理科的，偏看看版文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎样一回事。

——鲁迅《读书杂谈》，《鲁迅全集》第卷第页读死书是害己权，一开口就害人；但不读书也并不见得好。

至少，譬如要批评托尔斯泰，则他的作品是必得看几本的。

——鲁迅《读几本书》，《鲁迅全集》第卷第页时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

倘只看书，便变成书橱。

我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶血。

许广平载于《欣慰的纪念》其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

选自小说《故乡》哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。

惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。

沉着勇猛有辨别不自私。

愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。

我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，发展。

扩展资料；鲁迅的小说特色；鲁迅的小说选材独特，在题材的选择上，鲁迅对古典文学中只选取“勇将策士，侠盗赃害，妖怪神仙，才子佳人，后来则有妓女嫖客，无赖奴才之流”的模式做出了改革，以“为人生”的启蒙主义式的创作目的，开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。

他的取材“多采自病态社会的不幸的人们中。

”鲁迅在处理这些题材时又具有极其独特的眼光。

在观察和表现自己的主人公时，他有着自己独特的视角，即始终关注着“病态社会”里知识分子和农民的精神“病苦”。

鲁迅的这些改革在《呐喊》和《彷徨》中就演化为“看与被看”与“归乡”两大小说情节结构模式。

小说《示众》中所有人的动作只有“看”，关系也只有“看”与“被看”，由此形成了“看”与“被看”的二元对立，这种对立在《狂人日记》《孔乙己》《祝福》等小说中都有展现。

而在“归乡”模式中鲁迅不仅讲述他人的故事也讲述自己的故事，两者互相渗透，影响，构成一个复调，如在《祝福》中，讲“我”“祥林嫂”与“鲁镇”的三重关系，这个关系中既包含“我”与“鲁镇”的故事，又包含祥林嫂与鲁镇的故事，然而读者往往忽视前者，前者讲一个“永远漂泊者”的故事，后者讲一个封建社会吃人的故事。

两个故事相串联，以祥林嫂的问题拷问“我”的灵魂，从而揭示“我”与鲁镇传统精神的内在联系。

类似这种模式的小说还有《故乡》《孤独者》和《在酒楼上》。

参考资料来源；百度百科——鲁迅名言警句百度百科——鲁迅时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

倘只看书，便变成书橱。

我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶血。

许广平载于《欣慰的纪念》其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

选自小说《故乡》哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。

惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

沉着勇猛有辨别不自私。

愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。

我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，发展。

必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

只要从来如此，便是宝贝。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

墨写的谎，决掩不住血写的事实。

其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

鲁迅(张)贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。

只有这两条路。

假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

时间就是性命。

无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

《门外文谈》做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

改造自己，总比禁止别人来的难。

只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

过去的生命已经死亡。

我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

死亡的生命已经朽腐。

我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

但我坦然，欣然。

我将大笑，我将歌唱。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

待我成尘时，你将见我的微笑！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

纪念刘和珍君怀疑并不是缺点。

总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。

激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

凡事总需研究，才会明白。

生活太安逸了，工作就会被生活所累。

使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

走上人生的路途吧。

前途很远，也很暗。

然而不要怕，不怕的人面前才有路。

人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

谦以待人，虚以接物。

自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

哀其不幸，怒其不争。

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

不满足是向上的齿轮。

只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

《致颜黎民》中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。

我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。

但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。

中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。

“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。

即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。

——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。

《答〈戏〉周刊编者信》损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近最后一句，鲁迅说：“网上一切以我名义发表的言论都是假的！”下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

鲁迅先生的名言警句

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。

能做事的做事，能发声的发声。

有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。

《热风》有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。

《鲁迅文集》中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

《鲁迅杂文选》其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。

《未有天才之前》真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。

在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。

《记念刘和珍君》震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。

《娜拉走后怎样》悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。

《再论雷峰塔的倒掉》人必生活着，爱才有所附丽。

《伤逝》时间就是性命。

无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

《门外文谈》我的心分外地寂寞。

然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。

《希望》鲁迅的名言很多，至今仍不断被引用。

下面列举一些：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

倘只看书，便变成书橱。

我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

沉着勇猛，有辨别，不自私。

小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。

凡事总须研究，才会明白。

我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。

这些孱头们。

中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

说过的话不算数，是中国人的大毛病。

我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

只要从来如此，便是宝贝……人类的悲欢并不相通……搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

哈儿狗往往比它的主人更严厉。

智识太多，不是心活，就是心软。

心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

从来如此，便对吗？其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

度尽劫波兄弟在，相逢一见泯恩仇。

文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。

只有这两条路。

假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

时间就是性命。

无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。

太不懂被看轻，太懂了被厌恶。

偶有不懂之处，彼此最为合宜。

做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

改造自己，总比禁止别人来的难。

巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

发思古之幽情，往往为了现在。

时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

倘只看书，便变成书橱。

我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

沉着勇猛，有辨别，不自私。

小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。

凡事总须研究，才会明白。

我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。

这些孱头们。

中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

说过的话不算数，是中国人的大毛病。

我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

只要从来如此，便是宝贝……人类的悲欢并不相通……搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

哈儿狗往往比它的主人更严厉。

智识太多，不是心活，就是心软。

心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

从来如此，便对吗？其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

度尽劫波兄弟在，相逢一见泯恩仇。

文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。

只有这两条路。

假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

时间就是性命。

无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。

太不懂被看轻，太懂了被厌恶。

偶有不懂之处，彼此最为合宜。

做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

改造自己，总比禁止别人来的难。

巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

发思古之幽情，往往为了现在。

我的理想誉为送你一句话：成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。

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关于鲁迅的名言警句

时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

倘只看书，便变成书橱。

我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

沉着勇猛，有辨别，不自私。

小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。

凡是总须研究，才会明白。

我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。

这些孱头们。

中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

说过的话不算数，是中国人的大毛病。

我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

只要从来如此，便是宝贝……人类的悲欢并不相通……搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

哈儿狗往往比它的主人更严厉。

智识太多，不是心活，就是心软。

心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

从来如此，便对吗？其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。

只有这两条路。

假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

时间就是性命。

无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。

太不懂被看轻，太懂了被厌恶。

偶有不懂之处，彼此最为合宜。

做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

改造自己，总比禁止别人来的难。

巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

发思古之幽情，往往为了现在。

时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

倘只看书，便变成书橱。

我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

沉着勇猛，有辨别，不自私。

小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。

凡是总须研究，才会明白。

我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。

这些孱头们。

中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

说过的话不算数，是中国人的大毛病。

我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

只要从来如此，便是宝贝……人类的悲欢并不相通……搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

哈儿狗往往比它的主人更严厉。

智识太多，不是心活，就是心软。

心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

从来如此，便对吗？其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。

只有这两条路。

假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

时间就是性命。

无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。

太不懂被看轻，太懂了被厌恶。

偶有不懂之处，彼此最为合宜。

做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

改造自己，总比禁止别人来的难。

巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

发思古之幽情，往往为了现在。

时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

倘只看书，便变成书橱。

我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶血。

鲁迅说，许广平载于《欣慰的纪念》其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

《故乡》哪里有天才，我是只把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。

沉着勇猛，有辨别，不自私。

愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。

我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

只要从来如此，便是宝贝。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。

只有这两条路。

假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

时间就是性命。

无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

改造自己，总比禁止别人来的难。

只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

过去的生命已经死亡。

我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

死亡的生命已经朽腐。

我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

但我坦然，欣然。

我将大笑，我将歌唱。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

待我成尘时，你将见我的微笑！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

《记念刘和珍君》怀疑并不是缺点。

总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。

激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

凡事总需研究，才会明白。

生活太安逸了，工作就会被生活所累。

使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

走上人生的路途吧。

前途很远，也很暗。

然而不要怕，不怕的人面前才有路。

人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

谦以待人，虚以接物。

自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

哀其不幸，怒其不争。

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

在运动会上，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

不满足是向上的车轮。

只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

《致颜黎民》中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。

我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。

但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

——鲁迅横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

——鲁迅时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。

——鲁迅时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

——鲁迅鲁迅说世上本来没有路走的人多了才有了路。

怀疑并不是缺点。

总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

——鲁迅不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。

——鲁迅时间就是性命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

——鲁迅在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。

——鲁迅勇者举刀向强者。

——鲁迅有地方特色,倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。

——鲁迅社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

——鲁迅改造自己,总比禁止别人来得难。

——鲁迅节省时间,也就是使一个人的有限的使命更加有效,而也即等于延长了人的生命读书要眼到口到心到手到脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字句段删去,毫不可惜。

——鲁迅要竭力将可有可无的字句段删去,毫不可惜。

——鲁迅单是说不行,要紧的是做。

——鲁迅写小说,说到底,就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

——鲁迅时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。

一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

——鲁迅写不出的时候不硬写。

——鲁迅希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

——鲁迅我又愿中国青年只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。

其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。

激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

哈儿狗往往比它的主人更严厉。

死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人?中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

凡事以理想为因,实行为果。

怀疑并不是缺点。

一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。

倘只看书,便变成书橱。

改造自己,总比禁止别人来的难。

青年应当天真烂漫。

唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来,洞若观火!真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

人必须生活着,爱才有所附丽。

好向濂溪称净植,莫随残叶堕寒塘。

我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来。

——《野草·希望》只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

震骇一时的牺牲,不如深沉的韧性的战斗。

但是话不行,要紧的是做。

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

我们目下的当务之急是一要生存,二要温饱,三要发展。

儿童的情形,便是将来的命运。

用秕谷来养青年,是决不会壮大的,将来的成就,且要更渺小。

毛泽东名言精选关于毛泽东的名言毛泽东名言摘抄篇二有关鲁迅的名言警句有关鲁迅的名言警句横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛——鲁迅《自嘲》其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路——《故乡》我好像一只牛,吃的是草,挤出来的是奶血——许广平《欣慰的纪念》时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的——《门外文谈》只看一个人的著作,结果是不大好的你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处,所得就非常有限——《致颜黎明》篇鲁迅的名言很多，至今仍不断被引用。

下面列举一些：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

倘只看书，便变成书橱。

我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

沉着勇猛，有辨别，不自私。

小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。

凡事总须研究，才会明白。

我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。

这些孱头们。

中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

说过的话不算数，是中国人的大毛病。

我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

只要从来如此，便是宝贝……人类的悲欢并不相通……搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

哈儿狗往往比它的主人更严厉。

智识太多，不是心活，就是心软。

心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

从来如此，便对吗？其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

度尽劫波兄弟在，相逢一见泯恩仇。

文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。

只有这两条路。

假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

时间就是性命。

无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。

太不懂被看轻，太懂了被厌恶。

偶有不懂之处，彼此最为合宜。

做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

改造自己，总比禁止别人来的难。

巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

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鲁迅关于读书的名言

倘只看书，便变成书来橱。

——鲁迅应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。

——鲁迅读书要眼到口到心到手到脑到。

——鲁迅学习专看文学源书，也是不好的。

先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。

——鲁迅读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。

——鲁迅爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

——鲁迅倘只看书，便变成书橱。

——鲁迅应做的功课已完百而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。

——鲁迅读书要眼到口到心到度手到脑到。

——鲁迅学习专看文学书，也是不好的。

先前的文学青年问，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。

—答—鲁迅读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。

——鲁迅爱版看书的青年，大可权以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

——鲁迅读书要眼到口到心到手到脑到－－鲁迅名言要竭力将可有可无的字句段删去，毫不可惜。

－－鲁迅名言悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

－－鲁迅名言有地方特色，倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。

－－鲁迅名言写小说，说到底，就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

－－鲁迅名言勇者举刀向强者－－鲁迅名言写不出的时候不硬写－－鲁迅名言希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

－－鲁迅名言不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。

－－鲁迅名言以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

－－鲁迅名言希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

－－鲁迅名言青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来－－鲁迅鲁迅名言警句精粹社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业－－鲁迅名言鲁迅名言警句精粹横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

－－鲁迅名言一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

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关于鲁迅的名人名言

鲁迅的名人名言有：一鲁迅关于人生的名言真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

走上人生的旅途吧。

前途很远，也很暗。

然而不要怕，不怕的人面前才有路。

在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。

人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

二鲁迅关于时间的名言时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。

时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。

节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。

生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。

三鲁迅关于人生的名言青年应当天真烂漫。

现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。

我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。

用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。

青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。

有很多的：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

倘只看书，便变成书橱。

我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

沉着勇猛，有辨别，不自私。

小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。

凡事总须研究，才会明白。

我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。

这些孱头们。

中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

说过的话不算数，是中国人的大毛病。

我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

只要从来如此，便是宝贝……人类的悲欢并不相通……搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

哈儿狗往往比它的主人更严厉。

智识太多，不是心活，就是心软。

心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

从来如此，便对吗？其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

度尽劫波兄弟在，相逢一见泯恩仇。

文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。

只有这两条路。

假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

时间就是性命。

无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。

太不懂被看轻，太懂了被厌恶。

偶有不懂之处，彼此最为合宜。

做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

改造自己，总比禁止别人来的难。

巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

发思古之幽情，往往为了现在。

沉默啊沉默，不是在沉默中爆发，就是在沉默中消亡。

人生最苦痛的是梦醒了无路可以走度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

鲁迅·自嘲寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

鲁迅·自题小像心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

鲁迅·无题血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

鲁迅·无题忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

鲁迅无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

鲁迅度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

鲁迅题三义塔岂有豪情似旧时，花开花落两由之。

鲁迅·悼杨铨史家之绝唱，无韵之[离骚]。

鲁迅评《史记》言论时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

倘只看书，便变成书橱。

我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

沉着勇猛，有辨别，不自私。

愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。

我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

只要从来如此，便是