关于诚信，孝道，立志的名言警句:诚信、珍惜时间、勤奋、孝道的名言

关于诚信，孝道，立志的名言警句

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诚信、珍惜时间、勤奋、孝道的名言

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

－－－－颜真卿少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

－－－－朱熹吾生也有涯，而知也无涯。

－－－－庄子少壮不努力，老大徒伤悲。

－－《长歌行》时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。

－－席勒谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。

要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。

放弃时间的人，时间也放弃他。

人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。

－－－－郭沫若最严重的浪费就是时间的浪费。

－－－－布封时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。

－－－－鲁迅世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。

－－－－高尔基时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。

－－－－鲁迅一切节省，归根到底都归结为时间的节省。

——马克思利用时间是一个极其高级的规律。

——恩格斯合理安排时间，就等于节约时间。

——培根今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

——歌德今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。

——裴斯泰洛齐浪费时间是一桩大罪过。

——卢梭你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料－－富兰克林把活着的每一天看作生命的最后一天－－海伦·凯勒一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

★落日无边江不尽，此身此日更须忙－－陈师道在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事－－歌德莫等闲，白了少年头，空悲切－－岳飞岁去弦吐箭－－孟效盛年不重来，一日难再晨。

及时宜自勉，岁月不待人－－陶渊明一年之计在于春，一日之计在于晨－－萧绎迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。

英国剧作家莎士比亚普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

德国哲学家叔本华黄金时代在我们面前而不在我们背后。

美国作家马克·吐温人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。

英国剧作家莎士比亚诚信：人而无信，不知其可也——孔子守信的人是最快乐的，诚实是最天真的——鲁迅勤奋：业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随——韩愈书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

珍惜时间：一万年太久，只争朝夕——毛泽东当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去——苏格拉底孝道：慈母手中线，游子身上衣——孟郊子孝父心宽——陈元靓下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

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有关诚信,友善,孝道,节俭的名言警句,诗文

德行的实现是由行为，不是由文字。

——夸美纽斯道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。

——苏霍姆林斯基道德和才艺是远胜于富贵的资产。

堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

——莎士比亚不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

——谢觉哉不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。

一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。

——萨迪把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

——贝多芬啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

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关于孝道的名言

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孝道的名言

孝子之养也，乐其心，不违其志。

——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

——《礼记》父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。

——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。

”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

——孔子长幼有序。

——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天下可运于掌。

——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。

——孟子惟孝顺父母，可以解忧。

——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。

不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。

孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。

——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。

父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

君子有三乐，而王天下不与存焉。

——孟子世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

——孟子无父无君，是禽兽也。

——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

——庄子谁言寸草心，报得三春晖百善孝为先。

老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

不孝的人是世界最可恶的人。

鲁讯爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。

爱国主义则是放大了的孝心。

戴达菲尔德一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。

林语堂大孝终身慕父母。

唯孝顺父母可以解忧。

孟轲孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。

孟轲母爱胜于万爱莎士比亚世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。

但丁要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则。

〈箴言〉智慧之子使父亲欢乐；愚昧之子，叫母亲担忧。

〈箴言〉愚妄人藐视父亲的管教。

〈箴言〉你要听从生你的父亲；你母亲老了，也不可藐视她。

〈箴言〉当照耶和华─你上帝所吩咐的，孝敬父母，使你得福，并使你的日子在耶和华你上帝所赐你的地上，得以长久。

〈申命记〉要孝敬父母，使你得福，在世长寿。

这是第一条带应许的诫命。

〈以弗所书〉人的双亲是最自然最恰当的教育家。

〈哈巴特〉一个父亲，胜过一百个〈哈巴特〉聪明之父，必认识自己的儿〈莎士比亚〉父亲的价值，要等到父亲死后才知道；正如盐的价值，要到用完之后才知道。

〈坦米尔族谚语〉上帝，假使我配称为你的子民，那是由于你赐给我一位母亲。

〈奥古斯丁〉在幼童的心和口里，母亲就是上帝的代名词。

〈威廉柴克莱〉没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的；也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。

〈约翰歌德〉我以往的成就，都得归功于年幼时，母亲和我同读一段圣经，还要我背诵一段。

〈温德腓利〉不论我现在是怎样，或希望将来能怎样，都亏欠我那如天使般的母亲。

〈亚伯拉罕林肯〉世上没有任何东西，比虔诚的慈母之心更加温馨。

〈马丁路德〉不孝父母而尽情于他人，无益也。

〈苏格拉底〉每一母亲都像摩西，为儿女们预备了应许美地，自己却不能进去。

〈教皇保禄第四Ⅳ〉女人是弱者，可是母亲是强者，没有比母亲更强的人。

〈毕托虖哥〉母亲的甜美与慈爱的声音，使家庭像天堂一样。

〈犹太谚语〉轻摇摇篮的手，能推动全世界。

〈法国谚语〉父母的爱，为诸德之基。

〈英国谚语〉蓼蓼者莪，匪莪伊蒿；哀哀父母，为我劬劳。

〈诗经〉父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

〈礼记〉孝子有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。

〈礼记〉孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

〈曾子〉夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。

〈孝经〉身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。

〈孔子〉爱亲者不敢恶于人；敬亲者不敢慢于人。

〈孔子〉慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归；谁言寸草心，报得三春晖。

〈孟郊『唐诗』〉孝子之养也，乐其心，不违其志。

——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

——《礼记》父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。

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16个孝道名言四个字的

孝子之至，莫大乎尊亲。

——孟子无父无君，是禽兽也。

——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

——庄子惟孝顺父母，可以解忧。

——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。

——孟子下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

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关于孝道的名人名言

慎，朝夕伺候莫厌烦。

意思是：父母出入门要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。

出自《劝报亲恩篇》。

爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。

出自《劝报亲恩篇》。

弟子入则孝，出则弟。

意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。

出自春秋《论语·学而第一》。

父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

出自清李毓秀《弟子规》。

夫孝，天之经也，地之义也。

意思是：孝是天经地义的。

出自《孝经》。

呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。

出自《劝报亲恩篇》。

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

出自《劝报亲恩篇》。

家贫知孝子，国乱识忠臣。

意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

出自《名贤集》。

慢人亲者，不敬其亲者也。

意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。

出自《三国志·魏书》。

孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

”孟子说：“在舜的眼中看来儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。

”出自春秋．《孟子·离娄上》。

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

”孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。

”出自春秋《孟子·梁惠王上》。

孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。

”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。

”出自春秋《孟子·尽心上》。

孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。

”孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。

”出自春秋《孟子·离娄上》。

劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。

出自《劝报亲恩篇》。

亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。

意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。

残自清李毓秀《弟子规》。

亲有过，谏使更。

恬吾色，柔吾声。

意思是：父母有过错，劝他们更改。

要面带笑容，语调柔和。

出自清李毓秀《弟子规》。

亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。

意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。

出自清李毓秀《弟子规》。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。

出自明《增广贤文》。

千万经典，孝义为先。

意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。

出自清《增广贤文》时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。

意思是：要时刻体贴理解父母，不要让父母操心。

出自《劝报亲恩篇》。

首孝弟，次谨信。

意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。

出自清李毓秀《弟子规》。

身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。

意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。

出自请李毓秀《弟子规》。

为人子，止于孝；为人父，止于慈。

意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。

出自《大学》孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。

曾参中夫四德者也。

意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。

曾参是恰恰具有这四种道德的人。

’出自《家语·弟子行》。

孝子亲则子孝，钦于人则众钦。

意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。

出自宋林逋《省心录》。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。

出自明《增广贤文》。

要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。

意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱尊敬父母才是全孝。

出自《动报亲恩篇》。

要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。

意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。

出自《四言》。

曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。

”出自春秋《礼记》。

子曰：“父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。

”孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。

一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。

”出自春秋《论语·里仁第四》。

子曰：“父母在，不远游，游必有方。

孔子说；“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。

”出自春秋《论语·里仁第四》。

子曰：“今之孝者，是谓能养。

至于犬马，皆能有养。

不敬，何以别乎？”孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。

就是狗马，都能得到饲养。

若对父母不孝敬。

那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”出自春秋《论语·为政第二》。

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孝道的名言警句

慎，朝夕伺候莫厌烦。

意思是：父母出入门要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。

出自《劝报亲恩篇》。

爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。

出自《劝报亲恩篇》。

弟子入则孝，出则弟。

意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。

出自春秋《论语·学而第一》。

父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

出自清李毓秀《弟子规》。

夫孝，天之经也，地之义也。

意思是：孝是天经地义的。

出自《孝经》。

呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。

出自《劝报亲恩篇》。

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

出自《劝报亲恩篇》。

家贫知孝子，国乱识忠臣。

意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

出自《名贤集》。

慢人亲者，不敬其亲者也。

意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。

出自《三国志·魏书》。

孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

”孟子说：“在舜的眼中看来儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。

”出自春秋．《孟子·离娄上》。

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

”孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。

”出自春秋《孟子·梁惠王上》。

孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。

”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。

”出自春秋《孟子·尽心上》。

孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。

”孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。

”出自春秋《孟子·离娄上》。

劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。

出自《劝报亲恩篇》。

亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。

意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。

残自清李毓秀《弟子规》。

亲有过，谏使更。

恬吾色，柔吾声。

意思是：父母有过错，劝他们更改。

要面带笑容，语调柔和。

出自清李毓秀《弟子规》。

亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。

意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。

出自清李毓秀《弟子规》。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。

出自明《增广贤文》。

千万经典，孝义为先。

意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。

出自清《增广贤文》时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。

意思是：要时刻体贴理解父母，不要让父母操心。

出自《劝报亲恩篇》。

首孝弟，次谨信。

意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。

出自清李毓秀《弟子规》。

身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。

意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。

出自请李毓秀《弟子规》。

为人子，止于孝；为人父，止于慈。

意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。

出自《大学》孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。

曾参中夫四德者也。

意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。

曾参是恰恰具有这四种道德的人。

’出自《家语·弟子行》。

孝子亲则子孝，钦于人则众钦。

意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。

出自宋林逋《省心录》。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。

出自明《增广贤文》。

要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。

意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱尊敬父母才是全孝。

出自《动报亲恩篇》。

要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。

意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。

出自《四言》。

曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。

”出自春秋《礼记》。

子曰：“父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。

”孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。

一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。

”出自春秋《论语·里仁第四》。

子曰：“父母在，不远游，游必有方。

孔子说；“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。

”出自春秋《论语·里仁第四》。

子曰：“今之孝者，是谓能养。

至于犬马，皆能有养。

不敬，何以别乎？”孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。

就是狗马，都能得到饲养。

若对父母不孝敬。

那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”出自春秋《论语·为政第二》。

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