有哪些论述人生的意义和价值的名人名言:[急求]有深刻含义的名人名言,越多越好!!

有哪些论述人生的意义和价值的名人名言

无锡机电分院数学教研室主任无锡机电分院文化课科研指导委员无锡机电分院骨干教师负责人向提问私信人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。

——列夫·托尔斯泰人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

——列夫·托尔斯泰求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。

——契诃夫谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

——歌德人生如同故事。

重要的并不在有多长，而是在有多好。

——塞涅卡工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。

——罗丹倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。

——维尼人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

——亚里士多德你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

——歌德人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

——爱因斯坦先相信自己，然后别人才会相信你。

——罗曼·罗兰人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基一个生命比地球还重。

——上田耕一朗自己活着，就是为了使别人过得更美好。

——雷锋人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

——爱因斯坦一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。

——鲁迅人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

——爱因斯坦生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。

——裴多菲我生来是为斗争的。

——罗曼·罗兰寻能使自己值得献出生命的某个东西。

——武者小路实笃人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。

——向警予内容充实的生命就是长久的生命，我们要以此为而不是以时间来衡量生命。

——塞涅卡每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。

——徐悲鸿人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。

——邓中夏人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

——雷锋我们的生命是什么？不过是长着翅膀的事实或事件的无穷的飞翔。

——爱默森生活的主要悲剧，就是停止斗争。

——奥斯特洛夫斯基世界的设计创造应以人为中心，而不是以谋取金钱，人并非以金钱为对象而生活，人的对象往往是人。

——普希金只有一种成功——能以你自己的生活方式度过你的一生。

——克里斯托弗·莫利要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。

——佚名人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。

人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。

——佚名生命的价值在于使用生命。

——泰国谚语生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。

——泰戈尔人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。

——兰道无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。

——莎士比亚应以事业而不应以寿数来衡量人的一生。

——塞涅卡有了人生的价值，就不觉得黄金昂贵。

——倪志兵人生是一座富矿，有待于自身去开采。

——崔鹤同人生只有在斗争中才有价值。

——赫尔岑我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

——爱因斯坦人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

——肖楚女捧着一颗心来，不带半根草去。

——陶行知人是寻求意义的动物。

——柏拉图人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。

——佚名生命力同人性一样普通；但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握；决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

——莱辛人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。

——佚名人的价值就像果子一样有它的季节。

——拉罗什富科人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。

——奥斯特洛夫斯基没有奋争，人生便寂寞难忍。

——莱蒙托夫人生的价值不能与商品的价值混为一谈。

——佚名我认为人生的全部意义，在于精神美和善的胜利……——库普林当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。

——白朗宁人生的意义就在这个过程上。

你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。

——傅东华真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。

——席勒对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

——爱因斯坦一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。

——福楼拜强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。

——佚名人生的价值是由自己决定的。

——卢梭没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。

——杜伽尔人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。

——佚名即使我们是一支蜡烛也应该“蜡炬成灰泪始干”；即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火了在荒野中燃烧。

——艾青路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

——吉鸿昌光辉的人生中，一个忙迫的钟头，胜于无意义的人生的一世。

——司各特谁要是游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

——歌德男儿得死所，其重如山丘。

——屈大均如果你要知道一个人的价值，就得计算他里面有什么，而不在于他身上有什么。

——比才人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——司马迁事业无穷年。

——韩愈生无益于时，死无闻于后，是自弃也。

——司马光为自己寻求庸俗乏味的生活的人，才是真正可怜而渺小的。

——约尔旦最本质的人性价值就是人的独立性。

——布边曼一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

——爱因斯坦……我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命中的一部分，同时也是后人生命的开端。

——佚名人生确是无常的，不过人生的可爱处也多半就在这无常。

——李霁野我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。

——莫利亚克一个人的价值，全决定于他自己。

——高尔基往往活了一辈子，才知道应该怎样生活，这就是人生的困难所在。

——佚名天生我材必有用。

——李白男儿世间，及壮当封侯。

——岑参人们所努力追求的庸俗的目标——财产虚荣奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

——爱因斯坦活着，要有自己的价值，要作为一个强者存在于这个世界。

——夏宁谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的。

——涅克拉索夫人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。

——顾炎武生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。

——杜伽尔人生的价值在于创造一个有价的人生。

——佚名从不充分的前提中推断出充分的结论，这种艺术就是人生。

——巴特勒生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。

——车尔尼雪夫斯基人生最重要的，不在乎增高地位，乃在乎善用自己的才能，用到最高的限度。

——佚名你若要喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。

——歌德不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

——冯梦龙历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。

经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。

——马克思谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。

——库尔茨如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的有限的自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

——马克思在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。

——鲁迅所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。

——杜威一个人光溜溜的到这个世界来，最后光溜溜的离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人的心力，使社会上他多得你工作的裨益，是人生最愉快的事情。

——邹韬奋春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

——吴玉章生活的价值在于创造。

——高尔基我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己努力创造出来的。

——徐特立为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万唾弃，那活着还有什么意思？——王若飞德可以认为是达到某种目的的手段。

只要那个目的有价值，达到目的的手段才有价值。

——休谟愿坚晚节于岁寒。

——杨万里我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。

——爱因斯坦人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。

——拉尔夫·詹幸福在于为别人生活。

——列夫·托尔斯泰熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。

人生只不过是行走着的影子。

——莎士比亚小草也有点缀春天的价值。

——佚名人生不得行胸怀，虽寿百年，犹为天也。

——何良俊自己脑子里只装满了自己，这种人正是那种最空虚的人。

——莱惠托夫生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。

——盖兹利特一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。

——纪伯伦人生，始终充满战斗激情。

——惠特曼人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饱食暖衣，不所用心，何自别于禽兽。

——苏辙不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。

——卡夫卡每个人都应成为自身的主宰。

——佚名人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。

——梁启超生死穷达，不易其操。

——苏轼做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。

——列夫·托尔斯泰一个尝试错误的人生不但无所事事的人生更荣耀，并且有意义。

——萧伯纳我们活在世上不是为自己而向生活索取什么，而是试图使别人生活得更幸福。

——奥斯勃没有斗争就没有功绩，没有功绩就没有奖赏，而没有行动就没有生活。

——别林斯基不论人生多不幸，聪明的人总会从中获得一点利益；不论人生多幸福，愚蠢的人总觉得无限悲哀。

——拉·罗休弗克我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。

——鲁迅一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智，专长和精力，再离开人间。

不然，他总会感受到遗憾，浪费了有限的生命。

——曹禺幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，而只是喜剧。

——车尔尼雪夫斯基所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。

——雨果如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者绝顶的聪明人出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。

——马克思要使民族自立于世界之林，就要自己看得起自己。

——吉鸿昌人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡扑屡起。

——拿破仑不曾做过一番事业的人，不足以成为一个良好的顾问。

——拿破仑她们把自己恋爱作为终极目标，有了爱人便什么都不要了，对社会作不了贡献，人生价值最少。

——向警予白活等于早死。

——歌德假如人只能自己单独生活，只去考虑自己，他的痛苦将是难以忍受的。

——帕斯卡虽然我们时常谈论人生之乐，但是我们都知道，苦日子和好日子一样，是不好过的，是充满着艰难险阻的。

……一旦谁落入这种境地，他的唯一选择就是奋力前行。

——厄斯金三十功名尘与土。

——岳飞人生惟一理论的目的，是在地上建筑人间天堂。

——希尔泰人生的价值，即以其人对于当时代所做的工作作为尺度。

——徐玮一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动，对增进人类利益起多大作用。

——爱因斯坦衡量人生的标准是看其是否有意义；而不是看其有多长。

——普鲁塔克我们应该成为历史的开创者，只有这样，才是真正有作为的人。

——昂山人生是否有价值，关键要看活着人还是自己。

——佚名人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。

——李大钊但愿每次回忆，对生活都不感到内疚。

——郭小川人的生命恰似一部小说，其价值在于贡献而不在于短长。

——佚名人生的长短不是以时间衡量的，而是以思想和行为去衡量。

——佚名人生在世，事业为重。

——吴玉章一个人应当好好地安排生活，要使每一刻的时光都有意义。

——屠格涅夫倘若用天平来衡量人生的价值，贡献应是平上最重的法码。

——佚名为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。

生命是可爱的。

但寒冷的寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

——巴金我也说不出人生在世，是不是一件容易事儿。

——高尔斯华绥是工作使人生有味。

——艾约尔如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。

——何塞·黎萨尔人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

——亚里士多德把人的价值降低为消费的实惠，无疑是创造性价值的泯灭；把生命变为待价而沽的商品，无疑是人的本质的沧丧。

——佚名人生的最大快乐，是自己的劳动得到了成果。

——谢党哉人生的价值在于创造，没有创造的生活，只能叫活着。

——佚名什么是生命？它并不是象冷酷的理智和我们的肉眼所见到的那个模样，而是我们幻想中的那个模样。

生命的节奏是爱。

——罗曼·罗兰生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。

应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。

苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬；当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。

——郎贾罗嗯，像鲁迅就有好多论述人生意义和价值的人，比如说原来本地上本没有路走的人多了，也就成了路，还有周恩来的，为了祖国的崛起而读书，等等。

好多这样年名句人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。

——列夫·托尔斯泰人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

——列夫·托尔斯泰求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。

——契诃夫谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

——歌德人生如同故事。

重要的并不在有多长，而是在有多好。

——塞涅卡工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。

——罗丹倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。

——维尼人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

——亚里士多德你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

——歌德人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

——爱因斯坦先相信自己，然后别人才会相信你。

——罗曼·罗兰人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基一个生命比地球还重。

——上田耕一朗自己活着，就是为了使别人过得更美好。

——雷锋人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

——爱因斯坦一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。

——鲁迅人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

——爱因斯坦生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。

——裴多菲我生来是为斗争的。

——罗曼·罗兰寻能使自己值得献出生命的某个东西。

——武者小路实笃人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。

——向警予内容充实的生命就是长久的生命，我们要以此为而不是以时间来衡量生命。

——塞涅卡每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。

——徐悲鸿人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。

——邓中夏人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

——雷锋我们的生命是什么？不过是长着翅膀的事实或事件的无穷的飞翔。

——爱默森生活的主要悲剧，就是停止斗争。

——奥斯特洛夫斯基世界的设计创造应以人为中心，而不是以谋取金钱，人并非以金钱为对象而生活，人的对象往往是人。

——普希金只有一种成功——能以你自己的生活方式度过你的一生。

——克里斯托弗·莫利要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。

——佚名人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。

人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。

——佚名生命的价值在于使用生命。

——泰国谚语生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。

——泰戈尔人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。

——兰道无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。

——莎士比亚应以事业而不应以寿数来衡量人的一生。

——塞涅卡有了人生的价值，就不觉得黄金昂贵。

——倪志兵人生是一座富矿，有待于自身去开采。

——崔鹤同人生只有在斗争中才有价值。

——赫尔岑我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

——爱因斯坦人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

——肖楚女捧着一颗心来，不带半根草去。

——陶行知人是寻求意义的动物。

——柏拉图人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。

——佚名生命力同人性一样普通；但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握；决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

——莱辛人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。

——佚名人的价值就像果子一样有它的季节。

——拉罗什富科人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。

——奥斯特洛夫斯基没有奋争，人生便寂寞难忍。

——莱蒙托夫人生的价值不能与商品的价值混为一谈。

——佚名我认为人生的全部意义，在于精神美和善的胜利……——库普林当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。

——白朗宁人生的意义就在这个过程上。

你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。

——傅东华真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。

——席勒对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

——爱因斯坦一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。

——福楼拜强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。

——佚名人生的价值是由自己决定的。

——卢梭没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。

——杜伽尔人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。

——佚名即使我们是一支蜡烛也应该“蜡炬成灰泪始干”；即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火了在荒野中燃烧。

——艾青路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

——吉鸿昌光辉的人生中，一个忙迫的钟头，胜于无意义的人生的一世。

——司各特谁要是游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

——歌德男儿得死所，其重如山丘。

——屈大均如果你要知道一个人的价值，就得计算他里面有什么，而不在于他身上有什么。

——比才人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——司马迁事业无穷年。

——韩愈生无益于时，死无闻于后，是自弃也。

——司马光为自己寻求庸俗乏味的生活的人，才是真正可怜而渺小的。

——约尔旦最本质的人性价值就是人的独立性。

——布边曼一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

——爱因斯坦……我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命中的一部分，同时也是后人生命的开端。

——佚名人生确是无常的，不过人生的可爱处也多半就在这无常。

——李霁野我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。

——莫利亚克一个人的价值，全决定于他自己。

——高尔基往往活了一辈子，才知道应该怎样生活，这就是人生的困难所在。

——佚名天生我材必有用。

——李白男儿世间，及壮当封侯。

——岑参人们所努力追求的庸俗的目标——财产虚荣奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

——爱因斯坦活着，要有自己的价值，要作为一个强者存在于这个世界。

——夏宁谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的。

——涅克拉索夫人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。

——顾炎武生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。

——杜伽尔人生的价值在于创造一个有价的人生。

——佚名从不充分的前提中推断出充分的结论，这种艺术就是人生。

——巴特勒生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。

——车尔尼雪夫斯基人生最重要的，不在乎增高地位，乃在乎善用自己的才能，用到最高的限度。

——佚名你若要喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。

——歌德不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

——冯梦龙历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。

经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。

——马克思谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。

——库尔茨如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的有限的自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

——马克思在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。

——鲁迅所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。

——杜威一个人光溜溜的到这个世界来，最后光溜溜的离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人的心力，使社会上他多得你工作的裨益，是人生最愉快的事情。

——邹韬奋春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

——吴玉章生活的价值在于创造。

——高尔基我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己努力创造出来的。

——徐特立为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万唾弃，那活着还有什么意思？——王若飞德可以认为是达到某种目的的手段。

只要那个目的有价值，达到目的的手段才有价值。

——休谟愿坚晚节于岁寒。

——杨万里我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。

——爱因斯坦人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。

——拉尔夫·詹幸福在于为别人生活。

——列夫·托尔斯泰熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。

人生只不过是行走着的影子。

——莎士比亚小草也有点缀春天的价值。

——佚名人生不得行胸怀，虽寿百年，犹为天也。

——何良俊自己脑子里只装满了自己，这种人正是那种最空虚的人。

——莱惠托夫生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。

——盖兹利特一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。

——纪伯伦人生，始终充满战斗激情。

——惠特曼人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饱食暖衣，不所用心，何自别于禽兽。

——苏辙不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。

——卡夫卡每个人都应成为自身的主宰。

——佚名人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。

——梁启超生死穷达，不易其操。

——苏轼做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。

——列夫·托尔斯泰一个尝试错误的人生不但无所事事的人生更荣耀，并且有意义。

——萧伯纳我们活在世上不是为自己而向生活索取什么，而是试图使别人生活得更幸福。

——奥斯勃没有斗争就没有功绩，没有功绩就没有奖赏，而没有行动就没有生活。

——别林斯基不论人生多不幸，聪明的人总会从中获得一点利益；不论人生多幸福，愚蠢的人总觉得无限悲哀。

——拉·罗休弗克我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。

——鲁迅一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智，专长和精力，再离开人间。

不然，他总会感受到遗憾，浪费了有限的生命。

——曹禺幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，而只是喜剧。

——车尔尼雪夫斯基所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。

——雨果如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者绝顶的聪明人出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。

——马克思要使民族自立于世界之林，就要自己看得起自己。

——吉鸿昌人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡扑屡起。

——拿破仑不曾做过一番事业的人，不足以成为一个良好的顾问。

——拿破仑她们把自己恋爱作为终极目标，有了爱人便什么都不要了，对社会作不了贡献，人生价值最少。

——向警予白活等于早死。

——歌德假如人只能自己单独生活，只去考虑自己，他的痛苦将是难以忍受的。

——帕斯卡虽然我们时常谈论人生之乐，但是我们都知道，苦日子和好日子一样，是不好过的，是充满着艰难险阻的。

……一旦谁落入这种境地，他的唯一选择就是奋力前行。

——厄斯金三十功名尘与土。

——岳飞人生惟一理论的目的，是在地上建筑人间天堂。

——希尔泰人生的价值，即以其人对于当时代所做的工作作为尺度。

——徐玮一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动，对增进人类利益起多大作用。

——爱因斯坦衡量人生的标准是看其是否有意义；而不是看其有多长。

——普鲁塔克我们应该成为历史的开创者，只有这样，才是真正有作为的人。

——昂山人生是否有价值，关键要看活着人还是自己。

——佚名人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。

——李大钊但愿每次回忆，对生活都不感到内疚。

——郭小川人的生命恰似一部小说，其价值在于贡献而不在于短长。

——佚名人生的长短不是以时间衡量的，而是以思想和行为去衡量。

——佚名人生在世，事业为重。

——吴玉章一个人应当好好地安排生活，要使每一刻的时光都有意义。

——屠格涅夫倘若用天平来衡量人生的价值，贡献应是平上最重的法码。

——佚名为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。

生命是可爱的。

但寒冷的寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

——巴金我也说不出人生在世，是不是一件容易事儿。

——高尔斯华绥是工作使人生有味。

——艾约尔如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。

——何塞·黎萨尔人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

——亚里士多德把人的价值降低为消费的实惠，无疑是创造性价值的泯灭；把生命变为待价而沽的商品，无疑是人的本质的沧丧。

——佚名人生的最大快乐，是自己的劳动得到了成果。

——谢党哉人生的价值在于创造，没有创造的生活，只能叫活着。

——佚名什么是生命？它并不是象冷酷的理智和我们的肉眼所见到的那个模样，而是我们幻想中的那个模样。

生命的节奏是爱。

——罗曼·罗兰生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。

应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。

苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬；当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。

——郎贾罗人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。

——列夫·托尔斯泰人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

——列夫·托尔斯泰求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。

——契诃夫谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

——歌德人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。

——列夫·托尔斯泰人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

——列夫·托尔斯泰求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。

——契诃夫谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

——歌德人生如同故事。

重要的并不在有多长，而是在有多好。

——塞涅卡工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。

——罗丹倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。

——维尼人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

——亚里士多德你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

——歌德人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

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人生〔〕条人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心，你放不下。

好好的管教你自己，不要管别人。

不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

修行是点滴的工夫。

在顺境中修行，永远不能成佛。

你永远要感谢给你逆境的众生。

你随时要认命，因为你是人。

你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。

当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

今日的执著，会造成明日的后悔。

你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

内心没有分别心，就是真正的苦行。

学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。

你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。

你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

每一种创伤，都是一种成熟。

当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

狂妄的人有救，自卑的人没有救。

你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。

不满人家，是苦了你自己。

一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。

一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？当你未学佛的时候，你看什么都不顺。

当你学佛以后，你要看什么都很顺。

你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。

你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。

要学学怎样忍受他才是。

你要学学怎样包容他才是。

承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

修行就是修正自己错误的观念。

医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

不要在你的智慧中夹杂着傲慢。

不要使你的谦虚心缺乏智慧。

根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。

忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。

感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。

可是人们至死都还在执著与追求。

请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

创造机会的人是勇者。

等待机会的人是愚者。

能说不能行，不是真智慧。

多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。

当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

这个世间只有圆滑，没有圆满的。

修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

活着一天，就是有福气，就该珍惜。

当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，哪一样是你的？欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。

不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？憎恨别人对自己是一种很大的损失。

每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。

不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

世间的人要对法律负责任。

修行的人要对因果负责任。

在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

与人相处之道，在于无限的容忍。

不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。

名声与尊贵，是来自于真才实学的。

有德自然香。

与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

你要感谢告诉你缺点的人。

能为别人设想的人，永远不寂寞。

如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

永远扭曲别人善意的人，无药可救。

人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。

只要他有向道的心，原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。

当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。

在这个世界上，没有一个不被批评的。

夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。

会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

沈默是毁谤最好的答覆。

对人恭敬，就是在庄严你自己。

拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

名人名言网我扑到书籍上,就像饥饿的人扑在面包上。

高尔基_?=我来纠错上更多结果名人名言网凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。

歌德_?=我来纠错上更多结果名人名言网书是音符，谈话才是歌。

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法朗士_?=我来纠错上更多结果名人名言网生活是无字的书，眼光敏锐的人看得见精彩的词句；书是有字的生活，感情丰富的人才能深刻领悟。

曾鸣_?=我来纠错上更多结果名人名言网早知今日读书是，悔作从前任侠非。

唐李欣_?=我来纠错上更多结果名人名言网好书是良友，终身不可离。

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——法巴尔扎克一言既出，驷马难追。

——中国俗语对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——中冯玉祥信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——日松下幸之助良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。

——英毛姆一言既出，驷马难追。

——中国谚语走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——苏高尔基不要说谎，不要害怕真理。

——俄列夫托尔斯泰坦白是诚实和勇敢的产物。

——美马克吐温失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——美富兰克林一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。

——法莫里哀对自己真实，才不会对别人欺诈。

——英莎士比亚信用难得易失。

费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。

——日池田大作人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。

真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。

——中三毛信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

——瑞士阿米尔闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——英莎士比亚守信用胜过有名气。

——美罗斯福诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——德康德失掉信用的人，在这个世界上已经死了。

——英哈伯特以上名人名言摘自遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

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——英哈伯特以上名人名言摘自《诚信真好》浙江少年儿童出版社回答者：试用期一级名人名言网：夸人聪明——上澡堂不脱裤头——太奸监说人好吹——上澡堂不脱裤头——没边鞭儿夸人老实——上澡堂不脱裤头——不出头儿夸人稳重——上澡堂不脱裤头——怕招风夸人要强——上澡堂不脱裤头——尊严第一说人自欺——上澡堂不脱裤头——死要面子夸人懂法——上澡堂不脱裤头——保护隐私说人懒惰——上澡堂不脱裤头——光看别人说人阴损——上澡堂不脱裤头——就等看别人笑话说人神秘——上澡堂不脱裤头——谁也看不出底细说人死性——上澡堂不脱裤头——永远不合群敏而好学，不耻下问无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一苏霍姆林斯基书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书，犹如房间没有窗户威尔逊知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽泰戈尔?=%%%%%%%%%%&=&=+%%+%%+%%+%%+回答者：助理三级曾鸣_?=我来纠错上更多结果名人名言网早知今日读书是，悔作从前任侠非。

回答者：试用期一级言不信者，行不果————墨子民无信不立————孔子没有诚实哪来尊严————西塞罗真话说一半常是弥天大谎————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也————孟子失信就是失败————左拉真诚是一种心灵的开放————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候，肉体就没有生命————大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信————莎士比亚人类最不道德订户，是不诚实与懦弱————高尔基隐瞒真实，就是骗自己。

君子一言，驷马难追。

学问学问不懂就要问。

坦诚是最明智的策略。

一言九鼎。

一诺千金。

言而有信。

金口玉言。

君子说话，一言为定。

失败是成功之母。

我要求别人诚实，我自己就得诚实。

善良——这是天才者的伟大品质之一。

————安格尔两心不可以得一人，一心不得百人。

————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德————乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的————罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？————哈代老老实实最能打动人心————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质————斯坦尼斯拉夫斯基纸包不住火，错误是隐瞒不了的。

爱国，何罪之有！节俭是你一生食不完的美德。

谁言寸草心，报得三春晖。

问学必有师，讲习必有友。

真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝回答者：魔法学徒一级回答者：魔力☆天使魔法学徒一级遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

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最有意义的格言

鼓励一个人独立自强的格言：勇敢是抵制恐惧,克服恐惧,而非没有恐惧。

马克吐温美国作家不论你做什么事情，都需要勇气。

不论你决定什么方针，总会有人告诉你说你错了。

总会发生一些困难，诱使你相信批评你的人是对的。

计划出一项行动的方针，然后便坚定不移地实行到底，颇需要军人所必须具备的那种勇气。

爱默生美国诗人真正的勇气，介乎极端胆怯与鲁莽走险之间。

塞万提斯西班牙作家天下绝无不热烈勇敢地追求成功而能取得成功的人。

拿破仑法国政治家聪明人之所以不会成功，由于他们缺乏坚忍的毅力。

牛顿英国物理学家志不立，天下无可成之事。

王守仁中国明代哲学家志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终迹何所底乎？王守仁中国明代哲学家百学须先立志。

朱熹中国南宋哲学家立志不定，终不济事。

朱熹中国南宋哲学家顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

狄更斯英国作家人要有毅力，否则将一事无成。

居里夫人德国物理学家立志没有所谓过迟。

波多维斯英国政治家每一个成功者都有一个开始。

勇于开始，才能找到成功的路。

世界会向那些有目标和远见的人让路冯两努——香港著名推销商造物之前，必先造人。

与其临渊羡鱼，不如退而结网。

若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

蚁穴虽小，溃之千里。

最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。

绊脚石乃是进身之阶。

销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。

在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。

即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。

以诚感人者，人亦诚而应。

世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

出门走好路，出口说好话，出手做好事。

旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

上帝助自助者。

怠惰是贫穷的制造厂。

莫找借口失败，只找理由成功。

不为失败找理由，要为成功找方法如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

回避现实的人，未来将更不理想。

先知三日，富贵十年。

当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。

学习会使你永远立于不败之地。

伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久够大声，终会把人唤醒的。

夫妇一条心，泥土变黄金。

人之所以能，是相信能。

没有口水与汗水，就没有成功的泪水。

一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。

忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。

环境不会改变，解决之道在于改变自己。

即使没有月光也还有星光，即使没有星光也还有寻找光明的目光但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川忍耐虽然痛苦，果实却最香甜。

——萨迪既然选择了前方便只顾风雨兼程如果觉得很辛苦，那么说明你在走上坡路走自己的路让别人说去把但丁下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

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有意义的四字格言有哪些？

光阴似箭，日月如梭【拼音】：āīìà，ìèúō【释义】：梭：织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。

形容时间过得很快。

圣人千虑，必有一失【拼音】：èéāǜ，ìǒīī【释义】：明的人考虑一千次,也必定会有一次是失败的。

愚人千虑，必有一得【拼音】：úéāǜ，ìǒīé【释义】：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。

常以谦指己见。

不知则问，不能则学【拼音】：úīéè，úééé【释义】：不懂的就问,不会的就学习。

敏而好学，不耻下问【拼音】：ǐéǎé，úǐàè【释义】：指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低学识比自己差的人请教为耻。

知人者智，自知者明【拼音】：īéěì，ìīěí【释义】：了解他人和了解自己都是智慧,然而了解自己比了解他人更胜一筹。

善不可失，恶不可长【拼音】：àúěī，èúěǎ【释义】：善念善行不能放弃,恶念和坏事不可任其发展。

记人之善，忘人之过【拼音】：ìéīà，àéīò【释义】：与人相处，多存善心，要善于看到别人的长处，施恩不图报，知恩勿忘，人生在勤，不索何获【拼音】：éēàí，úǒéò【释义】：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？囫囵吞枣，不辨滋味【拼音】：úúūǎ，úàīè【释义】：把枣整个咽下去，不加咀嚼不辨滋味。

比喻笼统地接受，不加分析甄别，不求甚解。

身怕不动，脑怕不用【拼音】：ēàúò，ǎàúò【释义】：身体经常活动才健康,脑子经常使用才灵活。

好事多做，恶事莫为【拼音】：ǎìōò，èìòé【释义】：多做好的事情，不要做任何一件坏事。

宁作玉碎，不为瓦全——《北齐书·元景安传》【拼音】：íòùì，úéǎá【释义】：意思为宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。

比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

贫贱难移，威武不屈——《孟子·媵文公下》【拼音】：íàáí，ēǔúū【释义】：贫贱不能使我改变气节，富贵不能够使我骄淫，武力不能让我屈服。

这才叫做大丈夫学知不足，业精于勤——韩愈【拼音】：éīúú，èīúí【释义】：在学习中发现自己的不足之处，学业精深是由勤奋得来的。

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四条比较有意义的名人名言

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

马克思●生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

巴金●人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

爱因斯坦●成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。

爱因斯坦●人的价值蕴藏在人的才能之中。

马克思●不要在已成的事业中逗留着！巴斯德●合理安排时间，就等于节约时间。

培根●浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。

列宁●把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

高尔基●不经巨大的困难，不会有伟大的事业。

伏尔泰●坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。

马尔顿●今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

歌德●今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。

裴斯泰洛齐●科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。

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有关“人生意义”的名人名言

作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。

——杨朔最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。

人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。

——塞缪尔·约翰逊真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

——塞涅卡真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

——鲁迅整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的平凡的，却是不能间断的。

——冈察洛夫正因为要斗争人生才美。

——库柏下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

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给个名人名言有意思和意义的。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

作者：蒲松龄坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

作者：清曾国藩教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。

作者：雨果我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。

我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。

因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。

所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。

作者：叔本华下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

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谁能给点有意义的名人名言？

简单，多在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

——孟德斯鸠人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

——但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。

——刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

——张衡土扶可城墙，积德为厚地。

——李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

——神涵光入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

——周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

——郭沫若害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

——斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

——德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

——凯洛夫没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

——罗曼·罗兰理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

——高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

——马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

——邓肯人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

——列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

——马克思守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

——克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

——黑格尔把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

——贝多芬如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

——狄德罗我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

——贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

——卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

——夸美纽斯德行的实现是由行为，不是由文字。

——夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

——赫尔巴特美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

——培根阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

——伊索智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。

——托马斯·莫尔我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

——罗素养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

——鲁迅只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。

——恩格斯我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

——加里宁当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

——列宁自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

——邹韬奋知耻近乎勇。

——孔丘辱，莫大于不知耻。

——王通革命道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。

——胡志明孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

——鲁迅不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

——谢觉哉要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

——德谟克利特静以修身，俭以养德。

——诸葛亮君子忧道不忧贫。

——孔丘贫而无谄，富而无骄。

——子贡强本而节用，则天不能贫。

——荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。

——韩非夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

——白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

——魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

——李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

——司马光奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。

——罗大经半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。

——徐特立让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

——德谟克利特谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

——萨迪奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。

——孟德斯鸠奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

——卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。

——约翰·洛克善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

——管仲天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

——苏轼我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。

——刘少奇礼貌使人类共处的金钥匙。

——松苏内吉讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

——萨迪不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。

一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。

——萨迪火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。

——彼得·阿柏拉德青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

——夸美纽斯简单，多在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

——孟德斯鸠人不简单，多在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

——孟德斯鸠人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

——但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。

——刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

——张衡土扶可城墙，积德为厚地。

——李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

——神涵光入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

——周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

——郭沫若害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

——斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

——德谟克利特能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

——但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。

——刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

——张衡土扶可城墙，积德为厚地。

——李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

——神涵光入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

——周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

——郭沫若害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

——斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

——德谟克利特有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

——邓肯人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

——列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

——马克思守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

——克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

——黑格尔把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

——贝多芬如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

——狄德罗我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

——贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

——卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

——夸美纽斯德行的实现是由行为，不是由文字。

——夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

——赫尔巴特美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

——培根阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

——伊索智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。

——托马斯·莫尔我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

——罗素养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

——鲁迅只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。

——恩格斯我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

——加里宁当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

——列宁自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

——邹韬奋知耻近乎勇。

——孔丘辱，莫大于不知耻。

——王通革命道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。

——胡志明孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

——鲁迅不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

——谢觉哉要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

——德谟克利特静以修身，俭以养德。

——诸葛亮君子忧道不忧贫。

——孔丘贫而无谄，富而无骄。

——子贡强本而节用，则天不能贫。

——荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。

——韩非夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

——白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

——魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

——李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

——司马光奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。

——罗大经半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。

——徐特立让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

——德谟克利特谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

——萨迪奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。

——孟德斯鸠奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

——卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。

——约翰·洛克善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

——管仲天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

——苏轼我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。

——刘少奇礼貌使人类共处的金钥匙。

——松苏内吉讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

——萨迪不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。

一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。

——萨迪火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。

——彼得·阿柏拉德青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

——夸美纽斯守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

——克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

——黑格尔把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

——贝多芬如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

——狄德罗我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

——贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

——卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

——夸美纽斯德行的实现是由行为，不是由文字。

——夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

——赫尔巴特美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

——培根阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

——伊索智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。

——托马斯·莫尔我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

——罗素养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

——鲁迅只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。

——恩格斯我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

——加里宁当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

——列宁自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

——邹韬奋知耻近乎勇。

——孔丘辱，莫大于不知耻。

——王通革命道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。

——胡志明孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

——鲁迅不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

——谢觉哉要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

——德谟克利特静以修身，俭以养德。

——诸葛亮君子忧道不忧贫。

——孔丘贫而无谄，富而无骄。

——子贡强本而节用，则天不能贫。

——荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。

——韩非夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

——白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

——魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

——李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

——司马光奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。

——罗大经半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。

——徐特立让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

——德谟克利特谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

——萨迪奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。

——孟德斯鸠奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

——卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。

——约翰·洛克善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

——管仲天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

——苏轼我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。

——刘少奇礼貌使人类共处的金钥匙。

——松苏内吉讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

——萨迪不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。

一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。

——萨迪火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。

——彼得·阿柏拉德青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

——夸美纽斯忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

——曹植欲安其家，必先安国也。

——武则天宁做流浪汉，不做亡国奴。

——丰子垲爱国高于一切。

——肖邦为国捐躯，虽死优荣。

——荷马先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹世上本没有路，只是走的人多了，才有了路——鲁迅己所不欲，勿施于人——孔子一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

——列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。

——海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

——布莱希特理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

——高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

——马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

——邓肯人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

——列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

——马克思守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

——克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

——黑格尔把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

——贝多芬如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

——狄德罗我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

——贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

——卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

——夸美纽斯德行的实现是由行为，不是由文字。

——夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

——赫尔巴特美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

——培根阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

——伊索智者宁人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

——萧楚女人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

——徐玮路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

——吉鸿昌春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。

——吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

——秋瑾生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

——鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。

——郭小川百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。

汉乐府《长歌行》百学须先立志。

朱熹宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

杜甫别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

杜甫博观而约取,厚积而薄发。

苏轼博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

《礼记》不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

《荀子》不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

司马迁不患人之不己知,患不知人也。

孔子不入虎穴,焉得虎子？后汉书不塞不流,不止不行。

韩愈不识庐山真面目,只缘身在此山中。

苏轼不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

王安石不以规矩,无以成方园。

孟子财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。

——比才金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。

——诺贝尔鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。

——泰戈尔无知和富有在一起，就更加身份大跌了。

——叔本华节约与勤勉是人类两个名医。

——卢梭贫穷要一点东西，奢侈要许多东西，贪欲却要一切东西。

——高里贫穷的人往往富于仁慈。

——甘地把金钱奉为神明，它就会象魔鬼一样降祸于你。

——菲尔丁没有钱是悲哀的事。

但是金钱过剩则倍过悲哀。

——托尔斯泰金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，我得不知怎样使用的人。

——约翰生自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。

——徐特立没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

——哈尔西失望虽然常常发生，但总没有绝望那么可怕。

——约翰逊一个真正而且热切地工作的人总是有希望的——只有怠惰才是永恒的绝望。

——卡莱尔如果没有自信心的话，你永远也不会有快乐。

——拉罗什夫科人们不太看重自己的力量——这就是他们软弱的原因。

——高尔基人总是要犯错误受挫折伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。

社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。

——泰戈尔生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。

——泰戈尔我崇拜创造的精神崇拜力崇拜血崇拜心脏我崇拜炸弹崇拜悲哀崇拜破坏。

——郭沫若坚定的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。

对于凌驾命运之上的人来说，信心就是生命的主宰。

——海伦·凯勒决心就是力量，信心就是成功。

——列夫·托尔斯泰女性需要优异的信心，甚于基于道理的信心，男性需要严肃的信心，甚于优异的信心。

——裘贝尔世界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人！——泰戈尔在任何情况之下，天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的；他使他们的生活经常发生变化，从而得到启发。

——泰戈尔一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。

——毛姆不怕百战失利，就怕灰心丧气。

——佚名绝望是走向死亡的疾病。

——吉尔凯高尔任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的，要是你果真弄到了无法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懒汉。

——爱迪生一个人有了发明创造，他对社会作出了贡献，社会也就会给他尊敬和荣誉。

——罗·特雷塞尔所有存在都是独创。

——穆勒不存在的事物可以想像，也可以虚构，但只有真实的东西才能够被发明。

——罗斯金我不知道在别人看来，我是什么样的人；但在我自己看来，我不过就象是一个在海滨玩耍的小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。

牛顿[编辑本段]时间◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。

华罗庚◇在所有的批评家中，最伟大最正确最天才的是时间。

别林斯基◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。

季米特洛夫◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

高尔基▲必须记住我们学习的时间是有限的。

时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。

我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

——斯宾塞▲一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！——但丁◇逝者如斯夫，不舍昼夜孔子◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

庄子◇天可补，海可填，南山可移。

日月既往，不可复追。

曾国藩▲尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。

弗洛姆▲人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

肖伯纳▲懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长西塞罗▲不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。

郎费罗▲使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

鲁迅▲凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。

以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。

－－李大钊▲完成工作的方法是爱惜每一分钟。

－－达尔文▲合理安排时间，就等于节约时间。

－－培根▲过于求速是做事的最大危险之一。

－－培根▲应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。

－－罗曼罗兰▲每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。

－－贝弗里奇▲人寿几何？逝如朝霜。

时无重至，华不再阳。

晋·陆机▲冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。

《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》▲盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。

――陶渊明▲皇皇三十载，书剑两无成。

唐·孟浩然▲山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。

不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。

唐·李峤▲时而言，有初中后之分；日而言，有今昨明之称；身而言，有幼壮艾之期。

唐·刘禹锡●等时间的人，就是浪费时间的人伊朗●谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物伊朗●最严重的浪费就是时间的浪费布封●最浪费不起的是时间丁肇中▲想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。

徐特立▲节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。

鲁迅●人误地一时，地误人一年。

●勤勉的人，每周七个全天；懒惰的人，每周七个早晨英国●起早外出的跛子追不上日本●辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀布莱克●一年之计在于春，一日之计在于晨●时间像弹簧，可以缩短也可以拉长柬埔寨●时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过拉丁美洲●光阴潮汐不等人缅甸●光阴有脚当珍惜，书田无税应勤耕●时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时赫胥黎●时间待人是平等的，而时间在每个人手里的价值却不同●谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨●时间比理性创造出更多的皈依者汤姆·潘恩●“年”教给我们许多“日”不懂的东西爱献生●时间是审查一切罪犯的最老练的法官莎士比亚●时间乃是最大的革新家培根●时间是衡量事业的标准培根●时间能使隐藏的事物显露，也能使灿烂夺目的东西黯然无光。

意大利◎时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。

－－鲁迅★你热爱生命吗？那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

－－富兰克林★把活着的每一天看作生命的最后一天。

－－海伦·凯勒★一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

★落日无边江不尽，此身此日更须忙。

－－陈师道★在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。

－－歌德◎少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

－－朱熹◎吾生也有涯，而知也无涯。

－－庄子任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。

——马卡连柯正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。

——奥涅格我们世界上最美好的东西，都是由劳动由人的聪明的手创造出来的。

——高尔基只有人的劳动才是神圣的。

——高尔基锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！——李绅我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。

一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

——李大钊劳动是一切知识的源泉。

——陶铸所有现存的好东西都是创造的果实。

——米尔在人的生活中最主要的是劳动训练。

没有劳动就不可能有正常的人的生活。

——卢梭劳动是社会中每个人不可避免的义务。

——卢梭完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。

——欧文体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

——马克思劳动却是产生一切力量一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

——拉·乔乃尼奥里劳动是财富之父，土地是财富之母。

——威廉·配第有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。

——松苏内吉我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。

——高尔基要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。

——拉·封丹既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。

——苏霍姆林斯基在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。

——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。

——高尔基劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。

——马卡连柯热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动，既集体友爱自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

——高尔基我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。

……劳动，这是一切钝感的最好的医生。

——奥斯特洛夫斯基劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。

——乌申斯基如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。

——乌申斯基懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。

它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。

——杰普莉茨卡娅人生在勤，不索何获？——张衡临渊羡鱼不如退而结网。

——班固“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……——鲁迅社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。

——毛泽东知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。

——宋庆龄培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

——叶圣陶做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。

这样，才做得有趣味，也就会有收获。

——谢觉哉从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！——朱自清凡事总要有信心，老想着“行”。

要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。

——盖叫天一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。

——德谟克利特科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。

——赫尔岑科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。

——赫尔岑天才不能使人不必工作，不能代替劳动。

要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。

人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。

——斯米尔诺夫一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。

——歌德从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。

——贝齐里乌斯灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。

——列宾谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。

——恩格斯世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。

——爱迪生在劳力上劳心，是一切发明之母。

事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

——陶行知经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。

一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。

——薄伽丘我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。

——歌德正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。

——休谟只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。

——车尔尼雪夫斯基我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。

——高尔基我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。

当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。

——巴甫洛夫懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。

——富兰克林不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。

——奥斯特洛夫斯基劳动使人建立对自己的理智力量的信心。

——高尔基如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

——德谟克利特富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。

——萨迪爱劳动是共产主义道德主要成分之一。

但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。

——加里宁愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那么它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。

——乌申斯基没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。

——斯坦尼斯拉夫斯基我打球是因为喜欢，我的父母从来没有强迫我打过一次高尔夫球。

——走自己的路让别人说去吧！——但丁参考资料：老将出马，一个顶你仨！下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。