关于思维的名人名言！:求“换一种思维”的名言

关于思维的名人名言！

宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。

——茨威格知识,只有当它靠积极的思维得来,而不是凭记忆得来的时候,才是真正的知识。

——托尔斯泰要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识思维的习惯和高尚的情操。

知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。

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求“换一种思维”的名言

横看成岭侧成峰，远近高低各不同在最近一期的《读者》上，有这么一篇文章：说有一家公司新搬入一幢摩天大楼，不久就遇到一个难题。

由于当初楼内安装的电梯过少，员工上下班时经常要等很长时间，为此怨声不断。

于是公司老总把各部门负责人召集到一起，请大家出谋划策，解决电梯不足的问题。

经过一番讨论，大家提出了四种解决方案：第一种：提高电梯上下的速度，或者在上下班高峰时段，让电梯只在人多的楼层停。

第二种：各部门上下班时间错开，减少电梯同时使用的几率。

第三种：在所有的电梯门口装上镜子。

经过慎重考虑，该公司选择了第三种方案。

该方案付诸实施后，员工乘电梯上上下下，再也没有抱怨声。

爱德华·德博诺教授最后总结说：“等着乘电梯的人一看到镜子，免不了开始端详自己在镜中的形象，或者偷偷打量别人的打扮，烦人的等待时刻就在镜前顾盼之间悄悄过去了。

该公司的难题固然是由电梯不足引起的，但也与员工缺乏耐心不无关系。

根据爱德华·德博诺教授的说法，如果你想出的是第一第二或第四种，那么你的思维方式是属于垂直型或传统型的。

如果你提出的是第三种，那么你的思维方式是水平型的，属于横向思维。

垂直思维是一种常规的思考方式，解决问题的视野过于狭窄，而横向思维却能抛开思维定势，打开一片新的思维空间，常常会找到出人意料而独特有效的方案。

无独有偶。

一位老师在上有关“花”的内容时，把同学们带到了学校的在大家都纷纷说了自己喜欢的花之后，全校闻名的“调皮大王”李刚发话了：“老师，我最喜欢的是仙人掌，它虽然全身长满了刺，但它的生命力最旺盛，而且刺丛中还能开出美丽的花儿呢！”谁知他的话音刚落，就立即遭到了同学们的强烈反驳。

……“刺中有花！刺中有花！”调皮大王的话如一股电流触动了老师的神经，赏花与育人不也同样吗？老师激动地走到李刚身边，搂着他的肩对同学们说：“李刚说得对。

仙人掌虽然浑身是刺，但是他刺中也有美丽的花，我们不能只看到它的刺，就看不到它的花了；更不能因为它刺多就不喜欢它的花。

其实，不仅仅是赏花，我们对待同学也一样，特别是对待缺点多一些的同学，更应该正确看待他身上潜在的闪光点。

花有千万种，各有优缺点，你们说对不对！”说着老师拍了拍李刚的肩，老师的话蠃得了大家的一片掌声，李刚也不好意思低下了头。

在此，笔者无意去分辨哪种花好看，哪种花不好看；也暂不去评价“花中有刺，刺中有花”这一极具辩证色彩观点的观点。

在此，笔者更欣赏的是“调皮大王”在看花时那种与众不同的角度与思维方式。

同样面对的是仙人掌，一些同学只看到了仙人掌上的刺，一些同学把刺与花都有看到了，但因为对刺的讨厌，进而连花也不喜欢了。

而“调皮大王”李刚却有着于众不同的看花角度与思维方式，它能换一个角度，甚至于相反的角度去审视我们一些习以为常的事物。

李刚用别样的方式，甚至于“欣赏”的角度去看待刺丛中的花，应该说对我们每个教育工作者来说还是具有很大的启发意义。

作为教师，在面对一些缺点较多的学生时，我们也应该像李刚赏花那样，换一个角度，去发现他们的闪光点，进而去放大其闪光点。

对于缺点，我们应该尽可能去缩小它，直至忽略不计。

我们绝不可只看到孩子的不足，而看不到孩子的闪光处。

有一个专家说得好，对于孩子们的缺点，我们尽可能用“显微镜”的思维方式，把它看淡化；而对于孩子闪身上所闪现出来的优点与闪光点，我们则更多地应该用“放大镜”的思维方式，把它们尽可能地放大。

有时，换个角度，换种思维方式看问题，真的能够看见另一片更精彩的天空。

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写一句有关开启思维的名人名言

为了产生创新思想，你必须具备：必要的知识；不怕失误不怕犯错误的态度；专心致志和深邃的洞察力。

——斯威尼《致未来的总裁们》不创新，就死亡。

——艾柯卡有资金而没有知识越拼搏，失败的可能性越高，有知识而没有资金，小小的会出都有回报。

李嘉诚有一件事情是十分清楚的：创新思想不是那些专门从事开发创新思想的人的专有领地。

——美国管理学家《致未来的总裁们》创新，可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为：改变消费者从资源中获得的价值和满足。

——彼得·德鲁克有效的创新开始时……要做的只是某件具体的事。

但是，基于聪明设想的创新数量极大，哪怕成功的百分比较小，仍然成为开辟新行业提供新职业给经济增添新的活力方面的相当巨大的源泉。

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关与创造性思维的名言警句或格言

在创新活动中，只有知识广博信息灵敏理论功底深厚实践经验丰富的人，才易于在多学科多专业的结合创新中和跳跃性的创造性思维中求行较大的突破。

————中国朗加明著《创新的奥秘》第页科学技术史表明，过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。

————中国朗加明著《创新的奥秘》第页创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。

〖贝尔〗美国科学家————中国朗加明著《创新的奥秘》第页将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。

————〖吉福德·平肖第三〗美国咨询专家《创新者与企业革命》第页创新时代实际上是信息时代的天然的伴随物。

尽管我们掌握了新的信息，但仍然有薄弱环节，它不是出现在信息的创造上，也不是出现在信息的贮存上，甚至也不在信息的获取上，而是出现在利用新的信息去做新的事情上。

————〖吉福德·平肖第三〗美国咨询专家《创新者与企业革命》第页作为一个未来的总裁，应该具有激发和识别创新思想的才能。

————〖斯威尼〗美国管理学家《致未来的总裁们》第页为了产生创新思想，你必须具备：必要的知识；不怕失误不怕犯错误的态度；专心致志和深邃的洞察力。

————〖斯威尼〗美国管理学家《致未来的总裁们》第页在识别创新思想方面最成功的公司总裁，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。

……为了获取创新思想，作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。

————〖斯威尼〗美国管理学家《致未来的总裁们》第页有一件事情是十分清楚的：创新思想不是那些专门从事开发创新思想的人的专有领地。

————〖斯威尼〗美国管理学家《致未来的总裁们》第页创新是企业家的具体工具，也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。

……企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉，去寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。

他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。

————〖彼得·德鲁克〗美国管理学权威《创新和企业家精神》第页即使日本人现在也不得不超越模仿进口和采用他人技术的阶段，学会由自己来进行真正的技术创新……————〖彼得·德鲁克〗美国管理学权威《创新和企业家精神》第页……基于聪明的设想出现的创新数量极大，哪怕成功的百分比比较小，仍然成为开辟新行业提供新职业给经济增添新的活动面的相当巨大的源泉。

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批判思维的名人名言

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

——孟德斯鸠人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

——但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。

——刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

——张衡土扶可城墙，积德为厚地。

——李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

——神涵光入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

——周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

——郭沫若害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

——斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

——德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

——凯洛夫没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

——罗曼·罗兰理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

——高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

——马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

——邓肯人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

——列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

——马克思守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

——克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

——黑格尔把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

——贝多芬如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

——狄德罗我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

——贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

——卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

——夸美纽斯德行的实现是由行为，不是由文字。

——夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

——赫尔巴特美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

——培根阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

——伊索智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。

——托马斯·莫尔我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

——罗素养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

——鲁迅只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。

——恩格斯我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

——加里宁当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

——列宁自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

——邹韬奋知耻近乎勇。

——孔丘辱，莫大于不知耻。

——王通革命道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。

——胡志明孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

——鲁迅不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

——谢觉哉要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

——德谟克利特静以修身，俭以养德。

——诸葛亮君子忧道不忧贫。

——孔丘贫而无谄，富而无骄。

——子贡强本而节用，则天不能贫。

——荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。

——韩非夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

——白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

——魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

——李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

——司马光奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。

——罗大经半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。

——徐特立让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

——德谟克利特谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

——萨迪奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。

——孟德斯鸠奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

——卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。

——约翰·洛克善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

——管仲天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

——苏轼我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。

——刘少奇礼貌使人类共处的金钥匙。

——松苏内吉讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

——萨迪不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。

一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。

——萨迪火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。

——彼得·阿柏拉德青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

——夸美纽斯礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——约翰·洛克礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

——孟德斯鸠坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。

——克雷洛夫礼貌经常可以替代最高贵的感情。

——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

——冈察尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

——达尔文蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

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有关创新思维名人名言有哪些

有关创新的名人名言对新的对象必须创出全新的概念。

——柏格森发表自己的不正确的意见，要比叙述别人的一个真理更有意义；在第一种情况下，你才是一个人，而在第二种情况下，你不过是只鹦鹉。

——陀思妥耶夫斯基……蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。

——培根聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。

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关于创造学思维的名言

人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。

——歌德人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！！！——高尔基学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹学习是劳动，是充满思想的劳动。

——乌申斯基当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。

——利希顿堡游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约·贝勒斯求学的三个条件是：多观察多吃苦多研究。

——加菲劳学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

——洛克有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

——佚名聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培根我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——重复是学习之母。

——狄慈根独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。

在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。

——华罗庚，数学家下载百度知道，抢鲜体验使用百度知道，立即抢鲜体验。

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有关创新思维的名言有哪些？

对新的对象必须创出全新的概念。

——柏格森对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。

——卓别林非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。

——松下幸之助如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。

——萨特保守是舒服的产物。

——高尔基作出重大发明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒规定律挑战的人，他们做出了大师们认为不可能的事情来，让世人大吃一惊。

——费尔马蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。

——培根独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。

——贝弗里奇异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。

——巴乌斯托夫斯基一些陈旧的不结合实际的东西，不管那些东西是洋框框，还是土框框，都要大力地把它们打破，大胆地创造新的方法新的理论，来解决我们的问题。

——李四光人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。

——蒙森同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。

——鲁迅我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。

——斯迈尔斯一个人想做点事业，非得走自己的路。

要开创新路子，最关键的是你会不会自己提出问题，能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。

——李政道在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。

——米丘林如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。

——高尔基人可以老而益壮，也可以未老先衰，关键不在岁数，而在于创造力的大小。

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